Det er alltid mange myter og sagn rundt kirkegårder og graver. I eldgamle tider var disse stedene gjenstand for hellig ærbødighet, og i dag er de ofte forbundet med forskjellige kulter. Spesielt tiltrukket av elskere av det okkulte er gravene merket med "djevelens segl".
Vi snakker om gravplasser for påståtte vampyrer, svarte tryllekunstnere eller skurker, foran folk opplever overtroisk skrekk.
I lang tid har det vært legender om de døde, som har reist seg fra gravene om natten og sugd blod fra levende mennesker. De kalles vanligvis vampyrer, ghouls eller ghouls. Ulike mennesker har sine egne tradisjonelle måter å beskytte seg mot blodsugende døde på. Den vanligste av dem er å drive en ospestav inn i en vampyrs hjerte: den dreper visstnok den "astrale" essensen av ghoulen.
I 1994, i Tsjekkia, nær byen Chelyakovitsy, ble en merkelig begravelse oppdaget, tilskrevet av arkeologer til slutten av det 10. århundre. Dette stedet ble kalt "vampyrkirkegården". I 11 graver var det 13 skjeletter bundet med skinnbelter. Aspenpinner satt fast i hjertets område, noen hadde hodet og hendene avskåret. Alle restene tilhørte menn på omtrent samme alder, antagelig fra steder
lokale innbyggere. Utvilsomt betraktet landsbyboerne dem som vampyrer, og ble derfor drept og deretter gravlagt i henhold til rituell tradisjon.
I Venezia, under utgravningen av en middelaldersk kirkegård, hvor ofrene for pestepidemien ble gravlagt, ble restene av en kvinne med en stein i munnen funnet. Matteo Borini, en arkeolog ved Universitetet i Firenze, hevder at i den fjerne tiden trodde folk at pesten ble spredt av ghouls som drikker menneskelig blod om natten. Kanskje en slik tro oppsto på grunn av at pasienter med pest noen ganger bløder fra munnen. Derfor, da en person mistenkt for vampyrisme døde, kneblet de ham med en stein - man trodde at da ville de døde ikke plage de levende …
Mer nylig ble en lignende begravelse oppdaget i den bulgarske byen Sozopol nær Nikolai kirke
Kampanjevideo:
Wonderworker. Den er datert til XIII-XIV århundrer. Restene av 70 mennesker hvilte der, med to skjeletter gjennomboret med jernpinner. Direktøren for National Historical Museum, Bozhidar Dimitrov, sa at det ikke var funnet en eneste gravstein i utgravningsområdet. Forskeren mener imidlertid at "vampyrene" tilhørte adelen. Mest sannsynlig ble de ansett som skurker i løpet av livet, derav tiltakene mot "vampyr". For øvrig ble det funnet omtrent hundre skjeletter av mennesker i Bulgaria, hvis kropper var gjennomboret med tre- eller jernpinner.
St. Louis og voodoo-kulten
St. Louis i New Orleans (USA, Louisiana) er et kompleks av tre katolske kirkegårder som ligger i forskjellige deler av byen. Et karakteristisk trekk ved de lokale begravelsene er at de ligger over bakken, siden byen ofte er oversvømmet med grunnvann. Kanskje det er grunnen til at så mange mystiske historier er knyttet til kirkegården: sjelene til de døde i et slikt miljø kan ikke finne fred på noen måte. På en eller annen måte kaller eksperter St. Louis den mest mystiske kirkegården i verden.
Den eldste kirkegården i St. Louis er nummer én. Den ble grunnlagt i 1789, og de døde er fremdeles begravet der. Etter utgivelsen i 1969 av Dennis Hoppers legendariske film “Easy Rider - og bøkene fra vampyrsyklusen av Anne Rae, stormet turister hit. Av frykt for hærverk har myndighetene forbudt solo besøk på kirkegården, bare guidede turer er tillatt.
Mange besøkende sier at gråt og stønn høres fra kryptene, og noen så til og med spøkelser - i form av tåkete skyer over gravene eller til og med menneskeskikkelser … Noen ganger begynner det spøkelsesfulle ansiktet til en ukjent gammel mann å dukke opp på veggen til en av kryptene - tydeligvis den som er der gravlagt.
De fleste av legendene handler om "voodoo-dronningen" begravet her - Marie Laveau. Hennes spøkelse blir angivelig ofte sett på kirkegården og går mellom gravene. Du kan kjenne igjen en voodoo-prestinne ved en rød og hvit turban med syv knop. Under pusten mumler ånden en spesiell forbannelse, designet for å straffe dem som bryter kirkegårdens fred.
