Mange hviterussiske byer er kjent for sin fargerike ånd, ikke bare drevet av restene av gamle ruiner og pittoreske uberørte natur, men også som en karbonkopi av de kopierte historiene om spøkelser som vandrer her uten grunn eller hvorfor, men med misunnelsesverdig regelmessighet.
Legender om en ung dame som døde av uopplyst kjærlighet, eller om en edel prinsesse som falt i hendene på røvere, her og der, er lagt over på vår virkelighet, og føler med historier av en ny art. Nå er både prinsessen og damen ganske virkelige figurer, de migrerer fra samlinger av myter og legender til spesifikke gjenstander i området og ytterligere gir interesse for turister og nysgjerrige mennesker.
Ufokom, sammen med NZP-gruppen, forsket 2-3 august i en landlig skole i landsbyen Grabovka (Gomel-regionen, Hviterussland). Denne utdanningsinstitusjonen ble kjent i år takket være flere publikasjoner i pressen, hvor det ble hevdet at et ekte spøkelse hadde bosatt seg her i lang tid.
Grabovsk skole.
Skolebygningen er ganske moderne (bygget i 1997 for å erstatte den forlatte Grabovskaya Ascension Church), og de første øyenvitneberetningene dateres også til de samme årene. Til tross for dette modnet legenden først i 2014, skaffet seg karakterer og traff sidene i aviser.
Dette er ganske rart, siden lokalbefolkningen vi møtte aldri har hørt om noe lignende. Imidlertid har den irrasjonelle frykten for noen steder i parken vært til stede i lang tid. Tatiana Matyushenko, direktør for Grabovskaya-skolen, husker at søsteren også fortalte hvordan bestemoren hennes som barn ikke lot henne komme inn i noen deler av parken, som om hun var redd for noe.
Landsbyen Grabovka har vært kjent siden slutten av 1600-tallet som en landsby i Belitsky-distriktet i Mogilev-provinsen. Senere ble Grabovka nevnt blant de første fjorten bosetningene som ble grunnlagt på 1600-tallet av gamle troende fra Russland [5]. Fra andre halvdel av 1700-tallet til begynnelsen av 1900-tallet tilhørte landsbyen familien Fashchei. I følge privilegiet til kongen av det polsk-litauiske Commonwealth August III i 1762, mottok Alexander Fash to hus i Gomel, inkludert Grabovka.
Kampanjevideo:
Senere var godset kjent hovedsakelig for sin park, grunnlagt av Fascami på 1800-tallet. Den sentrale delen av parken var en eplehage. En lang lindegate delte den i 2 deler: vest og øst. Det var på territoriet til denne parken at det ble bygget en barnehage og en sekundær Grabovskaya-skole.
Gammel plan for parken. 1 - herregård, 2 - haug, 3 - eplehage. Skolen ble bygget ved siden av haugen.
På slutten av 1800-tallet tilhørte landsbyen mindre arvinger til grunneier Karl Fasch, seksten år gamle Otto, hvis verge var grunneier Osip Lyashkevich. Fra slektstreet til Fashchei-klanen er det tydelig at familien hadde tradisjon for å kalle gutter med navn til oldefedrene deres: Otton, Felix, Karl.
I følge memoarene til gamle beboere og fra andre kilder er det kjent at en av de siste eierne av Grabovka var Karl, Felix, Otton, Ludwik. Gammeltidsbrukere hevdet at Ludwik etter oktoberrevolusjonen i 1917 begikk selvmord, og at noen medlemmer av familien flyttet til Kiev.
Øyenvitneskildringer
I Grabovka møtte vi direkte øyenvitner fra mystiske møter og prøvde å gjenopprette den omtrentlige kronologien om nattbesøkendes utseende.
Som skoledirektøren Tatyana Matyushenko fortalte oss, dukket spøkelseshistorien opp ved et uhell. Flere utøvere fra Grabovka, sammen med Deutscher Volkshochschul-Verband eV Foundation (FRG) i Republikken Hviterussland, gjennomførte prosjektet”Living history of my land”, studerte landsbyens historie og Fasche-familien. Så begynte de spredte fakta om møter med et spøkelse på skolen å bli husket. Snart dukket den første artikkelen om dette emnet opp. Imidlertid ble de fleste bevisene, inkludert førstehånds, samlet inn av oss for første gang.
Tatyana Matyushenko med arkivopptegnelser om Fascha-familien.
