Bilokalisering - å Være To Steder Samtidig - Alternativt Syn

Bilokalisering - å Være To Steder Samtidig - Alternativt Syn
Bilokalisering - å Være To Steder Samtidig - Alternativt Syn

Video: Bilokalisering - å Være To Steder Samtidig - Alternativt Syn

Video: Bilokalisering - å Være To Steder Samtidig - Alternativt Syn
Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, Kan
Anonim

Et uvanlig fenomen der en person er til stede samtidig to steder. Dette kalles bilokering. En av forklaringene er at det dobbelte av en person projiseres fra ett punkt i rommet til et annet, og dette bildet blir synlig for mennesker som oppfatter det dobbelte som en reell fysisk kropp. I noen tilfeller viser det dobbelte seg å være et spøkelse, ikke et solid fysisk objekt. Mennesker som hadde sjansen til å observere fenomenet bilokering, fortalte senere at dobbelene oppførte seg på en eller annen måte underlig eller ikke snakket i det hele tatt. Det er også rapportert om tilfeller av bilokalisering av dyr.

Evnen til å være to steder samtidig tilskrives folk som er dyktige i magi. For eksempel inneholder kristendommens historie mange historier om bilokalisering av hellige og munker, for eksempel den hellige Antonius av Padua, den hellige Ambrosius i Milano, den hellige Severus av Ravenna, far Pio fra Italia. Philip Neri, en florentinsk kjøpmann som levde på 1500-tallet, gikk inn i fosteret til den kristne kirken og ble kjent som "den romerske apostelen." De sier at han visste hvordan han kunne "dele seg i to" og bringe seg selv i en tilstand av ekstase, mens han kjente at hjertet økte. Etter dette følte han et raskt hjerterytme og varme spre seg gjennom kroppen.

I 1774 tiltrak den hellige Alphonse de Liguri, som også kunne føre seg inn i en tilstand av ekstase, alles oppmerksomhet da han kunngjorde at han hadde sittet ved sengen til den døende pave Klemens XIV i Roma, fire dagers reise fra stedet der helgenen bodde. Gigolo. Folk visste med sikkerhet at han ikke forlot cellen sin, og derfor trodde ingen ham. Tenk deg overraskelsen da en melding kom om Clemens død, samt det faktum at Saint Alphonse satt i spissen for den døende paven.

På slutten av 1800-tallet ble bilokeringsrapporter samlet inn av Frederick W. H. Myers, en av grunnleggerne av Society for Psychical Research i London. Så inkluderte han disse beskrivelsene i boken Human Personality and Its Survival of Bodity Death (1903).

En av de mest betydningsfulle tilfellene av denne typen skjedde 5. februar 1887 med en mann og hans to døtre. Familien dro til skogs for å jakte, og etter en stund bestemte jentene seg for å komme hjem i en vogn. På veien så de tydelig faren sin ri på en hvit hest. Han vinket hatten mot dem fra toppen av en høyde atskilt fra veien av en kløft. En av jentene insisterte på at hun tydelig kunne se til og med etiketten på hatten, selv om dette ikke kunne gjøres på grunn av en ganske anstendig avstand. Hesten så skitten og noe redd ut, som om den nettopp hadde opplevd et slags sjokk. Jentene var så redde for faren at de dro mot ham gjennom kløften. Så snart de krysset kløften, forsvant faren og hesten hans øyeblikkelig. Klatring til toppen av bakken så jentene seg rundt, men rytteren var ingen steder å se. Etter en stund kom faren hjem og sa at for det første hadde ingenting som kunne skremme hesten skjedd med ham, og for det andre viftet han ikke hatten fra noen bakke.

Saken fikk aldri en forståelig forklaring.

Anbefalt: