- Del 1 - Del 2 - Del 3 - Del 4 - Del 5 - Del 6 - Del 7 - Del 8 - Del 9 - Del 10 - Del 11 - Del 12 - Del 13 - Del 14 - Del 15 - Del 16 - Del 17 - Del 18 - Del 19 - Del 20 - Del 21 - Del 22 - Del 23 - Del 24 - Del 25 - Del 26 - Del 27 - Del 28 - Del 29 - Del 30 -
Det er et annet bemerkelsesverdig objekt i Adygea, som ligger nær landsbyen Kamennomostsky. Ved første øyekast kan det se ut som om det ikke har noe å gjøre med den antediluvianske historien til Nordkaukasus, men ikke alt her er så enkelt. Vi snakker om St. Michaels Athos-kloster.
Gravlagt kloster
Å si at den offisielle historien til opprettelsen er latterlig, er å ikke si noe. Døm selv: ifølge historikere, vinteren 1874, sendte statsbonden Isidor Trubin og filisten fra Kharkov Ilya Bezverkhov inn en begjæring om å grunnlegge en kloster hermitage nær landsbyen Sakhrai (Tsar) kloster. Jeg innrømmer at dette faktisk kunne være, men for å være ærlig, virker det ikke som rimelig å betrakte denne versjonen som den viktigste: Har noen hørt om en landsbykattmann og eieren av en gatekiosk, som plutselig tenkte å bygge et konserthus eller et stadion? Ja, ikke i ditt eget hage, men et sted i Afghanistan, hvor skjeggete menn med Kalashnikovs jakter hvite mennesker som fjellsau?
Klokketårnet fra klosteret Holy Dormition Church er laget i den arkitektoniske stilen som er karakteristisk for Adygea.
Nå, oppmerksomhet !!!
"Kamennomostskaya" !!! I 1874 !!! Men vi vet fra andre kilder at landsbyen Kamennomostskaya fikk navnet sitt til ære for steinbrua, som ble "bygget av kosakkene" i … 1906! I henhold til logikken til alle de samme historikerne, ble landsbyen kalt Kamennomostskaya, minst 31 år før utseendet til selve Kamenny Bridge. Men! Antagelig har historikere glemt at det på Kamennomostsky-området pleide å være en aul kalt Khadzhokh.
Skikkelsene slutter ikke der. Til tross for at to modige og uselviske menn ikke ba om den suverene hjelpen, sier de at det er en overflod av stein her, vi vil bygge alt selv, tillatelse ble mottatt først i 1877, og i april 1879 hadde de allerede bygget et tempel til ære for "vergeengelen, bror til keiser Alexander II ", Grand Duke Mikhail Nikolaevich. Templet fikk navnet henholdsvis erkeengelen Michael. Og fire år senere ble det største tempelet til St. Michaels Athos mannlige ørken reist - Assumption Cathedral, som kunne huse opptil 1000 sognebarn innenfor murene. Så at våre utbyggere bygger slik! Ta en titt på planen for hele klosterkomplekset fra den tiden:
Men hvor kom så mange kristne fra i de ville fjellene i Kaukasus? Bare ett tempel hadde plass til 1000 mennesker, og dette er et veldig stort antall troende for befolkningen i de omkringliggende bygdene på slutten av det nittende århundre. Landsbyen Kamennomostskaya ble først i 1913, og inntil da hadde den ingen status i det hele tatt. Selv i dag bor mindre enn 7000 mennesker i landsbyen, og hva kan vi si om utviklingstidene, da kristne i Kaukasus var en absolutt minoritet, fordi høylandene overveiende var Muhammedere og hedninger.
Og hvordan kan lokale historikere komme seg unna de såre, banale til uanstendige frimerkene. De hevder at hver troende hadde en stein med seg når han besøkte klosteret. Hele komplekset var visstnok bygget av disse steinene.
De snakker også om abbed Martyrius, som ga mye oppmerksomhet til "utviklingen av de eldste." Jeg vet ikke, tilsynelatende visste han hemmeligheten bak munkenes "sjokkaldring".
Minnesmerke på gravstedet Hegumen Martyrius.
Og han tvang dem til å leve i celler, utstyrt med egne hender i et hulekompleks under klosteret. Generelt, ja. Hvis du bor i disse hulene, vil du helt sikkert bli gammel snart. Til tross for den utmerkede ventilasjonen, er det helt umulig å bo i hulene. Det er ikke et eneste tegn på et langvarig opphold av mennesker i dem:
Inngang til hulene under St. Michaels Athos-kloster.
* Monastisk celle *.
Annonsene er smale, med en gjennomsnittshøyde på hvelv på 170 cm. Som om de ble gravd av nisser, ikke mennesker.
Imidlertid er det planter i fuktige fangehull også.
Sentralhallen er romslig, omtrent 6 meter høy.
Ingen sot fra fakler og stearinlys, ingen vaskerom, ingenting i det hele tatt. I tillegg overskrider strålingsbakgrunnen i dem den naturlige til tider, selv om den ikke er farlig, i samsvar med sanitærstandarder. Mest sannsynlig er dette et resultat av en økt konsentrasjon av radon, men jeg utelukker ikke muligheten for at i fjellet, under klosteret, kan det være en viss mengde uranmalm. I det minste inneslutninger som ligner mangan er ganske vanlig i huler.