En av de første merkelige hendelsene på dette stedet skjedde tilbake i 1997. Rett etter åpningen av en ny skolebygning, jobbet Tatyana Matyushenkos far, Igor Yakovlevich Ponomarev, som vaktmann. En natt hørte han støtet og klirringen av knust glass. Igor Yakovlevich gikk rundt alt og tenkte at noen hadde kastet en stein fra gaten, men fant ingenting uvanlig.
Da han allerede kom tilbake, så han imidlertid at et stort speil, vanligvis hengende på en søyle i foajeen, denne gangen sto på gulvet. Dessuten var selve glasset helt intakt. Høres ut som en steins innvirkning på glass eller en vegg som et resultat av et kast ble beskrevet for oss av andre vektere som jobbet her de påfølgende årene.
Yulia Galynskaya (fra Faschey-klanen) med datteren Yulia.
Sofia Galynskaya (gift med Fash). Født i 1851. Begravet i Grabovka.
Det ser ut til at den aller første historien direkte med observasjonen av et fantom allerede er minst 10 år gammel (dvs. det skjedde rundt 2004). En ung ugift fyr (Valery Prikhodko), som var omtrent 30 år gammel, jobbet da som vaktmann på skolen. I friminuttene løp flere barn opp til læreren og begynte å konkurrere med hverandre for å rope at det, i korridoren, var en slags "gjennomsiktig kvinne." En mengde samlet seg nær lærerrommet, alle begynte å diskutere levende hva som hadde skjedd. Valery gikk akkurat forbi, som hørte om denne hendelsen og fortalte om møtene hans med, tilsynelatende, den samme "gjennomsiktige kvinnen."
Skolen har et økologirom med TV. Administrasjonen tillater ledsagerne å se på det, ettersom det fortsatt er bedre enn bare å sove på sofaen. Og så en dag så vakten mens den så på en ung kvinne som prøvde å lukke billedrøret med hendene. Først begynte de å gjøre narr av ham, sier de, han hadde allerede sittet opp mens ungkarer og kvinner begynte å dukke opp.
Og så om sommeren tok administrasjonen en erstatningsvakt i to måneder - Alexander Efalov. Det skjedde for omtrent 5 år siden. Han beskriver figuren som en kvinnes, med hvitt hår og svarte klær. Hun fløy over gulvet og lo mens hun ga inntrykk av at den fremmede ropte på henne.
«For flere år siden jobbet jeg som skolevakt. Om natten gikk jeg rundt i hele skolen, hagen, gikk inn på lærerommet, la meg i sofaen og begynte å lese en bok. Det var ingen søvn som sådan. Det neste øyeblikket dukket en kvinne i en svart kappe og med hvitt hår opp over meg og over boken, som om vinden utviklet den. Hun hang over meg og lo. Ansiktet hennes var ikke gammelt, men jeg husket ikke funksjonene. Så snudde hun seg og begynte å fly bort fra meg. Jeg ønsket å ta igjen henne, men det var vanskelig for meg å reise meg, som om noe holdt meg.
Dette ble gjentatt tre ganger. Og tredje gang jeg løp etter henne lengst. Og likevel, det som er interessant, da jeg løp etter henne våknet jeg plutselig på sengen. Jeg fortalte moren min om dette, som jobber på samme skole, og hun bekreftet for meg at jeg ikke var den første til å se denne kvinnen. Jeg visste ikke før at skolen lå på utleiers gods, moren min fortalte meg alt dette senere”. Alexander Efalov, tidligere vekter for Grabovskaya videregående skole, landsbyen Markovichi (spilt inn av IS Butov, "Ufokom").
En av de siste (rundt 2011) møtte vokteren Ivan Igorevich Ponomarev en mystisk figur:
“For omtrent tre år siden satt jeg på sofaen i personalrommet. Jeg så en persons figur og prøvde å ta igjen den, men det var som om jeg ble presset av to hender og holdt meg … Jeg hørte trinnene tydelig - dette er en kvinnes hæl og en høy (det antas at hælen, som en separat del av en sålesål, dukket opp i XIV-tallet og var først et privilegium nesten utelukkende menn - I. B.). Og det var enten latter, eller noe …
Men jeg hadde tydelig betydningen av dette utropet: "Jeg er elskerinnen her og hva jeg vil, jeg gjør det." Jeg ble holdt til jeg begynte å banne. Og etter det ble jeg "løslatt", og trinnene ble straks avskåret. På fem minutter gikk de imidlertid opp en annen trapp og opp i andre etasje […]. Noen ganger sitter du - det virker som om en slags stein har falt. Du vet ikke hvor du skal løpe. " Ivan Ponomarev, vaktmann på Grabovskaya videregående skole (skrevet av IS Butut, Ufok).
