De sier at skallen beholder litt av den avdøde eierens livskraft og kan tjene som et bindeledd med den andre verden. Hver mester i det okkulte vitenskapen som kjenner sin verdi, har en så magisk egenskap til sin disposisjon. Noen ganger blir imidlertid hodeskallene "skrikende". Men dette betyr ikke at de lager noen lyder …
Hodeskallen blir "skrikende" i to tilfeller: hvis den avdøde før døden uttrykte et ønske om å forlate ham i sitt hjem, men hans vilje ikke ble oppfylt, eller hvis en demon kom inn i skallen etter eksorsismen.
FLASKE SKULL
I 1598 bodde de tre Griffith-søstrene i North Yorkshire. En av dem, Anna, ble en gang drept av røvere da hun nektet å gi dem mors ring. Da de hørte kvinnens skrik, brakte lokalbefolkningen henne grusomt
slått, hjemme, hvor hun døde fem dager senere. Men før hennes død viste Anna et merkelig ønske om at hodeskallen hennes etter døden skulle forbli innenfor veggene i hjemmet hennes.
Familien bestemte noe annet, og Anna ble begravet, som alle andre, på den gamle kirkegården. Bare snart begynte det å høres en merkelig lyd i huset om natten. Søstrene forstod: Anna ber om å gå hjem. Da kroppen ble gravd opp, så de at hodeskallen lå hver for seg og så ut til å glise. Etter at hodeskallen kom tilbake til huset, stoppet støyen.
Kampanjevideo:
År gikk, og huset fant nye eiere - Boynton-familien. De skyndte seg selvfølgelig å bli kvitt hodeskallen. Så begynte ånden til en død kvinne stadig å dukke opp. Alt roet seg først etter at hodeskallen fant sin plass på bordet i hallen igjen.
Neste eier ønsket heller ikke å stå ut med et slikt nabolag og gjemte hodeskallen bak murverket. Kanskje dette ikke er akkurat det Anna ønsket? Uansett, hennes spøkelse dukker opp igjen og igjen før årsdagen for hennes død.
PERMANENT REGISTRERING
Når de har valgt et hus, vil de "skrikende" hodeskallene ikke forlate det og motsetter seg på alle mulige måter utvisning. Hvis eierne av huset ikke vil tåle et slikt nabolag og prøve å begrave, brenne, drukne, knuse hodeskallen, blir de jaget av en poltergeist eller spøkelsesbesøk. Alt dette fortsetter til skallen er tilbake på plass.
Den mest berømte hodeskallen er fra Moreas Castle i Frankrike. Denne historien begynte i 1860, da innbyggerne på slottet fant et mumifisert menneskehode på loftet. Det viste seg at det tilhørte markisen Jean-Pierre de Moreas, som ble henrettet i 1791 på giljotinen. Etter henrettelsen tok en av tjenestene hodet til markisen og gjemte det på loftet. Da fikk de revolusjonerende hendelsene meg til å glemme det lenge.
Funnet ble gravlagt i samsvar med alle kirkekanonene, og om natten begynte en orkan med enorm destruktiv kraft i nærheten av slottet, som raste i tre dager, som ble erstattet av utbredte branner. Noen gjettet å knytte naturkatastrofer til en begravet hodeskalle. Og så snart han var tilbake på loftet, ble været bedre.
I 1894 prøvde den nye eieren av slottet også å kvitte seg med marerittområdet og ba en kjent kaptein om å kaste hodeskallen i sjøen. Utslettshandlingen kostet ham livet: Etter et par dager falt han fra hesten og brakk nakken. Og et spøkelse dukket opp for kapteinen og krevde å "sette det som ble tatt på plass." Heldigvis for sjømannen hadde han ennå ikke rukket å drukne hodeskallen. Denne "skrikende" utstillingen er fremdeles i slottet.
BESOVSKY RESERVOIR
Ånder innkalt av medier under en seance kommer ikke alltid tilbake til hvor de kom fra. De finner tilflukt i kroppene til mennesker, og oftere i deres levninger. Hodeskallen er nettopp det mest attraktive bostedet for ånder. Hodeskaller med slike innbyggere blir kilder til forskjellige uregelmessige fenomener.
Det berømte mediet og eksorsisten fra det 19. århundre, Lucas Picciolo, skrev at det i prosedyren for å drive en demon ut av en person er veldig viktig å ikke gå glipp av øyeblikket for hans løslatelse og gi ham et passende objekt der han kunne bevege seg. Ideelt egnet for dette formålet, ifølge Picciolo, hodeskallen til et selvmord eller en voldelig død av en person.
Picciolo visste om sin hengivenhet for huset til "skrikende" hodeskaller, og prøvde å utføre prosedyrene for å drive ut demoner i ikke-boliger, og han lot dem være der. En gang måtte han utdrive en demon fra en ung spansk kvinne, hvorpå hodeskallen ble igjen i en låve som sto langt fra godset.
Men lokale innbyggere, etter å ha fått vite om dette, brente ned låven. Fra det øyeblikket begynte spøkelset til en halt mann å dukke opp for innbyggerne i godset, som krevde at hodeskallen skulle føres inn i huset. På stedet for det brente skuret fant de virkelig en hodeskalle helt uskadd av brannen og tok den med til gården. Siden den gang har ikke spøkelset blitt sett igjen.
En annen sak skjedde i Frankrike i provinsen Camargaud. Denne gangen utførte Picciolo et ritus av eksorsisme i en hytte som var tapt i skogen. Der forlot han også hodeskallen med demonen. Og fem år senere, igjen på disse stedene, lærte eksorsisten at folk begynte å forsvinne i den skogen.
De avdøde reisende så en gammel kvinne samle børsteved. Hun tilbød seg å vise seg en kort vei eller overnatte i huset sitt. Ingen andre så de som var enige. Picciolo fant den samme hytta i skogen, og oppdaget en hodeskalle som var igjen av ham. Og i kjelleren var det mer enn et dusin lik.
Det var ikke mulig å fastslå dødsårsaken til disse menneskene. Vitende av erfaring at det var umulig å fjerne skallen fra huset eller ødelegge den, tegnet eksorsisten et pentagram på bordet og plasserte skallen i midten. Forsvinningen til mennesker har stoppet.
Nøyaktig DIAGNOSE
Det viser seg at de avvikende egenskapene til "skrikende" hodeskaller har funnet anvendelse i medisinen. Den berømte russiske psykiateren A. Tokarsky fortalte denne historien i 1900 til Dr. Streltsov. Mens han var i Leipzig i 1890, møtte Tokarski Dr. Herzfield.
Sistnevnte ble kjent for å stille nøyaktige diagnoser, kaste pasienter i hypnotisk søvn. Selve prosedyren ble holdt strengest mulig. Men av en eller annen grunn fikk Tokarski delta på to økter. Her er hva han sa.
Etter å ha nedsenket pasienten i hypnose og sørget for at hun var i transe, la legen en gammel hodeskalle på fanget. Etter et par minutter snakket kvinnen med en underlig stemme og snakket om hennes livsstil, om overdreven at hun tillot seg selv. Hun snakket bare om seg selv i tredje person.
På slutten av økten kunngjorde pasienten, som fremdeles var i transe tilstand, at hun ville dø om halvannet år av angina pectoris, og krevde at Herzfield skrev ned resepten til henne.
Samtidig opererte hun fritt med latinske termer og navn på narkotika. Da legen tok hodeskallen fra henne og la den i skapet, ble kvinnen stille og falt i en hypnotisk søvn. Så førte Herzfield henne ut av denne tilstanden, snakket om diagnosen, gjorde en avtale diktert av ånden, men holdt taus om de triste prognosene.
Ånden sto heller ikke under seremonien med den andre pasienten. Han kalte ham alkoholiker og dum, snakket om sine synder. Og samtidig spådde han at han ville dø av sarkom om syv måneder. Riktignok dikterte han oppskriften.
Dr. Herzfield er lite kjent i dag. De sier at mot slutten av livet gjorde han feil diagnoser og døde ved å begå selvmord.
SKUMMELIG FINN
Noen ganger blir hodeskallene "skrikende" som et resultat av de enkleste magiske manipulasjonene med dem. Denne funksjonen på 30-tallet i forrige århundre ble brukt av sekten "Sons of Light", som opererte i Amerika. En gang i fjellene i Sierra Nevada ble det oppdaget et forferdelig funn - en hule der det var mer enn fem dusin menneskeskall. Som det viste seg var dette stedet helligdommen til sekten.
Ikke lenge før dette hadde mange gravinger blitt utført i nærliggende byer. De fleste av de begravde kroppene manglet hodeskaller. I løpet av etterforskningstiltakene fant de eksekutørene som gravde gravene, og lederen for sekten, som kaller seg den store tryllekunstneren. Alle mistenkte tilsto sekterisme.
Da politiet gikk inn i hulen, så de at veggene var kantet med magiske symboler, og en oljelampe brant nær hver av de 50 hodeskallene. Som sersjant Milkins senere sa, ble erfarne politibetjenter beslaglagt med en slik frykt at de knapt kunne bevege beina. Plutselig feide en slags rasling, som kom fra en uforståelig kilde, gjennom hulen, og i fullstendig fravær av trekk danset lampene.
I raslen, som vokste høyere, hørtes noens stemmer. Lampene hang i luften og svaiet regelmessig. Politiet valgte å flykte. Dagen etter besøkte etterforskerne hulen. Lampene ble slukket, men susingen hørtes, som på kvelden, og nykommerne opplevde også en følelse av uforsvarlig redsel.
En av etterforskerne ønsket å ta hodeskallen som vesentlig bevis, men berørte bare den og besvimte. De bestemte seg for ikke å berøre hodeskallen, men å sprenge inngangen til dette farlige stedet.
Galina ORLOVA