Noen ganger sees en stor slange ved siden av Marie Laveau. Dette er symbolet på Boa - en av de viktigste voodoo-gudene. Marie hadde en ekte slange som het Zombie, og da heksen døde ble hun gravlagt sammen med kjæledyret sitt. Slangen blir også sett krype nær elskerinnenes grav.
Det er en tro på at Marie Laveau er i stand til å oppfylle ønsker selv etter døden. For å gjøre dette må du tegne et kors på veggen til graven hennes eller sette tre mynter ved siden av den, stå nær graven, snu tre ganger rundt sin akse og banke på kryptdøren tre ganger. Noen utfører også voodoo-ritualer her. Etter dem forblir ofte forskjellige gjenstander - blomster, lys, perler, dukker … Men i intet tilfelle skal du berøre dem - de kan ha en forbannelse eller en sammensvergelse for sykdom.
Et annet lokalt spøkelse er Delfina la Lori, den lokale Saltychikha. Hun ble kjent for å mobbe sine svarte slaver. De sier at en gang brøt det ut i huset til La Lori, og naboer som kom løpende for å hjelpe, fant et "torturkammer" på loftet, hvor enten de avskårne delene av menneskekroppene lå, eller det var syv slåte og avmagrede slaver lenket til veggene … Sadist skulle lynche, men hun flyktet og ble ifølge legenden gravlagt på St. Louis Cemetery.
Det er også et spøkelse her som ser ut som en enorm svart katt med brennrøde øyne. De kaller ham det - djevelkatten. Det antas at når du ser en spøkelsesaktig katt, bør du definitivt krysse deg selv tre ganger og bevege deg bort fra den, men slik at den ikke kan se ryggen din. Det samme bør gjøres når du møter spøkelsen til Marie Laveau. Ifølge legenden, hvis onde ånder ser i ryggen din, vil du falle i slaveri for dem resten av livet ditt …
Svarte masser på Père Lachaise
Mange kjendiser er gravlagt på Père Lachaise kirkegård i Paris. Blant dem for eksempel forfattere: Moliere, Balzac, Proust, okkultisten Papus, kunstneren Modigliani, de henrettede kommunardene under den store franske revolusjonen, mange russiske emigranter, film- og popstjerner: Edith Piaf med mannen sin, Yves Montand, Simone Signoret og Jim Morrison. Besøkende kommer hit hver dag, men ikke bare for å hedre minnet om kjendiser, men også … for å utføre et magisk ritual!
For eksempel er gravsteinen til Robespierres elskede Eleanor Duplet dekket av inskripsjoner etterlatt av ofrene for ulykkelig kjærlighet. De sier at dette bidrar til å oppnå gjensidighet. Homofile har sitt idol - forfatteren Oscar Wilde. Snarere en semi-engel-semi-phinx som ligger på forfatterens grav. Tidligere klarte de mest ivrige fansen å kopiere seg med dette steinmonsteret, som på oppdrag fra billedhuggeren var utstyrt med en imponerende fallus. Deretter ble monumentet "kastrert" etter myndighetens ordre. Men det er fortsatt spor av kyss på den - utskrifter av leppestift, og ved foten er det fjell med kjærlighetsmeldinger …
Om natten prøver satanister og spenningssøkere, tørste etter lett rikdom, å komme inn i krypten til prinsesse Demidova, som ser ut til å reise seg fra kisten sin hver natt for å feire svart messe. Tidligere besøkte de for samme formål graven til den berømte spiritisten Allan Kardek, men på 1990-tallet ble den sprengt av en viss inntrenger.
Ved graven til den mystiske Duplet ved middagstid leste de Tarot-kort, og spådommer blir alltid oppfylt … Og gravsteinen til den utopiske kommunisten Louis Auguste Blanca hjelper visstnok med infertilitet. For å gjøre dette må du sitte på en liggende statue, eller rettere sagt berøre et bestemt sted. Skulpturen tiltrekker seg også fans av den falliske kulten … Statuen av den unge journalisten Victor Noir, som ble drept i en duell i 1870 av prins Pierre Bonaparte, utfører de samme funksjonene: stedet hvor mannens penis ligger har blitt polert for å skinne av mange "klienter".
Det ser ut til at de fleste av de irrasjonelle historiene om kirkegårder ikke er annet enn sagn og tro. Imidlertid trosser noen av dem fortsatt logisk forklaring. Og selve atmosfæren på kirkegården, spesielt hvis den har en rik og begivenhetsrik historie, tilpasser seg en mystisk stemning.
Margarita TROITSYNA
"Secrets of the XX century" februar 2013