Fyren som erstattet en av vaktene gikk flere ganger i nærheten av skolen med en gjeter. Han sa at hunden var veldig redd for denne bygningen. Læreren som bodde ved siden av skolen hadde også en hund som oppførte seg underlig på skolen, så først urolig og bjeffet rundt, og falt deretter og sovnet øyeblikkelig. Imidlertid viste hunden til Ivan Ponomarev ingen merkelig oppførsel i det hele tatt.
Du kan også lære av media at “en av lærerne som var på vakt på skolen hevdet at hun også så et spøkelse om natten: en blond kvinne gikk langs korridoren med en lykt i hånden,” men vi bekreftet ikke dette under intervjuet med øyenvitner. Dessuten nevnte ikke en eneste vaktkvinne engang underlige ting under skiftet.
I følge antakelsen fra vaktene kan fenomenet være assosiert med månefasene, i det minste på fullmåne, er enheten mer voldelig enn vanlig. Bygningen ble innviet to ganger av en ortodoks prest. Da ingenting stoppet, foreslo noen at det var nødvendig å invitere en katolsk prest, siden alle fasciene var katolikker.
Samtale med en kvinnelig vaktmann
Dermed blir jentens figur hovedsakelig sett av unge og ugifte gutter. Kvinnelige vektere ser eller hører ikke noe uvanlig i det hele tatt. De rare lydene av hæler som menn ser ut til å være, forklarer de med god romakustikk, fiksjon og andre faktorer. Etter ekteskapet sluttet Ivan Ponomarev også å se den spøkelsesfulle figuren, og begynte bare å høre henne.
Vi fant også ut at "antrekket" til spøkelset ikke alltid er gammeldags, men moderne - noen ganger til og med noe som undertøy og høyhælte sko. Åpenbart er damen på ingen måte gammeldags og bruker aktivt moderne forførelsesmidler.
Legender og toponymi
Før vi vender oss til resultatene av forskningen vår, la oss kort ta en titt på den "allment aksepterte" legenden om Grabow-spøkelset. I løpet av utarbeidelsen av denne artikkelen viste det seg at de første publikasjonene om ham dukket opp i mai 2014, noe som er interessant, i materialer som forteller om Gomel-regionen som et veldig attraktivt sted for turister. Legenden siteres også i et spesielt turisthefte som ble utgitt samme år som en del av Living History of My Land-prosjektet.
Her er hva journalisten Inna Gromyko skriver om dette:
“Det er en legende knyttet til Grabov-eiendommen i Fascha, om Panna Yadvisya. Den unge kvinnen haltet litt, opplevde ulykkelig kjærlighet og døde ugift. Det er kjent at Panna Yadvisya, etter å ha blitt forelsket, gikk med på å gifte seg med kjæresten sin, men de ble fanget av sine egne jenter og brakte henne tilbake. Så hun gikk bort uten å vite familiens lykke. Det er grunnen til at hennes ånd fortsatt vandrer på mørke kvelder og netter gjennom korridorene og omgivelsene til skolen, som ble bygget ikke langt fra stedet hvor godset lå. Og det er bedre ikke for ugifte menn å møte fru Yadvisi …”.
I følge historiene til lokale innbyggere kunne Yadvisya være enten den uekte datteren til et av medlemmene i klanen, eller hans bondefrue. I løpet av populærbevisstheten var Yadvisya (Yada) heller ikke helt fysisk komplett - med en pukkel eller halting, men hun kunne helbrede mennesker, hadde en viss gave. Det er også en versjon som til slutt kvinnen hengte seg.
Representanter for Faschey-klanen. Bilder ble funnet på stedet for den tidligere eiendommen i Grabovka.
Studiet av lokal mikrotoponikk kan også gi uerstattelig hjelp i studiet av moderne tilfeller av paranormalt. Når man analyserer historiene om spøkelser, viser det seg at de første opptredener av, for eksempel Guds mor, kunne finne sted i nærliggende traktater og etter lang tid "smitte" andre bygninger. Og i denne forbindelse viste omgivelsene til Grabovka seg å være ekstremt interessant.
