Der skriftlig historie er stille, høres stemmen til materiell historie ut. Og noen ganger er det mye mer overbevisende enn alle skriftlige kilder satt sammen. Russiske arkeologer feiret ferien 15. august, har gitt et betydelig bidrag til studiet av håndgripelige spor fra fortiden.
Gjerningene fra tidligere dager
Tsar Peter Alekseevich introduserte mange nyvinninger i Russland. Blant annet, og mote for en samling av forskjellige sjeldenheter og antikviteter. Allerede i 1715 presenterte grunnleggeren av det industrielle dynastiet, Akinfiy Demidov, for keiserinne Catherine I "rike gyldne sibiriske ting." Et par år senere samlet guvernøren i Sibir, prins Gagarin, en personlig ordre fra tsaren, og sendte bagasjen som ble funnet i "de antikke landene" til St. Petersburg. Alle disse eldgamle gjenstandene ble hentet ut av jordens tarm av skattejegere, men samtidig begynte vitenskapelige arkeologiske utgravninger. Pastor Wilhelm Tolle, en stor entusiast av å lete etter spor fra fortiden, utforsket omgivelsene til Staraya Ladoga og oppdaget der i haugene og de hedenske gravene, som det var skrevet i hans inventar, "forskjellige eldgamle fartøyer, mynter og forskjellige hedenske ting." Peter Is oppmerksomhet på slike funn er indikert av hans dekret,som beordret å overlate "ekstraordinære ting" til guvernørene og kommandantene på oppdagelsesstedet, lovet en belønning for spesielt interessante eksemplarer og en bot - for å skjule de funnet verdiene.
På slutten av 1700-tallet, som et resultat av seire over Tyrkia, sto Krimlandene til imperiet. Antikkens funn, som dette territoriet skjulte, ga Russland ikke mindre ære enn seirene med russiske våpen. Det er interessant at de første forskerne i Panticapaeum, Chersonesus, Ol-Via og andre eldgamle bosetninger var offiserer for den russiske hæren, som ble beordret av den offisielle ordren til å beskrive gamle bygninger og søke etter forskjellige antikviteter.
Arkeologi gikk enda lenger inn i århundrets mørke midt i det neste XIX århundre. Det var på dette tidspunktet det ble dannet en vitenskapelig skole som studerte det primitive mennesket og verden rundt seg. Biologer var de første som ble interessert i steinalderen: i 1859 leste den fremtidige faren til komparativ anatomi, Karl Baer, sin rapport "Om de eldste innbyggerne i Europa" i Imperial Russian Geographical Society. Forskning innen primitiv arkeologi tvang historikere til å samarbeide med representanter for naturvitenskapene og ga et fantastisk resultat: på begynnelsen av det 20. århundre kom forskerne til den overbevisning at alle dyr av alle slag stammer fra en enkleste form. Imidlertid ble denne påstanden avvist kraftig av den russisk-ortodokse kirken. Den "vanlige ortodokse følelsen" tvang prestene til å nekte selve muligheten for menneskets avstamning fra en ape eller en lignende sjelløs skapning.
Historie bevæpnet med en spade
Kampanjevideo:
I løpet av årene med sovjetmakt, rik på omveltninger, sto ikke arkeologien stille. Sirkelen av hennes interesser i denne perioden utvidet seg uvanlig: hun studerte ikke bare gjenstandene som ble funnet fra forskjellige epoker, men analyserte også, på grunnlag av dem, økonomien som våre forfedre ledet, den sosiale utviklingen av samfunnet, religion, kunst, spørsmål om gjenbosetting av stammer og etableringen av stat.
En av de mest respekterte personene i russisk arkeologi var Boris Rybakov, en ekspert på slavisk kultur. Evnen til å stole i sitt arbeid ikke bare på abstrakte slutninger, men hovedsakelig på de faktiske resultatene av utgravninger, gjorde det mulig for ham å gjøre flere viktige vitenskapelige funn. I sitt arbeid "The Craft of Ancient Rus" beviste han glimrende at dette landet slett ikke var bebodd av bønder og jegere alene. Rybakov tilbakeviste påstanden om at Russland var helt avhengig av "handelsgjester" fra Byzantium, Vest-Europa og Østen, siden det gamle russiske håndverket forble ekstremt uutviklet. En analyse av de omfattende arkeologiske materialene som ble samlet inn av forskerne viste at Russland kunne skryte av mestere som eide slike hemmeligheter for bearbeiding av metall, glass, leire og tre, som var ukjente for verken europeiske eller østlige,ei heller de bysantinske håndverkere. I sine andre arbeider viet til slavisk hedenskhet beskriver Rybakov utviklingen av hedensk tro, deres forandring fra jakt- og fiskekulturer til gudes ærbødighet av en fyrstelig tropp, og til slutt en vanskelig periode da hedenskapen var sammenvevd med kristendommen, og satte et uutslettelig preg på russisk ortodoksi.
En annen berømt russisk arkeolog, Valentin Yanin, viet hele sitt liv til å studere historien til Lord of Veliky Novgorod. Gjennom sin innsats kunne ikke bare den vitenskapelige verden, men også alle som er interessert i fedrelandets historie, forestille seg hvordan det gamle Novgorod så ut, som bebodde det, fra edle boyarer og kjøpmenn til vanlige mennesker, og hva som betyr noe, stat og husholdning, okkuperte våre fjerne forfedre. Hovedrollen i dette ble spilt av bjørkebarkbokstavene som ble funnet av Yanin, og publiseringen av dem senere tok fire tungtveiende bind. Fra bokstavene som ble oppdaget i Novgorod-landet, lærte verden om borgermester Miroshka Nezdinichs liv og politiske aktiviteter, om arbeidet med ikonmaleriverkstedet til presten Olisey Grechin, om notatene og tegningene til gutten Onfim, og om det gamle forslaget om en viss Mikitas hånd og hjerte til ukjent for oss Anna: "Følg meg … Jeg liker deg, og du liker meg."
