For flere år siden, ved den neste diskusjonskampen et sted rundt det verdensomspennende nettverket, fanget våre syn på artefakterjegere et uvanlig objekt i deres syn.
Jeg vil med en gang si at den påfølgende rasende og ikke særlig diskusjon og forsøket på å bryte tilgangskoden til denne tingen ikke bar frukt. Nei, fruktene var, men hovedsakelig dreide de seg om det ytre utseendet til enheten, som ligner både mikseren og Jedis lasersverd på samme tid.
Bare bildet av et annet, lignende objekt ble satt inn i de beste løsningene. Det fungerte ikke for å "gjenopplive" maskinen.
Suvenir "rollebesetningen" fra vajra hentet fra Kathmandu så ut slik:
Salgsfremmende video:
Størrelse: 175-75-75mm
Vekt: 600 gram
Materiale: Bronse
De holder det slik:
Eller sånn:
En kort introduksjon til Vajra.
Den største vajraen ligger i Nepal, Kathmandu ved Swayambhunath (Monkey).
Sitat: "Et stort dorje som lå ved Swayambunath stupa ble opprettet under kong Pratap Mallas regjeringstid (1641-1647), som i tillegg til dorje og Grand Staircase, bygde to shikharas (et indisk stil tempel) nær den store stupaen."
Foto fra forfatterens arkiv.
Historikere kaller regjeringa til Raja Pratap Malla for en periode med økonomisk og kulturell opptur i Kathmandu-dalen. Pratap ble preget av sin militære dyktighet, som hjalp ham med å opprettholde freden i dalen. Patan og Bhadgaon var underordnet fyrstedømmet Katmandu. De viktigste punktene på hovedhandleruten fra India til Tibet gjennom Kuti- og Kerong-passene ble kontrollert av ham. Landet handlet med India, Tibet og Kashmir. I tillegg var Pratap Malla kjent som en høyt utdannet og kulturell hersker som snakket flere språk, inkludert engelsk. Han komponerte dikt dedikert til guder og gudinner, og etter hans ordre ble de hugget i templer. Berømmelsen om stipendet og talentene til Pratap Malla spredte seg så vidt at folk kom til ham for å studere fra fjerne fyrstendigheter i India. “
Oversatt fra sanskrit betyr uttrykket "vajra" "Diamond Lightning" mer assosiert med folket i tordenskysten til guden Indra.
I følge definisjonen av åndelige ledere fyller besittelse av vajra sin eier med åndelig visdom, stor innsikt og andre kriterier som bestemmer vekket bevissthet. Det sammenlignes med øyeblikkelig opplysning som ligner et lynnedslag, avbildet i form av toveis lyn som stammer fra en enkelt sfære innrammet av "krager" som ligner på horn eller brosme. Antall horn varierer fra fire til uendelig.
Fantasien tegner bildet av en velvillig munk fra Shaolin-klosteret, og konverterer studenter til banen til godhet og sannhet ved hjelp av kampsporten Kung Fu. Jeg vil si mer, moderne kampsport i India har sitt opphav i kampsporten til de gamle brahmanasene. Det antas at denne kampstilen har overlevd til i dag uendret under navnet "vajra-mushti" ("vaira-mukti").
Vajra-mushti er en av få fundamentalt asymmetriske kampsporttyper. Høyre hånd angrep med en knyttneve, og venstre hånd angrep sårbare områder og akupunkturpunkter med fingre eller håndflate, som om den ene hånden var assosiert med et sverd og den andre med et skjold. Venstrehåndens handlinger var av en mer beskyttende karakter og var hjelpemiddel. Et av hovedtrekkene i Vajra Mushti er den utrolige kraften i høyre håndslag. I tillegg kunne jagerfly ikke bare påføre, men også ta et veldig sterkt slag for kroppen uten skadelige konsekvenser for seg selv.