Det er ikke jern. Sannsynligvis mangan eller pyritt.
Alt dette antyder at de ikke bodde her, men at de lette etter noe, og muligens ble utvunnet. Slik ser gruvene ut, ikke de bebodde katakombene, der kristne elsket å leve så mye. Alle som har sett lignende strukturer andre steder vil sikkert merke dette.
Som de fleste andre klostre, ble St. Michaels Athos stengt under sovjetisk styre. På dets territorium var det først et hvilehus, og deretter - en koloni for ungdomskriminelle.
Munkene i klosteret har ikke svar på spørsmålet om hva som ble av de mange praktfulle bygningene i sivilarkitektur som er avbildet på postkort fra det tidlige tyvende århundre. De kan heller ikke si noe om inkonsekvensen av lettelsen som er skildret dem med virkeligheten.
På dette stedet er det ingen høydeforskjeller merkbare med det blotte øye. Imidlertid har forskjellige kunstnere avbildet ved siden av klosteret, som ser mer ut som en moderne by, et høyt fjell, med et tempel på toppen. I dag er det verken et tempel eller et fjell i seg selv.
Generelt sett forlater ikke følelsen av uvirkelighet besøkende av klosteret et øyeblikk. Det er en sterk mistanke om forfalskning, substitusjon. Når du blir tvunget til å tro at bildet i gamle bilder tilsvarer det som er rundt deg for øyeblikket. Men jeg kan ikke tro det! Sinnet kan legges i søvn, men ikke øynene. Øynene sender et advarselssignal til hjernen. De er en mer følsom indikator enn ører.
Men når guiden hevder at hovedkatedralen i klosteret, Assumption, ble sprengt for å bygge de nødvendige strukturer fra dens ruiner, begynner ikke bare øynene, men også alle andre "sensorer" å ligge om løgner.
Når de vil bygge noe nytt fra gamle byggematerialer, blir ikke bygningen som er blitt unødvendig sprengt, men demontert forsiktig. Denne gangen. Hvis det var behov for å bygge noe, hvorfor ikke bruke det som allerede ble bygget tidligere? Se hvor mange vakre hus det var på klosterets territorium. Infanteridivisjonen kunne innpasses komfortabelt. Hvor ble det av? Dette er to.
Og for det tredje: hvem og hvorfor begravde den bevarte Holy Trinity Church i bakken? Ja, ja! Faktum er at vi klarte å inspisere en liten del av kjelleretasjen, der turister vanligvis ikke har lov. Det er en julekrybbsscene her, men vi var ikke interessert i det, men ordningen av vegger og tak.
Taket er laget av moderne armert betongplater og stålkonstruksjoner, og ytterveggen er laget av sandsteinsblokker. Den indre blanke veggen, som en gang hadde vindusåpninger, ser helt annerledes ut.
Fugen mellom gulvplatene er fylt med moderne murstein.
Yttervegg med vinduer 3/4 under fortausnivå.
Det er praktisk talt ingen tvil om at det nesten er det eneste fragmentet av en tidligere struktur, bygget ikke i vår tid: ikke under sovjetisk styre, og ikke etter Sovjetunionens sammenbrudd. Men så oppstår et annet spørsmål som ikke har noe svar: - Hvorfor var veggen med vinduer under bakkenivå?
Innvendig vegg. Noen av blokkene det er bygget fra har spor av høy kvalitet prosessering ødelagt av erosjon.
En sammenligning av disse blokkene kommer øyeblikkelig i tankene med de vi observerte i basene til oksene på Stone Bridge, som har en ørkenbrun farge, noe som indikerer antikken. Det viser seg at ikke bare broen ble bygget ved hjelp av bygningsmaterialer som var arvet fra forgjengerne, men også et moderne kloster, som ble ført bort som et som eksisterte på 1800-tallet.
Noen vil si at kvaliteten på blokkene som utgjør den indre veggen er betydelig dårligere enn kvaliteten på de som ble brukt i konstruksjonen av ytterveggen. Og han vil helt sikkert konkludere med at grunnleggerne av klosteret var udugelige murere, og restauratørene i vår tid allerede hadde et tilstrekkelig ferdighetsnivå og de nødvendige verktøyene. Men det er ikke alltid mulig å trekke en riktig konklusjon på grunnlag av hva en person får utenfra, bare gjennom synet. Det krever mye erfaring å bygge riktige konklusjoner.
Og erfaringen forteller oss at håndlagde produkter, laget på høyeste nivå over tid, som et resultat av naturlige faktorer og forsettlige ondskapsfulle handlinger fra mennesker, blir til objekter som knapt kan identifiseres av deres opprinnelse. Et slående eksempel på dette er Kristi himmelfarts kirke i Kolomenskoye Park i Moskva.
Herrens himmelfarts kirke i Kolomenskoye - den ortodokse kirken i Danilov Dekaneriet.
