Ikke langt fra platene, i hyllene til Museum of Anthropology and History i Mexico by, kan du se rare gjenstander som veldig ligner … spoler (trådsneller) i moderne symaskiner. De er nesten like store.
Imidlertid er spoler for moderne symaskiner stemplet av plast (i det tjuende århundre var de metall), og her - nøyaktig samme form, men fra obsidian!.. Små skiver bare en millimeter tykke på en vanlig sylinder, som er hul og har den samme veggtykkelse på millimeter - og alt er monolitisk!..
Det kan ikke være snakk om manuell produksjon og primitive verktøy. Det er vanskelig å forestille seg noe annet enn en dreiebenk med diamanter (eller lignende i hardhet og styrke). Hele formen på "spolene" indikerer akkurat en slik produksjonsmetode. For å oppnå slike presise runde former må arbeidsstykket roteres i en strengt fast posisjon. Hard obsidian krever enda hardere kuttere. Og for at obsidian skal kuttes av og ikke flises av, er det nødvendig med høy rotasjonshastighet på arbeidsstykket. Så vi får en dreiebenk i sin reneste form!..
Hadde indianerne i det pre-colombianske Mesoamerica noe sånt?.. Nei. Men "spolene" er ganske ekte!.. Og de ble funnet under arkeologiske arbeider på eldgamle steder, og ikke hentet fra et moderne verksted. Det er absolutt ingen grunn til å tvile på forfatterskapet til produktene - de ble laget av gudenes sivilisasjon.
Enda mer overraskende er lignende gjenstander laget av et annet materiale - av bergkrystall. Krystall har en mye høyere hardhet enn obsidian. Og du kan bare kutte den med enda hardere materialer. En diamantsliper er bra her. Noe annet er usannsynlig …
Rhinestone-spoler (Mexico by).
Historikere mener at "spoler" ble brukt som bare … rituelle dekorasjoner. Si at indianerne - representanter for adelen eller prestedømmet - kuttet et hull i huden under underleppen og satte inn denne "spolen" der. Slik er den eksotiske piercing. Et banalt oppdrag for en vare, hvis produksjon krever teknologier som indianerne ikke hadde i det hele tatt.
Historikere kaller generelt "ritual" for alle objekter hvis virkelige formål de ikke kan forklare innenfor rammen av fortidsbildet de har tatt i bruk …
Kampanjevideo:
Selv om indianerne imidlertid virkelig kunne bruke "spolene" nettopp som dekorasjoner - gi noen papuaner fra en vill stamme som bor dypt i jungelen en brukt kulepenn, han kan enkelt sette den inn i en gjennomboret øreflipp eller til og med nesebor som dekorasjon i stedet for en enkel pinner, som han allerede pleide å bære der.
Og i hypotesen om et rituelt formål kan historikere faktisk ha rett. Hvis indianerne forsto at "spolene" kom til dem fra en sivilisasjon som var mye mer utviklet enn dem selv, så kunne representantene for denne sivilisasjonen godt betraktes av indianerne som guder, og gjenstandene de arvet fra gudene var guddommelige. Og guddommelige gjenstander måtte selvfølgelig bare brukes i de mest betydningsfulle ritualene for å tilbe de samme gudene.
Bare denne bruken sier absolutt ingenting om det opprinnelige formålet med "spolene".
Hva kunne det ha vært?.. Her, akk, man kan bare gjette.
Direkte tilsvarer formen på "spolen" en viss roterende komponent i en eller annen kompleks mekanisme. Men forvirret av skjørheten til materialet som brukes. På grunn av det vil ikke "spolen" tåle noen alvorlig belastning. Bergkrystall vil selvfølgelig være sterkere enn obsidian, men fortsatt ikke mye, og det fjerner ikke problemet. Det er usannsynlig at gudene brukte slike skjøre produkter i enhetene sine. Likevel ser "spolene" mer ut som en etterligning av noen deler av mekanismer, men de originale delene i seg selv kunne ha vært laget av metall eller andre holdbare materialer.
Imidlertid er spoler i symaskiner ikke spesielt stresset, så obsidian kan brukes til dem …
Elektromagnetisk spole.
I tillegg antyder formen på "spolen" en annen kjent brukstilfelle. Hvis vi i stedet for tråder vikler en metalltråd rundt den, så får vi en elektromagnetisk spole - et objekt som nå er veldig mye brukt. Den hule sylinderen i midten av "spolen" er ganske egnet for å plassere en metallstang der, noe som forbedrer de magnetiske egenskapene til en slik spole. Og hvis du bruker en stang laget av nikkel eller dens spesielle legeringer, vil en slik struktur, når den føres gjennom en vekselstrømsspole med passende frekvens, kunne generere ultralydsvibrasjoner som har et bredt spekter av applikasjoner …
I likhet med "spolene" er to obsidianprodukter i hyllene til et lokalt museum i Oaxaca, Mexico. Bare her har de en størrelse på omtrent 5-6 centimeter i diameter og er mer som felgene på små hjul eller noen "mansjetter". Ved siden av dem er det et annet objekt, som ligner på en slags "hylse". Likheten mellom disse tre funnene og detaljene til en eller annen kompleks mekanisk innretning er enda større.
