Sannheten Om Ivan Susanin - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Sannheten Om Ivan Susanin - Alternativt Syn
Sannheten Om Ivan Susanin - Alternativt Syn

Video: Sannheten Om Ivan Susanin - Alternativt Syn

Video: Sannheten Om Ivan Susanin - Alternativt Syn
Video: Опера Глинки "Иван Сусанин". Белорусский театр оперы и балета (1984) 2024, September
Anonim

I dag vet hver skolegutt at det var en slik nasjonalhelt Ivan Susanin, som førte en fiendtlig polsk løsrivelse inn i skogen, hvor han forsvant. Men det er mye som ikke er klart i denne historien. Hvordan alt virkelig skjedde, vet kanskje ingen …

Ingen dokumenter igjen

Den klassiske versjonen av denne hendelsen dukket kanskje opp først i 1820 i Konstantinovs lærebok. Han beskrev denne hendelsen slik. Polske intervensjonister satte i gang med en kampanje for å ødelegge den unge tsaren Mikhail Fedorovich Romanov. Bonden Ivan Susanin meldte seg frivillig til å ta dem den korteste ruten og førte dem spesielt inn i krattet. Da polakkene innså at de ble lurt, drepte de bonden. Videre migrerte denne historien til Kaidanovs lærebok (1834) og Bantysh-Kamensky's Dictionary of Memorable People of Russia. Og det faktum at Susanin gjemte den unge tsaren i en grop ble først skrevet av prins Kozlovsky i sin bok "A Look on the History of Kostroma". Og for denne bragden beordret tsaren senere at Susanins lik skulle transporteres til Ipatiev-klosteret for å begrave ham med ære.

Det eneste er at en slik hendelse som tsarens frelse av en enkel bonde, burde ha overlevd ikke bare i menneskets hukommelse, men også i kronikker og kronikker. Imidlertid er det ingen informasjon om noe forsøk på tsarens liv i den beskrevne perioden, verken i offisielle papirer eller i private memoarer!

Det er en kjent tale av Metropolitan Filaret, der han lister opp i detalj alle problemer og ødeleggelser som de polsk-litauiske inntrengerne forårsaket Russland. Så det er ikke et ord i det om et forsøk på å fange kongen i Kostroma. Navnet på Susanin er ikke nevnt i det heller!

I "Order to the Ambassadors", sendt til Tyskland i 1613, er alle gudløse handlinger fra polakkene i Russland oppført i detalj, men det er ingenting om Susanin og hans prestasjon! Videre ble Fyodor Zhelyabuzhsky i 1614 sendt til Rzeczpospolita med sikte på å inngå fred. Men han nevnte ikke alle problemene forårsaket av polakkene til Russland, og nevnte ikke forsøket på tsaren. Det er ikke en eneste linje om begravelsen av Susanin i Ipatiev-klosteret i klosteret.

Kampanjevideo:

Kongelig tjeneste

Alt dette reiser tvil: var det en bragd? I tillegg er det ugjendrivelig konstatert at det i 1613 ikke var noen "jævla polakker" i nærheten av Kostroma i det hele tatt, og det året var tsar Mikhail utenfor murene til det veldig befestede Ipatiev-klosteret. Så hvor gikk denne legenden en tur og etablerte seg da universelt i litteratur og populært rykte?

Den eneste kilden der navnet Susanin er nevnt er brevet til tsar Mikhail fra 1619. På forespørsel fra moren, Marfa Ivanovna, ga han henne til en bonde i Kostroma-distriktet, landsbyen Domnino, Bogdashka Sobinin. Den sier: “Hvordan vi, den store tsaren, tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich av hele Russland, var i Kostroma i fjor, og i de årene kom polske og litauiske folk til Kostroma-distriktet, og hans svigerfar Bogdashkov, Ivan Susanin, litauiske folk grepet, og de torturerte ham med store umålte torturer og torturerte ham, der vi, den store suveren, tsaren og storprinsen Mikhail Fedorovich i hele Russland, var på den tiden, og han, Ivan, visste om oss, den store suveren, hvor vi var på den tiden var, som led av det polske og litauiske folket umålelig tortur, om oss, den store suveren, til det polske og litauiske folket der vi var på den tiden, sa ikke,og det polske og litauiske folket torturerte ham i hjel."