Det er vanskelig å finne en person i vårt land som ikke har sett denne kirken, eller ikke har hørt noe om den. Imidlertid er det bare noen få som vet hva som står på en steinplate som ligger ni meter under grunnlaget for kirken. Dessuten hviler denne platen på sin side på hauger. De. foran oss er helt klart en eldgammel struktur, eller rettere sagt, en som ble reist på ruinene av en eldre struktur. Og detaljene om konstruksjonen av denne antediluvianske strukturen, ingen skjuler, de til og med, tvert imot, blir stukket ut for alle å se. Men ingen av noen grunn legger merke til dette. Rett på fasaden kan du se gamle hvite steinblokker med spor etter kolossal ødeleggelse:
Steinblokker i senere 1500-talls teglverk.
En overlevende portal, hvis panel er blitt bevart nesten uendret, og ornamenter og bas-relieffer "ble ikke spart av tid." Nei, tid har ingenting med det å gjøre. Den hvite steinen i portalen har grove spor etter instrumentet, som ødela mønstre, inskripsjoner og bilder.
En av de to portalene * til ingensteds * på fasadene til kirken.
Og de slo dem ned etter at mursteinen var lagt ved siden av dem. Her er beviset:
Hele blokker ble foret med murstein, som hadde utmerkede utskjæringer av høy kvalitet
Hele blokker ble foret med murstein, som hadde utmerkede utskjæringer av høy kvalitet.
En bas-lettelse som viser en byste av en mann. Hvordan ansiktet og klærne hans så ut, vil vi aldri vite.
Ved å dømme etter forfalskernes intensjon var naturen veldig selektiv og ødela alt som var overflødig, men sparte ubetydelige fragmenter som ikke tillot å identifisere kulturen som skaperne av disse arkitektoniske fragmentene tilhørte.
Rester av tronen. Hvem sin?
Tronens leder.
Tronebein, laget i form av oksebein med høver.
Det er åpenbart at noen, en gang brukt under byggingen av denne strukturen, fragmenter av antediluvianske antikke ruiner bevart i Moskva. Men siden antikken ble registrert som fremmed for russisk kultur, eller rettere sagt, den kunne ikke eksistere i Russland i det hele tatt, ifølge historikere og geistlige, ble alt dette beviset, som tilbakevist offisielle historiske dogmer, ganske enkelt barbarisk ødelagt med hammere og beitelag. Og jeg ville driste meg til å antyde at det opprinnelig var et hvittsteintempel av Veles. Dessuten er det ikke et faktum at det var en religiøs bygning. Eller kanskje det er sivilt? Hva om det er noe som et rådhus eller ordenskammeret? Eller kanskje tinghuset, eller lovgiveren til det antediluvianske imperiet Roche!
Men alt er klart her. Det er menneskets onde vilje som forårsaket den forferdelige metamorfosen av steinprodukter. Og som oftest forekommer en slik ødeleggelse naturlig, under påvirkning av eksterne værfaktorer. De forvandler seg også til formløse klumper det som i antikken kunne ha vært av utmerket kvalitet. Nå kan man knapt se i dem bruken av hånden til en rimelig mann. Det vi ser, mest sannsynlig, er eksemplet på legging av den indre veggen i "kjellerbunnen" i Holy Dormition Church i St. Michaels Athos-kloster.
Objektene som vurderes kan ikke betraktes som megalittiske, men de gjør det mulig å forstå selve mekanismen og årsakene til de dypeste transformasjoner som radikalt endrer utseendet til steinprodukter og naturlige geologiske formasjoner. De endrer de gigantiske steinene og strukturene som er laget av dem på samme måte. Og de gjør det mulig å mer nøkternt vurdere deres alder, for ikke å bli påvirket av forskere som peker på unge megalitter og påstår at de er hundrevis eller titusenvis av år gamle.
Hvordan nøyaktig Nord-Kaukasus kunne ha gjennomgått slike radikale transformasjoner og ødeleggelser, kan man lett forestille seg ved å se på kartet, som visstnok er en rekonstruksjon av hva som kunne vært hvis … etc., ifølge listen.
Middelalders rekonstruksjon av geografien etter flom i Eurasia.
Etter min mening er denne berømte "gjenoppbyggingen", som originalen oppbevares i biblioteket til et av de svenske universitetene, ikke noe mer enn en liste fra et ekte gammelt kart, som skildrer geografien etter flom på kontinentet vårt. Selv om det er en oppfinnelse av forfatteren, gjenspeiler det best det eksisterende bildet av moderne geologi uten å ty til uholdbare teorier om det opprinnelige verdenshavet på overflaten av hele planeten. Hvis vi antar at dette kartet gjenspeiler den virkelige tilstanden i den siste tiden, antagelig på det syttende århundre, forsvinner mange spørsmål av seg selv, inkludert tilstedeværelsen av ikke-fossiliserte bløtdyr på toppene av de kaukasiske fjellene. Ta en titt på stedet der Adygea er nå. Er det bedre nå?
Fortsettelse: Del 32
Forfatter: kadykchanskiy
