Navnene og etternavnene i denne historien er ekte. Min venn Voldemar Dauvalter fortalte meg om det. Nå er han 47 år, og han bor i Tyskland i byen Kassel.
Og på det aktuelle tidspunktet bodde han i Sovjetunionen, og han het ikke Voldemar, men bare Vova. Jeg overfører historien fra hans ord, som den er.
Sangar eremitt
Jeg var tolv år gammel da søsteren min giftet seg med en pilot. Mannen hennes ble tildelt Yakut-landsbyen Sangar. Før det hadde jeg aldri vært på disse stedene, og derfor bestemte jeg meg om sommeren. Selvfølgelig likte jeg det veldig godt der: den nordlige naturen, strålende fiske, jakt.
De første årene bodde søsteren min og mannen hennes på et flyplassherberge. På samme sted, i rom 8, bodde Georgy Ivanovich Sofroneev, en flyplasselektriker som var ansvarlig for å tenne på rullebanen. Han var en liten bonde omtrent fem meter høy, mager. Rommet hans var slående i tomheten: bare en seng og mange bøker. Georgy Ivanovich hadde verken slektninger eller venner. Han ble preget av isolasjon, kun kommunisert med mennesker når det var nødvendig. De som banket på rommet hans, fikk ikke engang lov på terskelen - de snakket gjennom den litt åpne døren.
Sofroneev hadde rykte på seg som en erfaren jeger og fisker. Og ikke rart: han bodde i Sangar nesten hele livet og hadde ansvaret for alle fiskeplassene. Mange prøvde å få venner med ham for å finne ut av hemmelighetene hans, men bare han jaktet og fisket alene.
Kampanjevideo:
Lille venn
Jeg vet ikke hvorfor han likte meg, men en dag kom Georgy Ivanovich plutselig fram til meg og tilbød seg å fiske med ham. Da jeg fortalte søsteren min om dette, ble hun redd: du vet aldri hva denne ensomheten kunne tenke seg? Og likevel lot hun meg fiske. Da Georgy Ivanovich og jeg etter hvert så at det ikke skjedde noe vondt, ble veldig vennlige, ble søsteren min rolig.
Det som ble sagt om eremitten, viste seg å være sant. Han visste virkelig alle de beste stedene for fiske og jakt rundt, han var godt kjent med vaner av fisk og dyr, han kjente mange tegn. Naturen var et hjem for ham. Georgy Ivanovich selv innrømmet en gang at han, bortsett fra naturen, ikke trenger noe i livet. Han trodde ikke på Gud, men han trodde på noe ekstraordinært skjult for mennesker høyere naturkrefter - i taigas ånder, ild, vann, i skytshelgen for jakt. Han hadde en rekke prinsipper som han strengt fulgte.
"Hvis du vil spise en and, har du drept den. Hvis du ikke vil ha den, ikke," instruerte han meg. - Vil du ta en and hjem? Så vi slår bare en, ikke to! Ikke noe ekstra!
Eremitt viste seg å være en veldig modig mann. For eksempel en gang fortalte han om hvordan han gikk nedover Lena-elven fra Jakutsk til Sangar alene i en lett kajakk, hvordan han snudde seg i båten, frøs uten fyrstikker.
"Alt var veldig bra," sa han. - Det er synd at jeg ikke hadde en partner. Hvis du var eldre, hadde vi bygget en kajakk til deg.
Imidlertid ville han neppe ha tatt meg med på en så farlig rute. Tross alt var vanligvis Georgy Ivanovich veldig opptatt av meg. Under båtturene våre tok han alltid på meg en redningsvest, sørget for at det var en livbøye ved siden av meg, og hvis jeg reiste meg opp i båten i full vekst, skjelte han meg sterkt: "Dette er farlig!"
Flittig student
Siden da dro jeg hvert år til Sangar for sommerferier. Der fikk jeg mange venner (vi kommuniserer fortsatt med noen). Og en av mine beste venner var selvfølgelig Georgy Ivanovich Sofroneev. Han ventet veldig på meg, han møtte meg alltid på flystigen. Og først og fremst tilbød han å fiske med ham dagen etter.
Vi dro vanligvis i tre eller fire dager. Georgy Ivanovich, på den ene siden, ga meg full frihet til å handle, behandlet meg som en voksen, og samtidig instruerte jeg meg konstant som en uerfaren student. Etter hvert overførte han kunnskapens bagasje som han hadde forstått i løpet av årene i taigaen. For eksempel viste han hvordan man gjenkjenner et fiskested ved en innsjø eller elv: av vannets renhet, av lufttemperaturen … Jeg fant ut hvilken tid på dagen den beste fangsten ville være, kunne avgjøre hvordan været ville være ut fra fargen på solnedgangen, og mye mer. Det kom til det punktet at jeg begynte å forbløffe landsbyguttene med min kunnskap.
Noen ganger kom vi med dem til elven.
- Det er ingen fisk her! - Jeg sier.
- Hvordan vet du? de ler. - Kom fra byen og poeng!
Så kaster de inn fiskestengene, og fisken biter virkelig ikke!
Jeg foreslår å vise deg nøyaktig hvor du skal fiske. De tror ikke. Du må nesten overtale. Til slutt kommer vi inn i båten, sirkler rundt elva en stund, og så erklærer jeg: "Her!"
Avstøpning av fiskestenger: fisk - havet!
Og dette til tross for at min kunnskap i denne saken er en bagatell i forhold til hva Georgy Ivanovich visste. For å være ærlig var mange veldig misunnelige på vennskapet mitt med ham.
Hemmelig sted
Jeg var seksten eller sytten år da Georgy Ivanovich plutselig foreslo:
- Hør, Bobka (slik hørtes Vovka ut på Yakut-måten), la oss gå til ett sted. Jeg har ikke vært der på to år, jeg vil vise deg noe.
Vi løp lenge langs elva i en motorbåt "Oka-4". Så nærmet vi oss en ganske bratt bredd, og jeg så: På det stedet på bakken ble tømmerstokker lagt på rad. Det viste seg at Georgy Ivanovich selv hadde forberedt et slikt gulv for lenge siden. Vi dro båten langs disse tømmerstokkene i fire hundre meter, og senket den deretter ned i skogsjøen. Så krysset vi innsjøen og gikk inn i en elvekanal.
- Her! - Annonserte Georgy Ivanovich endelig.
Helt ærlig, for fiske, viste det seg at det var et virkelig paradis! Imidlertid, som det viste seg, kom vi ikke dit for å fiske. Vi slo oss ned på bredden av en skogkledd halvøy. Vi satte opp et telt, tok fyr. Mens jeg skrellet poteter, fanget Georgy Ivanovich fisk til fiskesuppe, sløyd den og la den i en gryte. Når forberedelsene til middag var over, tok venninnen min et stort stykke kjøtt med et bein fra ryggsekken og gikk inn i skogen og nikket til meg, sier de, følg meg. Vi gikk tre hundre meter fra teltet til skogkanten. Så gikk eremiten opp til en stor gammel stubbe og la kjøtt på den og sa:
- Dette er chuchune!
- Til hvem? - Jeg forstod ikke.
Og Georgy Ivanovich fortalte følgende historie.
Såret Yeti
I 1971 fant Georgy Ivanovich dette fruktbare stedet i taigaen. Så slo han opp teltet på samme måte, fiske, jaktet, spiste og la seg om kvelden. Og plutselig hører han midt på natten - noen vandrer rundt teltet. Georgy Ivanovich løftet seg forsiktig opp, tok pistolen, så ut av teltet og ble stum.
- Jeg ser - en mann går: stor og hårete, som et dyr! Akkurat, tror jeg, chuchuna (som Yakuts kaller en skapning, noe som Bigfoot), - fortalte Georgy Ivanovich meg.
Når han så nærmere, la han merke til at inntrengeren haltet dårlig og til og med dro benet bak seg. Ser ut som om han ble skadet et sted i taigaen. Georgy Ivanovich hadde for vane å legge alle matrester på kysten på ett sted - for måker og andre dyr. Ikke kast bort det gode! Så, den samme chuchunaen tok tak i alle disse restene, ristet så ut innholdet i pottene og bollene som sto ved bålet, spiste fra bakken med hendene og gikk.
"Selvfølgelig var jeg veldig redd," innrømmet Georgy Ivanovich. - Da "gjesten" dro, kom jeg ut av teltet, undersøkte territoriet og la merke til blod på bakken. "Tilsynelatende fikk denne chuchunaen vondt!" - Jeg tenkte. Og jeg syntes så synd på ham …
Neste dag, før de dro, samlet Georgy Ivanovich alle matvarene han hadde: en åpen boks med lapskaus, brød, sukker, legg den i en stor kopp og la den på samme gamle stubbe.
Skogkompis
Da han kom hjem, kunne ikke eremitten finne et sted for seg selv, han fortsatte å tenke på den sårede "skogmannen": "Hvordan er han der?" Jeg tenkte, tenkte, og tok så en lettere båt - en gummibåt - og dro dit jeg møtte en Yakut Yeti. Koppen han hadde igjen sto på stubben, men alt innholdet forsvant. Georgy Ivanovich la merke til blod i nærheten av stubben, men bare litt. Så la han ut på stubben alt han hadde med seg: rå kjøtt, brød, fisk, og gikk så inn i båten og satte seil. Jeg snudde meg - en chuchuna dukket opp fra skogen. Han gikk til stubben, tok mat og gjemte seg mellom trærne.
I løpet av den neste måneden matet Georgy Ivanovich sin nye bekjente. Han fikk mat til seg på vei på elva og i skogen. En gang på grunn av chuchunaen, savnet Georgy Ivanovich til og med jobb - han hadde ikke tid til å komme tilbake i tide.
I følge Georgy Ivanovich er denne skapningen ganske intelligent. Han trodde selv at chuchuna kommer fra et sted “fra åndeverdenen”. Yeti var veldig forsiktig med en mann og forlot skogen først etter at han seilte to hundre meter i en båt. Men hver gang han stolte på personen mer og mer, og avstanden mellom dem minket gradvis. Det kom til og med til det punktet at chuchuna begynte å takke Georgy Ivanovich: han kom ut av skogen, hentet maten som var igjen, presset den til brystet med den ene hånden og vinket sin frie hånd til jegeren. Et slikt snømenneskelig "takk"! Forresten tok chuchuna aldri koppen, han la den alltid ligge på stubben.
Georgy Ivanovich bemerket at chuchunaen er under reparasjon: han hinker mindre og mindre, han kommer seg. Da jegeren så chuchunaen for siste gang, kom han seg helt fra såret. Den dagen, før han tok maten, vinket yeti begge hender mot vennen sin. De har ikke sett hverandre siden den gang.
Akk, vårt vennskap med Georgy Ivanovich ble også avbrutt. Først ble jeg trukket inn i hæren. Da jeg kom tilbake og ankom Sangar, fant jeg ikke eremitten der - han besøkte noen slektninger. Så dro jeg for å studere, og så fikk jeg vite at Georgy Ivanovich var død. De sier at ingen kom til begravelsen hans, ikke en eneste slektning. Han ble gravlagt på flyplassen der han jobbet hele livet. Begravelsen deltok av omtrent ti personer.