I henhold til gjeldende ideer ble de beste områdene okkupert av døtre og sønner av grunneiere, som kunne bevares i navnene på gjenstander i området. I følge en av versjonene hadde en "grunneier fra Faschey-klanen" en datter og en sønn - Yadviga og Karl. Muntlige kilder vitner om at Yadvino-traktaten angivelig er oppkalt til ære for Yadviga Fash i Grabovka.
Vår gruppe kunne ikke fastslå sin nåværende beliggenhet, dessuten har ingen arkivdokumenter om denne jenta overlevd, noe som snarere indikerer hennes semi-legendariske natur. Likevel var det Yadviga som av en eller annen grunn ble en konkurrent for etterfølgende eksistens i form av en lokal rastløs sjel.
Det kan også huskes at det var fru Yadwiga Lyubanskaya, som døde under lignende omstendigheter, at hun ble "anklaget" for å være ansvarlig for utseendet til et spøkelse i Loshitsa Park i Minsk. Selve opprinnelsen til navnet "Yadvino" er konsonant med toponymet Yazvino, som er tilgjengelig i Drogichensky og Shumilinsky-regionene i vårt land, det kan komme fra ordet "magesår" - en polynya i en sump, en elv.
Mye mer interessant, fra vårt synspunkt, er Babeyka slåttemark som ligger i nærheten, som antas å ha et slikt navn "fordi dette slåttemarken tilhørte en familie som var en kvinne (kvinne), og derfor begynte å bli kalt" kvinne - baba ". Imidlertid kan et slikt navn ofte indikere tilstedeværelsen av en sump, sump eller myr (svart sted) der.
Disse navnene gjenspeiler ekkoene fra veldig eldgamle tider, da det var guddommer (demoner) med navnet Baba - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba, etc. I Ukraina blir ordet Dika Baba kalt "ånden til en genser som frister unge ektemenn." I slavisk mytologi er White Baba også kjent - en forfader som bor i reservoarer, vokter vannet, noe som også kan være en forkynner for døden. Noen ganger kan en traktat med dette navnet bety at det var et tempel her tidligere og et idol - en steinkvinne - ble installert.
I nærheten av Grabovka er det en høyde, som kalles Klemzikova Gora, og de sier at”det var høyt blant myrene, men nå har det glattet ut fra vinden og har blitt mye lavere. Det er en legende om at den ble gravd opp som en befestning under en slags krig. Men med hvem og når er ukjent. Sannsynligvis kan vi snakke om en hittil ukjent gravhaug. Ikke langt fra landsbyen, i Zmeinom-traktaten, er det også tre runde brenner, 2-3 meter høye.
Her, ifølge historiene til de gamle, var det "en kamp mellom russerne og franskmennene i 1812" (et vanlig motiv som ligger i folklore om gamle gravplasser). Ifølge gammeldags ble det funnet et meter langt menneskeben og en stor hodeskalle her i 1925. Det er også flere lignende referanser i Ufokom-arkivet, for eksempel nær landsbyen Barbarov, Mozyr-distriktet, Gomel-regionen (men dette er et emne for separate studier).
4-5 kilometer fra landsbyen er det Knyazhchina-kanalen, hvor dype kløfter er bevart. Det sies at "det var tjæreverksteder her, hvor de lokale innbyggerne kjørte tjære og laget tjære." Steder med gamle befestede bosetninger og befestede bosetninger ble ofte kalt av stedsnavnet Knyazhchin. I Hviterussland er navn som Knyazhya Gora, Knyazheskie-graver, Knyaginka, Knyazevo vanlige. Bildene av bojarer og fyrster i legendene knyttet til arkeologiske steder personifiserer fjerne forfedre som en gang eide visse bosetninger og begravelser i de tilsvarende haugene.
Ben av mennesker ble tidligere funnet i nærheten av den gamle skolebygningen på forhøyede steder, man trodde at det var et "kampsted", men ingen vet hvem og med hvem. Og på stedet der Khutor Street lå, er det en høyde der en enorm fem hundre år gammel eik pleide å stå. Det var en kirkegård med "Muscovites", som den ble kalt.
Kurgan ligger i umiddelbar nærhet av skolen.
Det er ingen klare data om opprinnelsen til bakken ved siden av skolen, selv ikke i den historiske litteraturen. Så det antas at det i andre halvdel av 1800-tallet ble lagt en park og en eplehage i Grabovsky-eiendommen i Fashchei, et hus ble bygget og en høyde ble hellet i den vestlige delen av parken. I samsvar med Code of Historical and Cultural Monuments of Belarus for the Gomel Region, "er det en gammel gravhaug på territoriet til den vestlige delen av parken" uten å spesifisere arkeologene som åpnet den.
I følge vitnesbyrd fra lokale innbyggere er bakken slett ikke eldgammel og ble brukt av Fascha-familien som et teaterscene. Til tross for alle disse motsetningene er det installert et minnesignal i nærheten av bakken: “Historisk og kulturell verdi. Kurgan gravplass. Bronsealderen.
Ikke langt fra skolen ligger familiekryptene til Faschei. I en av dem ble restene av en kvinne og en mann funnet: Fascha Otton Karlovich og hans kone (hvis navn ennå ikke er etablert). Krypten ble ryddet og adlet av studentene på skolen, studenter fra historieavdelingen ved Skorina Gomel State University, medlemmer av Vakolitsa-kretsen og andre frivillige. Det er planer om å installere en minneplate på dette stedet, siden inskripsjonene på gravsteinene allerede er lite lesbare.
Frivillige inne i krypten
Den berømte Gomel-toponymisten professor A. F. Rogalev i landsbyen Grabovka registrerte en legende ifølge hvilken ranere gjemte seg her i en tett skog i en kløft i gamle tider. En gang klarte de å rane en vogn med den kongelige statskassen og til og med ta i besittelse av en tønne gull, som de gjemte i en kløft. A. F. Rogalev konkluderer med at slike legender som regel "signaliserer" om steder der det er arkeologiske monumenter, spesielt hauger.
Forfatteren skriver også at "spøkelser og mystiske skygger blir ofte nevnt i forbindelse med" ran "kløfter […]. Bildet av ranerne og motivene til vold i legender kan være bevis på at de tilsvarende stedene ikke ble begravet de som døde av naturlig død, men drepte mennesker.
Forskning
Tradisjonelt er det ikke kjent i hvilken del av spekteret noe unormalt kan oppdages. På denne poengsummen har ikke forskerne et klart og rimelig svar. I sektoren for studiet av poltergeist ved "Cosmopoisk" de siste årene kom de til den konklusjonen at det er verdt å ta hensyn til ultra-lave frekvenser (3-300 Hz) og felt med moderat intensitet (100-5000 nT), noe som kan forårsake paranormale opplevelser.
Men dette betyr ikke at resten av feltet skal skrives av, og derfor bruker vi tradisjonelt forskjellige verktøy, fra billige husholdningsapparater til profesjonelle som brukes til å sertifisere arbeidsplasser (se figur).
Noen av instrumentene som ble brukt i målingene ved Grabovsk-skolen, indikerer driftsfrekvensene.
I tillegg til å måle nivåene av den elektromagnetiske bakgrunnen, ble også radio og termometri i lokalene utført, nivåene av infralyd ble bestemt og kildene til modulert infrarød stråling ble identifisert. På grunn av den ekstremt store størrelsen på objektet fokuserte vi bare på de delene av det der utseendet til uidentifiserte figurer, lyder, lysglimt osv. Allerede hadde blitt notert.
Tidligere ble det avslørt at mirakler her begynner med mørkets begynnelse og fortsetter til daggry, så vi tok opp "skiftet" umiddelbart etter solnedgang, som falt 2. august 2014 kl 20:47. I tillegg til direkte målinger ble det installert videoovervåkingskameraer (CVPU-DC15) som reagerer på bevegelse.
Også til vår disposisjon var flere innspillinger av et kamera som var installert enda tidligere for natten, og dekket plassen til de korridorene der det største antallet møter med spøkelset ble spilt inn. Ved gjennomgang av disse opptakene ble uforklarlige slag, klikk og ujevnheter avslørt, samt spontan drift av autofokus, samtidig, ble det ikke funnet noe uvanlig i videoene våre.
Målinger av det elektromagnetiske feltet (EMF) ved bruk av forskjellig utstyr, inkludert EMR-20 meter (frekvensområde 100 kHz - 3 GHz) og ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, ± 2% feil) viste ingen elektrisk eller magnetfelt på skolens område, med unntak av ett klasserom der utseendet til et spøkelse ble observert.