Den kongelige barmhjertigheten bestod i det faktum at akkurat denne Bogdashka og hans kone - Susanins datter Antonida - fikk den evige besittelsen av landsbyen Korobovo, og den ble for alltid frigjort fra alle skatter, livegenskaper og militære plikter.

I 1633 avlyste arkimandritten til Novospassky-klosteret dette privilegiet, men Antonida, som var blitt enke på den tiden, klaget til tsaren, og han ga henne et nytt "fortjenestesertifikat", men det talte også om Susanins prestasjon med de samme ordene: det vil si at Ivan ble spurt, men han var ingenting fortalte ikke skurkene. Og tsaren, tilsynelatende, visste ingenting om det faktum at de forsøkte å drepe ham, og at Susanin hadde tatt "tyvene" inn i skogen.

Røverens offer

Det skal bemerkes at i disse tsar-brevene ble det skrevet at tsaren var "på Kostroma", det vil si omgitt av en stor hær. Derfor, selv om Susanin hadde fortalt "tyvene" om dette, ville ikke tsaren ha vært, som de sier, verken varm eller kald av denne bekjennelsen! Spørsmål: hvorfor ble Susanin torturert? Hvorfor bare han alene? Så det viser seg at det eksisterte en mann ved navn Ivan Susanin, men ikke hadde noe med tsaren å gjøre. Og tilsynelatende torturerte de ham for å finne ut noe mer prosaisk. Finn for eksempel ut hvor penger eller andre verdisaker er skjult.

Krønikebok er bevart, for eksempel notene til erkepresten i selve landsbyen Domnino, stedet for Ivan Susanins offeroffer, at: “… døden er slått. " Mest sannsynlig ble Ivan Susanin et slikt offer for ranerne. Det at han ble torturert om kongen ble tross alt kjent fra en enkelt kilde - fra Bogdashka Sobinin! I de årene ga tsaren ut mange bokstaver med ordlyden: "Med tanke på ødeleggelsene som ble påført i vanskelighets tid." Her presenterte Bogdashka en slik historie … Det er nødvendig å ta i betraktning at i de årene ble unnvikelsen av "skatt", det vil si alle slags skatter, nesten en "nasjonal sport". Kronikere etterlot seg mange minner om dette. La oss legge til flere,at Nicholas I i 1837 bekreftet dette privilegiet for etterkommerne av Bogdashka. Men på den tiden hadde versjonen av Susanins prestasjon allerede etablert seg godt i skolebøker …

Ekte helter

Merk imidlertid at vår berømte historiker * S. M. Soloviev mente at Susanin ble torturert "ikke av polakkene og ikke litauerne, men av kosakkene eller generelt av deres russiske røvere." Han påpekte også at det ikke var noen regelmessige intervensjonstropper nær Kostroma på den tiden. N. I. skrev ikke mindre avgjørende om dette. Kostomarov: “I Susanins historie er det bare kjent med sikkerhet at denne bonden var et av de utallige ofrene som døde av røvere som streifet rundt i Russland i urolens tid. Om han virkelig døde fordi han ikke ønsket å si hvor den nyvalgte tsaren Mikhail Fedorovich var, forblir i tvil …”.

Siden 1862, da dette omfattende arbeidet til Kostomarov ble skrevet, dedikert til Susanins imaginære prestasjon, ble disse tvilene til tillit, for ingen nye dokumenter som bekreftet legenden ble funnet.

Imidlertid eksisterte en viss prototype av Susanin! I 1648 meldte bonden Mikita Galagen seg trygt og tok en kort vei for å eskortere de tilbaketrekkende enhetene til troppene til Pototsky og Kalinovsky, førte dem inn i krattet, og holdt dem så til troppene til Bohdan Khmelnitsky ankom, som han betalte for med livet sitt.

Og som ofte skjer, kjenner alle den imaginære helten fra den krigen, "tsarens frelser" Susanin, men ingen har noen gang hørt om de virkelige krigerne mot de polsk-litauiske inntrengerne - Procopius og Zakhara Lyapunov, Mikhail Skopin-Shuisky …

Vlad MARLOV. Secrets of the 20th century magazine

Anbefalt: