Blant de mange historiene som antyder at Madagaskar kan være hjemmet til flere rare aperearter, er en av de mest populære Kalanoro-historiene.
Denne skapningen sies å være en humanoid kryptid som bor dypt i skogene på Madagaskar. Det hevdes at kalanoro kan finnes over hele øya, men møter med den er svært sjeldne.
Lokalbefolkningen er enig i at Kalanoro eksisterer, men kaller det annerledes: kotoki eller wazimba. Befolkningen i stammene Antakarana og Tsimikheti sier at i deres område bor Kalanoro i huler. De forteller at Kalanoro har vært på øya i over to tusen år og de første møtene med ham fant sted da folk først ankom Madagaskar.
Til tross for det store antallet forskjellige navn, blir kalanoro generelt beskrevet som en ape-lignende skapning som er rundt 60 centimeter høy med lange negler på hekte fingre. Det er dekket med langt hår. Noen ganger sies det at det har fjær eller plater på ryggen. Øynene blir vanligvis beskrevet som brennende av raseri.
Denne skapningen sies ofte å elske vann og kan sees sprute i elver og innsjøer. I noen tilfeller antas det at Kalanoro bare har tre fingre som peker bakover, og det sies at øynene hans gløder i mørket.
Som mange lignende skapninger som sies å leve i Afrika, er kalanoro en liten skapning med et ganske sammensatt språk. Stemmen deres kalles myk, som en kvinne. Kalanoro foretrekker å bo i huler, men fra tid til annen kan de besøke landsbyer på jakt etter mat. I 1886 skrev en mann ved navn J. Herbert Smith om Kalanoro.
Historien dukket opp i et av de lokale magasinene. Det ble sagt at mens de våget seg inn i jungelen, hørte oppdagere fra lokalbefolkningen om Kalanoro, den "ville skogmannen", dekket med pels og skjeggete i tilfelle hanner. Et av vitnene sa at han en gang overnattet i skogen, tente bål og ikke kunne sove. Etter hvert døde brannen ut, og da glørne bare ble overlatt til å ulme, la mannen merke til en mørk skikkelse som varmet opp mot dem, noe som helt tilsvarte beskrivelsen av kalanoro.
Når de innså at hun ble lagt merke til, grep skapningen en pinne og kastet hete kull i ansiktet til personen. I en annen lignende sak ble det sagt at brannen tiltrakk seg Kalanoro, men først dukket en mann opp, interessert i risen som var igjen i gryten, og da Kalanoro var overbevist om at det ikke var noen trussel mot ham, kalte han kjæresten, de satte seg ved siden av bålet og begynte å spise fra bowlerhatt som gir den til hverandre.
Salgsfremmende video:
Hva kalanoro egentlig er, er fortsatt uklart. Ingen målbevisste ekspedisjoner ble foretatt for å finne ham, siden han regnes som bare en legende og det ikke er noen klare bevis for hans eksistens. Kanskje dette er enda bedre for Kalanoro selv.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA
