“Mord av representanter for svart magi”, “Trollmenn-mordere”, “Vilde manerer av papuanerne” - dette var overskriftene i australske aviser etter drapet på en ung mann ved navn David Wade i Papua Ny-Guinea.
I to år nå har moren uten hell banket på politidørene i håp om å finne ut den virkelige årsaken til sønnens død og navnene på drapsmennene hans. Imidlertid lyder de offisielle dokumentene: "David Wade ble drept gjennom ond hekseri av sjamaner fra en lokal etnisk sekt." Et mer latterlig offisielt dokument er vanskelig å forestille seg. Men det skal bemerkes at ikke alle i Papua Ny-Guinea er forvirret av det.
Wade ble funnet i leiligheten sin, på badet, med et laken bundet rundt halsen slik. ifølge medisinske eksperter, var det på ingen måte årsaken til hans død. Wade ble ikke kvalt, og hemmeligheten bak hans død er ikke klar selv for patologer. Som politiet innrømmer og hva påtalemyndigheten i East Sepik-provinsen er overbevist om. Wade ble et annet offer for en handling fra medlemmer av Sangum religiøs-etniske gruppe.
Sanguma er en av de fire store etniske gruppene som praktiserer hekseri, svart magi og sjamanisme. Det preges av sin strenge disiplin og sterke innflytelse på medlemmene av den eldste sjamanen. Men det viktigste er at sangumaen gjentatte ganger ble lagt merke til ved drap på mennesker, både for belønning og under utførelsen av deres hemmelige ritualer.
Denne tilstanden skremmer publikum. Papua er fortsatt et land der de fleste av urbefolkningen stoler på lokale trollmenn mer enn leger, politi og myndigheter. Frem til i dag blir ferske graver ødelagt her i noen områder. Mål? Rituell spising av de døde ved hemmelige serier om heksekunst om natten. Og myndighetene blir tvunget til å innrømme deres maktesløshet.
Det er ikke noe rart i dette, for frem til begynnelsen av 50-tallet av det 20. århundre var folket som bodde på denne øya (Ny Guinea) en broket masse av stammer, klaner og familier, hvorav mange levde i henhold til bare de kjente lovene og bekjente forskjellige religioner og kommunisere på forskjellige språk. Først tilhørte øya, eller rettere dens sørøstlige del, Storbritannia (siden 1884), deretter Tyskland.
I 1920 kom den under Australias jurisdiksjon, og i 1975 fikk den full uavhengighet. Akkurat på dette tidspunktet begynte leger, lærere og spesialister fra alle grener av jordbruk og industri å bli invitert til landet for å hjelpe den unge staten å komme seg på beina og bli med i verdenssivilisasjonen. De fleste frivillige var australske.
23 år gammel lærer John Mumford svarte entusiastisk på invitasjonen om å hjelpe papuanerne i grunnskolen, ikke engang mistenkt hva som venter ham i dette landet. Første gang han kom inn i klasserommet, ble han rammet av en stor plakat på veggen: "Det er strengt forbudt å ødelegge lærere." Etter å ha lest dette, skjønte Mumford at han var i en veldig merkelig verden. Noen dager senere måtte han selv skrive en enorm plakat som forbød barn på gårdsplassen å kaste spyd og skyte buer mot hverandre i pausene.
Kampanjevideo:
Den dagen gjennomboret ett av barna en åtte år gammel student gjennom og gjennom. Gutten døde akkurat der på lekeplassen. Mumford ble mest overrasket over at skyldige aldri ble funnet. Barna nektet blankt å oppgi navnet hans, og foreldrene til den avdøde beroliget læreren og sa at sjamanen kjente navnet på morderen. Senere fikk han vite at den skyldige som "kompensasjon" ga foreldrene til den avdøde gutten fire geiter og to smågris! Dette endte hendelsen.
Mumford fikk en bolig - en vanlig sivhytte, hvor det var umulig å gå barbeint på grunn av overflod av store hjortebiller og slanger som trengte gjennom vinduene og sprekker i gulvet.