"Svarte bokser" fra antikken
Generelt er arkeologi i stand til å svare på de mest intrikate spørsmålene og løse et mylder av historiske mysterier. Funnet under utgravninger i Dagestan, har den eldste bosetningen av mennesker på territoriet til Russland ventet på forskerne i mer enn to millioner år. Den ble grunnlagt av den såkalte Homo erectus (fra latin - "oppreist mann") - innvandrere fra det afrikanske kontinentet som kom til Kaukasus, hvor de ble stoppet av begynnelsen av den store isbreen. Ved fotsporene som er etterlatt av en mann på dette nettstedet, kan man bedømme stiene som blir tatt av mennesker og mestre planeten vår.
I Krasnoyarsk-territoriet ble en gammel by i bronsealderen oppdaget på hestestrømmen under oversvømmelsen av reservoaret. Det var et tettsted med et areal på omtrent tre kvadratkilometer, som inneholdt 43 bolighus. I nærheten har arkeologer funnet 45 begravelser gjort i samsvar med skythiske tradisjoner. Dessverre er det fortsatt ukjent hvordan innbyggerne i Horse Creek så ut - det var ikke en gang mulig å fastslå hvilket løp de tilhørte. Imidlertid hjalp gjenstandene som ble oppdaget (en sjamansk maske laget av en menneskeskalle, en øks med et knivblad og mer enn hundre andre gjenstander) å studere detaljene i livet til mennesker som levde i en fjern fortid.
1993 brakte verdensomspennende berømmelse til russisk arkeologi. På Altai Ukok-platået oppdaget arkeologer graven til en kvinne som døde senest på 300-tallet f. Kr. Grunnvann trengte inn i sarkofagen og lenket begravelsen med et isskall, noe som forårsaket avdødes hidtil usete sikkerhet. Forskere tinte funnet gradvis i flere dager, og tålmodigheten ble belønnet: foran dem var kroppen til en ung kvinne, ikke eldre enn 25 år gammel, ganske høy, med fantastiske tatoveringer på kroppen. En av tegningene skildret et mystisk dyr som kombinerte trekkene til en steinbukke, en griffin og en hjort. Begravelsen var rik - sammen med kvinnen ble seks hester i full sele gravlagt i bakken, og hun var selv kledd i en silke skjorte, et skjørt laget av fin ull, filtstøvler og en pels. Så de begravde bare mennesker som tilhørte adelige familier,og derfor ble funnet populært kalt White Lady eller prinsessen av Ukok. Analysen av mamma gjorde det mulig å finne ut av hva prinsessen døde - hun ble ødelagt av brystkreft. De innfødte innbyggerne i Altai mener at naturkatastrofer som startet etter utgravningene i Ukok, er forbundet med sinne for den forstyrrede hvite damen, og krever å bringe henne tilbake til bakken. Men foreløpig er den gamle aristokraten plassert i en sarkofag med et spesielt temperaturregime i museet i Gorno-Altaysk, og alle kan se henne der. Men foreløpig er den gamle aristokraten plassert i en sarkofag med et spesielt temperaturregime i Gorno-Altaysk-museet, og alle kan se henne der. Men foreløpig er den gamle aristokraten plassert i en sarkofag med et spesielt temperaturregime i museet i Gorno-Altaysk, og alle kan se henne der.
Graveløype
Historien om arkeologi, inkludert russisk, ville være ufullstendig uten å nevne de såkalte svartgraverne. Deres yrke er mye eldre enn det ved første øyekast kan virke. De er direkte etterkommere av de gamle plyndrerne av de egyptiske pyramidene, europeiske baroner som slepte steinene fra hedenske templer til slottene sine, og russiske grunneiere som ikke var lat til å rive ned skyter gravhauger på jakt etter skatter.
Disse selvutnevnte arkeologene har som regel ikke spesialutdanning, er ikke interessert i vitenskap - alle deres handlinger er bare rettet mot å tjene penger på salg av antikviteter. Deres funn selges i antikvitetsbutikker, markeder, annonser på Internett, og havner i det overveldende flertallet i private samlinger. Og offisiell historisk vitenskap mister bevis som kan avsløre viktig informasjon om fortiden.
Imidlertid gir svarte gravemaskiner uvitende fordeler for vitenskapen. I 2012 stoppet offiserer for FSB i Russland den ulovlige eksporten til utlandet av en unik “venetiansk skatt” funnet av skattejegere i Bryansk-regionen. På denne måten kom historikere i hendene på rundt 150 gjenstander av bronsesmykker med utrolig fint håndverk, inkludert gjenstander som vanligvis ble funnet i begravelsene til lederne av slaviske stammer, datert tilbake til det 3. århundre. Inntil nå trodde forskere at på dette tidspunktet slaverne ennå ikke hadde kommet til russiske land, så de anerkjente teoriene måtte revideres. Og bronsespeilet, som er en del av skatten, laget på samme måte som speil ble laget i det gamle Kina, kan tjene som bevis på tidlige handelskontakter mellom slaverne og kineserne. Kort sagt, noen vitenskapelige artikler må skrives om på nytt.
Magazine: Secrets of the 20th century №33, Ekaterina Kravtsova