"Vajra-mushti" kan oversettes som "knyttneve og lyn", "diamantnef" eller "knyttneve med høyeste dyktighet." I teknikken til denne stilen er veldig raske og kraftige rette stanser med en knyttneve av primær betydning, selv om det er kast. Den viktigste kampsituasjonen er "vajra mushti" - med hendene klemt i nevene krysset i nedre del av magen. Den ene hånden ble bare brukt til angrep, og den andre ble utelukkende brukt til forsvar. Noen mener at det var denne stilen som Bodhidharma studerte og brakte til Kina på 600-tallet e. Kr. (Grunnlegger av Shaolin-klosteret!). Men her må jeg si at ifølge en annen versjon er "vajra-mushti" ikke en stil i det hele tatt, men en spesiell type kamp, der motstandere er bevæpnet med spesielle våpen - vajras, noe som korte metallklubber
For øyeblikket kan "vajra-mushti" tilskrives rituelle kampsport - en duell mellom to jagerfly bevæpnet med vajras - "lyn", som er tre-, bronse- eller jernknoker av en bisarr form. I det siste ble slike kamper viet til en av gudene til det indiske panteonet og endte med døden (offeret) til en av deltakerne.
Fancy-formede messing knoker kalles "Yawara".
Jawars har lenge vært kjent i India, Kina og Japan. Når du arbeider med kjever, brukes skarpe lunger og bevegelser, arbeid på forskjellige nivåer, kombinasjonen av slag av hender, føtter og hele kroppen. Denne varianten av yawaras opprinnelse er veldig vanlig - buddhistiske prester og munker ble forbudt å bære våpen. derfor brukte de i kamp det de hadde, for eksempel et av symbolene på troen - "vajra" (et stilisert lynbilde). "Yavara" er ment for å påføre kraftige poengstreik. Gradvis endret formen på messingknokene seg: jawaraen ble tynnere og mer behagelig å holde i håndflaten, vokste ytterligere pigger for frontale streik eller anskaffet spisse ender i stedet for avrundede ender.
I beskrivelsen av kampvåpenet forveksles vajraen ofte med chakraet:
Spesielt hvis artistene skildrer henne slik:
Men dette er bare et HJUL:
(BATTLE OF KRISHNA AND BHISHMA. BHISHMA PARVA.)
«Å oppfylle mitt ønske og ofre løftet sitt, han gikk av vognen, tok tak i rattet fra det og stormet til meg som en løve som kastet seg på en elefant for å drepe ham. Han mistet til og med sitt ytterplagg mens han løp.” (Srimad Bhagavatam 1.9.37)"
Eller sånn:
Sitat fra Wikipedia: Chakraet er en flat metallring slipt langs ytterkanten. Ringens diameter er fra 120 til 300 mm og mer. Bredden på metallstripen er fra 10 til 40 mm, tykkelsen er fra 1 til 3,5 mm. Chakraene ble satt i en rotasjonsbevegelse rundt langfingeren og kastet mot fienden [2]. Våpenet kunne skynde seg til en avstand på 50 meter og alvorlig skade mennesker som ikke var beskyttet av rustning.
De første omtale av chakraene var i "Ramayana" og "Mahabharata", der chakraene var våpenet til Vishnu (Sudarshana-chakra, brannskive).
Disse våpnene ble også brukt av indiske krigere, hovedsakelig sikher.
Chakra ble ofte slitt på en hodeplagg (kjegleformede hatter), og satt på flere plater samtidig og fjernet dem om nødvendig.
Vi fortsetter å lese beskrivelsen av enheten i forskjellige kilder.
Sitat: Blant bodhisattvas inntar Vajrapani et spesielt sted - en sint bodhisattva, personifiseringen av kraften som fjerner hindringer på veien til opplysningstiden. Navnet hans betyr "The Hand Holding the Vajra". I motsetning til andre bodhisattvaser, er han avbildet i proporsjonene av dharmapala, han er uten glorie, en flamme raser bak ham. Han er blåfarget, attributtene hans er en vajra i høyre hånd hevet i tarajni mudra - truslenes mudra (i hinduismen er det mudraen til Shiva), til venstre (også i tarajni mudra) - en krok og løkke for å fange syndernes sjeler. Vajrapani er den eneste av de sinte gudene som ikke har hodeskaller i kronen, som symboliserer synder, men kronblad, som symboliserer Dhyani-Buddhaene. På lårene hans er det en tigerhud (også en Shaiva-attributt assosiert med yogapraksis). Skildringen av Vajrapani i barmhjertig form er ekstremt sjelden.
Bildet av Vajrapani er forankret i antikken: varulvånden fra vedisk tid og hypostasen til tordneren Indra, i den tidlige buddhismen blir han den legendariske disippelen til Shakyamuni, en bodhisattva i Mahayana, og i Vajrayana, mens han forble en bodhisattva, ble han også idam-persona av Vradifik. Vajrapani kalles også den tusenvisste Buddha av de som vil vises i verden i løpet av den nåværende verdensperioden. Inkarnasjonen av Vajrapani var kongen av Shambhala Suchandra, som Buddha lærte Kalachakra-læren til.
I Tibet og Mongolia er vajra kjent som Dorje. Litteraturen beskriver en kobber, gull, jern eller steinvajra. Det bemerkes at den har fire eller hundre hjørner (det er ikke klart), tusen tenner (dette er selve hornene), noen ganger er det i form av en disk (forvekslet med et annet våpen kalt Chakra), og selvfølgelig er det korsformet.
Det er en modell kombinert i en kropp med en bjelle, som brukes til å drive ut onde ånder fra det sponsede territoriet,
som et faktum, som et hvilket som helst klokketårn med en ringeklokke.
Foto fra forfatterens arkiv.
I Tibet lages et kaldt våpen med et håndtak i form av en vajra kalt "Phurbu". I utøvelsen av tibetansk buddhisme, Phur-Bu (fra Tibet. "Peg") -
en rituell bajonettkniv som brukes til å utslette onde ånder eller drepe en fiendes sjel. Håndtaket til en bajonettkniv med et tre-kantet blad krones med hestens hode av det voldsomme guddommelige dyret Hayagriva som utfører funksjonene til en vakt (etter hans hjemlige sanskrit, hans navn er "Fiery Mane", bare ganske enkelt). Den rituelle bajonettkniven brukes til å stave og utrydde demoner som følger: trollmenn påfører knivstikk på bakken, gjentar hovedmantraet "brum", hvis materielle utførelse er denne enheten (mantraen "Hum" kan bety hva trollmannen vil ha!).
Med andre ord, "Phurbu" symboliserer ødeleggelsen av alle begreper og tilknytning til ens eget selv, så vel som ideer om virkelighetens illusoriske natur. I noen spesielle ritualer brukes "Phurbu" som et våpen for å dempe krefter i motsetning til læren. Ved hjelp av Phurbu spikrer den praktiserende yogien bokstavelig talt sine symbolske bilder.
I The Shadow (1994) med Alec Baldwin i hovedrollen, vises Phurbus sinister dans i all sin prakt:
I Vajrayana symboliserer vajra det maskuline prinsippet, banen, dyktige midler, medfølelse, det vil si aktivitet; klokken symboliserer det feminine prinsippet, frukt, visdom, det vil si passivitet.
Bildet av "vajra" gjenspeiler også betydningen av ukrenkeligheten av Buddha Dharma-loven, så solid som en diamant. Symbolikken til vajraen ble spesielt utviklet i mytologi og ritualer. I Vajrayana er mange karakterer ikke avbildet uten en vajra i prinsippet, og noen har en "forbedret" dobbel vajra, avbildet som fire lynstråler fra en ball (eller lyn som stikker gjennom de fire kardinalretningene, eller ganske enkelt CROSS.
I forskjellens verden betyr vajra maskulin spiritualitet, som består i effektiv medfølelse og mesterlig bruk av dyktige midler (upaya) på frigjøringsbanen, samt i evnen til å undervise loven og gi åndelig hjelp til andre vesener. I tibeto-mongolsk buddhisme er ikke vektleggingen av forståelsen av begrepet på opplysning av lynet, men på lovens uforgjengelighet. På grunn av viktigheten av den symboliske betydningen av vajraen, spredte dette symbolet seg sammen med indisk religion og kultur til resten av Asia. Vajra har blitt sett i India, Nepal, Tibet, Bhutan, Thailand, Kambodsja, Myanmar, Kina, Korea og Japan.