Her ble den magnetiske induksjonen ifølge ME 3951A-måleren mange ganger overskredet sammenlignet med bakgrunnen. Hvis sistnevnte var nær null, nådde magnetfeltinduksjonen på dette kontoret verdier fra 44 til 70 nT. Ingen naturlige årsaker til slike økte avlesninger ble funnet, skoleadministrasjonen fikk beskjed om dette.
Måling med ME 3951A i økologikontoret.
Et karakteristisk trekk som skiller Grabovskaya SS fra lignende strukturer "infisert" med paranormal aktivitet er det nesten fullstendige fraværet av kilder til økte verdier av geofysisk stråling. God jordforbindelse, fravær av kraftige husholdningsapparater og WI-FI-nettverk fører til normale bakgrunns EMF-verdier nesten gjennom hele bygningens territorium.
Med alt dette oppstår spørsmålet: hvorfor valgte spøkelset den nye bygningen? Tross alt var det et mye mer vellykket alternativ - Grabovskaya Ascension Church med en interessant skjebne: Ascension Church brant ned og en skole ble gjenoppbygd i asken i etterkrigsårene. I 1997, på grunn av ferdigstillelse av byggingen av den nye skolebygningen, ble den gamle bygningen returnert til bispedømmet.
De mest interessante resultatene ble oppnådd av oss ved hjelp av en infralyddetektor MAK-14i (driftsfrekvenser 5–20 Hz, måleområde 40–100 dB, signalakkumuleringstid - 1 s). I foajéen på skolen, så vel som på en av trappene som fører til andre etasje (det vil si på stedene der spøkelsen oftest ble sett), registrerte vi infralydnivåer på 60-70 dB, som ifølge SanPiN i Republikken Hviterussland er den maksimalt tillatte terskelen verdien av denne typen påvirkning på mennesker.
Samtidig identifiserte vi ingen åpenbare kilder til infralyd. Denne dagen var det ikke sterk vind, tilstedeværelsen av elektriske apparater som jobbet om natten ble ikke etablert, selv om det ifølge SanPiN kan være kilder til infralyd "sikkerhets- og sikkerhetsbranndetektorer" og til og med eksosrør til ventilasjonssystemer.
Bestemmelse av infralydnivåer i skolesalen.
Påvirkning av infralyd på mennesker er godt beskrevet i den spesialiserte litteraturen, men gruppen vår har møtt så høye sensoravlesninger for første gang. En serie eksperimenter på dusinvis av mennesker har fastslått at virkningen av vibrasjoner med en frekvens på 2-15 Hz og en intensitet på 95-105 dB forårsaker en avmatning i den visuelle responsen, øker antall feil ved sporing av måleinstrumenter og forstyrrer funksjonene til det vestibulære apparatet.
W. Tandy og T. Lawrence (1998) presenterte bevis for at en stående bølge på 18,9 Hz var til stede i en fabrikk der flere arbeidere rapporterte å se et spøkelse i deres perifere syn. W. Tandy (2000) fant også at infralyd med en frekvens på 19 Hz var til stede i kjelleren under Coventry Tourist Information Center. Flere besøkende i denne kjelleren rapporterte tidligere sine unormale opplevelser, inkludert en følelse av andres tilstedeværelse.
Tandy og Lawrence foreslo videre at visjoner kunne være en direkte konsekvens av infralyd, som vibrerer det menneskelige øyeeplet på grunn av resonans. Sistnevnte kan bare være hvis intensiteten til infralydet faller sammen med svingningsfrekvensen til et eller annet organ, for eksempel er det for øyet 19, 40-100 Hz (to områder), for hodet 20-30 Hz, og for det vestibulære apparatet, som er lider oftest - 0,5-13 Hz.
Fortsetter disse observasjonene, designet K. French (2009) fra laboratoriet for anatomisk psykologi ved Goldsmead University i London sammen med arkitektene fra Haque Design + Research et spesialisert hjemsøkt rom, som gjorde det mulig å eksperimentelt studere muligheten for EMF og infralyd for å forårsake unormal opplevelser og visjoner av en person.
Frivillige (79 personer) ble utsatt i et slikt kammer for vekselvis eller kombinert eksponering for EMF og infralyd i 50 minutter, eller ble ikke utsatt for noen stråling i det hele tatt. Samtidig oversteg det totale støynivået i de øyeblikkene når infralyd ble matet inn i rommet (ved frekvenser fra 15 til 25 Hz) ikke over 75 dB, som er under terskelen for bevisst oppfatning. Dermed følte fagene tydeligvis ikke når infralyden ble matet inn i kammeret, men de ble på forhånd advart om mulige unormale opplevelser.