Imidlertid, både for "mansjettene" og for "hylsen", gjenstår alle de samme problemene knyttet til obsidianens skjørhet, både i produksjon og i bruk …
Mansjetter i Obsidian (Oaxaca).
I et lite museum som ligger helt ved inngangen til det meksikanske arkeologiske komplekset Tula (Tollan), er det et enda mer uforståelig funn. Her, blant de ytterste primitive leirekarene, oppdages plutselig de enkleste verktøyene og grovt bearbeidede steinskulpturene. Kvaliteten på utførelsen husker igjen høye teknologier: formen langs en hvilken som helst av de mellomliggende radiene og grensesirklene - både ytre og indre - opprettholdes perfekt. Og alt dette er også polert. Ingenting annet enn en dreiebenk og en fresemaskin med diamantkuttere kommer til hjernen!..
Objektets form er ganske rart. Funnet i Tula er lik, kanskje, bortsett fra en mansjett i en slags enhet. For indianerne var en slik gjenstand helt klart unødvendig. Med mindre du legger retter med en avrundet bunn på. Men slik bruk er klart over rimelig, gitt den enorme mengden arbeidskraft som ville være nødvendig for å produsere en slik gjenstand for hånd. Mest sannsynlig skal "mansjetten" fremdeles tilskrives den gamle høyt utviklede gudesivilisasjonen. Og indianerne, synes det, fikk det bare ved arv fra fjerne forgjengere.
Det er ganske mulig at en liten "spole" av samme obsidian, plassert ved siden av "mansjetten" (på bildet, den er plassert mellom to obsidiankniver, hvis produksjon indianerne ikke er i tvil om), også hører til en slik arv. Kvaliteten er selvfølgelig betydelig dårligere enn analoger fra Museum of Anthropology and History i Mexico City. Men selv her er det helt riktig å huske en dreiebenk med et hardt og holdbart verktøy. Spesielt når du vurderer den lille størrelsen på "spolen" …
Obsidian "mansjett" og "spole" (Tula).
Den første datakilden for historikere om Tula (Tollan) og Toltekerne som skapte dette monumentet på en gang, var legendene til aztekerne (eller Astecs, som moderne forskere fra fortiden i den mesoamerikanske regionen i økende grad foretrekker å kalle dem). Aztekerne tilskrev mesteparten av sin kunnskap, kunst og visdom til sine forgjengere, toltekerne, som betraktet seg som deres kulturarvinger.
Aztekerne romantiserte bokstavelig taltoltene og priste deres alle slags talenter og dyder. Selve ordet "toltec" ("toltecat", "toltecatl") i Nahua (aztekernes språk) betydde "kunstner", "mester". Dessuten skilte en slik mester seg fra en enkel håndverker ved at han skapte ikke bare gjenstander, men faktisk kunstverk. Det var til og med begrepet "toltekayotl", som ble forstått som "toltext-ånd" - en slags kombinasjon av vitenskap og kunst, som var basert på den konstante kommunikasjonen til toltec-mesteren med gudene. Og Tollan ble ansett for å være konsentrasjonen og sentrum for "Toltekayotl", som arkeologer og historikere til slutt bestemte seg for å identifisere seg med Tula.
Imidlertid gir Tula i det hele tatt ikke inntrykk av noe slags senter for høy kunst og kunnskap verken i arkitekturen, eller i konstruksjonsteknikkene som brukes, eller i kvaliteten på husholdningsartiklene som finnes her. En annen ting er "mansjetten" og "spolen" fra det lokale museet. Men disse to elementene er så skarpt utenfor rekkevidden av lokale gjenstander at de gir inntrykk av helt fremmede elementer.
Som en variant av å løse denne motsetningen kan følgende hypotese fremmes.
Det er ikke utelukket at aztekerne arvet fra Toltekerne en ganske stor samling av noen artefakter av meget høy kvalitet, som deretter ble tatt ut av Tula-regionen og senere "identifisert" som opprettet av aztekerne, mayaene eller andre folk, hvorpå de havnet i hyllene og i søppelkassene på museer med tilhørende tagger. Og "mansjetten" og "spolen" i Tula er bare ynkelige rester av denne samlingen.
Men Toltekerne var ikke selv forfatterne av denne samlingen, de arvet den også - kanskje gjennom tredje, fjerde og flere hender - fra den gamle høyt utviklede gudesivilisasjonen.
A. Sklyarov