Men læreren Mumford godtok den virkelige "ilddåpen" den dagen da han bestemte seg for å spille fotball med videregående studenter. "Festet" helhjertet til ballen, trodde John at han hadde brukket foten. Kulen syntes han bare var stein. Han begynte å spille mer nøyaktig. Men så kunne han ikke motstå og tok ballen i hendene for å undersøke. I løpet av et øyeblikk bar studentene lærerens ufølsomme kropp til benken. Da Mumford kom til rette, bekreftet de overfor ham at han virkelig spilte fotball med et menneskehode.
Hodet tilhørte en mann som brøt med de lokale "oppførselsreglene" og ble halshugget om natten i skogen etter avgjørelsen fra stamme-trollmannrådet. Hjernen og noen deler av kroppen hans ble spist av trollmenn umiddelbart etter henrettelsen, og restene ble kastet på et ledig tomt, der de ble funnet av skolebarn og hodene deres var tilpasset for å spille fotball.
Senere hørte Mumford gjentatte ganger om bortførelser av mennesker av sjamaner og trollmenn for forskjellige brudd. Et brudd kan bety tyveri, bedrag, manglende overholdelse av religiøse kanoner osv. Hvis trollmennene anerkjente bruddet som betydelig, ble den skyldige dømt til døden. Mumford husker en hendelse da faren til en av studentene hans forsvant en kveld.
Om morgenen kravlet han hjem, men døde snart av blodforgiftning og nyresvikt. Før sin død innrømmet han at noen mennesker i flere timer på rad gjennomboret kroppen hans med de fineste trepinnene, og fuktet dem på forhånd i en slags væske og ropte magi over ham. Det er ingen tvil om at "noen mennesker" var sjamaner, men stakkaren var redd for å gi navn. Imidlertid ble det ikke funnet en eneste injeksjon eller ripe på bondens kropp.
Den følgende hendelsen førte Mumford til en tilstand av fullstendig nedbør. En dag kom han på skolen og fant en av elevene i en veldig merkelig form ved skolepulten. En 14 år gammel gutt hadde en menneskeskalle rundt halsen. Hans armer og underarmer var pyntet med armbånd laget av menneskelige ryggvirvler. Bak beltet var det en kniv med beinblad. Tilsynelatende var studenten fornøyd med effekten han hadde på læreren med blek ansikt. Og ansiktet til Mumford ble enda blekere da han fikk vite at hodeskallen, ryggvirvlene og alle andre "dekorasjoner" av bein tilhørte (eller rettere tilhørt) studentens mor, som hadde dødd dagen før.
I følge lokal skikk ble kjøttet til den avdøde spist av hennes nærmeste slektninger, og beinene ble tatt for lykke til av sønnen som talismaner. Han laget seg en kniv fra morens ribbe. Elevens talismaner overrasket ingen andre enn læreren. John Mumford bestemte seg etter refleksjon for at barnet sannsynligvis ble zombifisert av trollmenn, ellers kunne ikke oppførselen hans forklares.
Han visste ikke at kannibalisme spiller en viktig rolle i tradisjoner og spesielt i de magiske ritualene til innbyggerne i Papua Ny-Guinea. Trollmenn er sikre på at ved å spise en persons kjøtt, tar de i besittelse hans livskrefter, mottar hans visdom og i tillegg gjør hans ånd mer snill. Merkelig, men å spise lik forårsaker ikke synlig helse for papuaerne.
Etter denne hendelsen bodde John Mumford i Papua i halvannet år til, men vendte deretter tilbake til Melbourne, hvor han skrev en bok om oppholdet i landet med onde trollmenn og voldsomme kannibalsjamaner, som han ble rik på. Men basert på det faktum at den uheldige David Wade døde, kan vi trygt anta at trollmenn og sjamaner i Papua Ny-Guinea ennå ikke har dødd ut.
Roman Aleev