Som et resultat rapporterte mer enn 90% av de frivillige at de hadde uvanlige opplevelser i "spøkelsesrommet", 70% av forsøkspersonene rapporterte om tre eller flere uforklarlige episoder. Til tross for dette, ved hjelp av statistisk analyse av innhentede data, ble det funnet at det i virkeligheten ikke er noen signifikante forskjeller mellom antall unormale opplevelser når stråling blir matet inn i kammeret og når de ikke blir matet i det hele tatt. I denne forbindelse foreslo forfatterne at infralyd bare kan "provosere" syn sammenlagt av samtidig innflytelse av en rekke faktorer: nevrologisk, psykologisk og fysisk, men ikke av seg selv.
Det er verdt å nevne den gode akustikken på skolen, som gjentatte ganger ble nevnt av vaktmesteren og regissøren. Samtidig ble det bemerket at selv "den minste rasling kan svare veldig høyt om natten." For eksempel var det en skarp lyd fra urskiven som hang i foajeen i hele skolen. Samtidig oppfører lyden, dag og natt, som vi ble fortalt av flere vektere, "helt annerledes."
konklusjoner
Vi fant ut at skolen i Grabovka ikke bare ligger på stedet for et gammelt herregård, det er omgitt av alle sider av gravhauger, gamle kirkegårder, eldgamle bosetninger og tilbedelsessteder. Det faktum at tidligere en "prototype" av Grabovskaya videregående skole kunne bli observert her, blir for eksempel bevist av mikrotoponymet Babeyk.
Som et resultat av instrumentelle målinger ble økte verdier av magnetfeltinduksjonen (44–70 nT) avslørt i det rommet hvor et av øyenvitnene observerte en kvinnes spøkelse. Det er viktig å merke seg at i resten av bygningsområdet ble ikke overskuddet av felt i forskjellige områder registrert, bakgrunnsverdiene holdt seg sta konstant. I foajeen på skolen og på en av trappene ble det registrert ganske høye nivåer av infralyd - ca 60–75 dB ved frekvenser på 5–20 Hz.
Det kan antas at nivåene av EMF og infralyd registrert av oss spiller rollen som tilleggsfaktorer som kan forårsake unormale opplevelser, da det er tilsvarende referanser i den spesialiserte litteraturen. Selv om nyere laboratoriestudier indikerer at forholdet mellom visjoner av spøkelser og forhøyede nivåer av EMF og infralyd fremdeles ikke er klart.
På en eller annen måte ligger de registrerte nivåene av infralyd under terskelen til bevisst hørsel og kan forårsake anfall av irrasjonell frykt, angst, økning i lavere blodtrykk osv. Slike psykologiske og fysiologiske effekter kan øke i resonans med hjernebølger og vibrasjoner i indre organer.
Når du så på videoer som ble laget på skolen tidligere, ble det funnet utenlandske baner på dem. I følge antagelsen fra vår spesialist kan dette være teknisk støy, som ligner på driften av båndstasjonsmekanismen som ved opptak til en kassett, eller til driften av en mikrofon når den ikke er satt til autosensitivitet i manuell modus.
Typiske "klikk" indikerer bare en defekt i båndstasjonens trykkruller eller mikrofonjusteringen når automatiseringen bringer følsomheten til maksimum og deretter tilbakestiller den brått (ettersom mikrofonen begynner å høre seg selv eller betjeningen av kameraets interne mekanismer).
Den gode akustikken i noen skolelokaler kan også ha forårsaket uvanlige lyder i videoopptak. Den medfølgende "autofokus" -funksjonen førte tilsynelatende til at kameraet justerte seg med jevne mellomrom, selv når det var rettet mot en tom korridor. Alt dette gir foreløpig ikke grunn til å betrakte de oppnådde videoopptakene som bevis på tilstedeværelsen av fremmede støy i skolen.
Men selv om det ikke var noen spøkelser, ville Black Lady of Grabovka være verdt å finne på. Det passer for godt inn i legenden, så vel som i utviklingsplanen for økoturisme som utvikles av Gomel District Council of Deputies. I mellomtiden må vi ta det for gitt som et gjenopplivet eventyr, som imidlertid egner seg til objektive kontrollmetoder.
Forfatter: Ilya Butov