Hjernen vår gjenkjenner lett bilder som er kjent fra barndommen. Hvite flekker på verdenskartet er lenge malt i alle regnbuens farger, med mindre forskere finner et nytt eksemplar på tannflora og fauna i jungelen og presenterer det for innbyggerne på TV. Men antall ben hos pattedyr har lenge blitt bestemt av evolusjonen, samt antall ben i en stol. Mindre enn fire - vær så snill, men mer … Hunden trenger ikke en femte etappe.
Alt som omgir oss er jordens bilder, med andre ord. Hvis en altfor eksotisk gjenstand fanger blikket ditt, er det første du gjør i tankene dine en vanvittig tanke - OG KAN KJENTE ALIENSENE FRA STJERNESKADET OG GJEMME Å OPPNE?
Etter en foreløpig bekjentskap med vajraen stiller som regel en rimelig person et lignende spørsmål, fordi hans majestet hjernen ikke finner lignende visuelle assosiasjoner i sin database. DE ER ENKELT IKKE.
På Internett ble et slikt paradoks kalt "en fil tapt under defragmentering." Som om det var en sak, men det var ingen overlevende vitner. De ble truffet av en bølge av flommen. Flommen er generelt som en grense mellom DET og DET. Det som er uforståelig i den eksisterende verden, er lettere å enkelt bevege seg på tidslinjen til den lykkelige tiden da borger Noah ennå ikke hadde smurt inn arken sin med skisalve, og selve redningsskøyta samlet støv i tegningene til det guddommelige kontoret.
Vi kan klandre det på intrigene fra gullalderen, men dette vil ikke bringe oss en iota nærmere løsningen av problemet, fordi hjernen vår allerede har valgt den enkleste måten å løse gåten - ALIENS GUILTY. Dessverre er operativsystemet vårt tvunget til å utgi slike bortfall på grunn av manglende informasjon om enhetens formål. Hun er ingen steder å finne, hun forsvant sammen med Amber Room i kjellerne i Koenigsberg, ga henne ender i vannet. Tro meg, jeg kunne gi ut legenden om laservåpenet til gudene og fargelegge hvordan de eksploderende eggene fra gigantiske edderkopper av erobrere flyr gjennom verdensrommet, eller avskrive alt til krypdyr. Men fantasien til jordboere har også sine grenser, og alle de gode alternativene ble sortert ut for meg. Det var ingenting å gjøre enn å google Yandex og prøve å finne analogier, om enn umulige, men i det minste på en eller annen måte presse Vajra-transportørene på et SPOR.
Stien dukket opp der den var minst forventet. Nei, jeg mener ikke at ingen hadde på seg vajraen som smykker eller stang. Overraskelsen ble forårsaket nettopp av at enheten som henger på nakken til Maya-lederen har en ANSIKT. Senere ble det funnet ut at figuren skildrer den indiske analogen til prins Vladimir, den røde solen, og selve enheten er SUN. Hvorfor jeg er så sikker på dette, vil jeg fortelle deg senere.
Tibetansk buddhisme kalles "Vajrayana" av en grunn. I følge legenden, som er nevnt som et eksempel av alle tilhengerne av denne religiøse bevegelsen, bøyde Buddha skarpe ender til vajra for å bryte gudene sine våpen.
Hvor mye bøyd? Hvis de var rett, får vi i den opprinnelige tilstanden en forferdelig kannibalistisk gaffel som ligner på Ikulanibokol fra Fiji-øya. Lokale guder er veldig glad i menneskekjøtt og er bevæpnet med et slikt apparat:
Og hvis tipsene ble bøyd i motsatt retning, får vi denne rare "Solen":
Dette solbildet er smertefullt kjent for oss - Hans Majestet "Fleur de Lys" eller "White Lily" er prototypen for kongekroner på alle kontinenter.
Hvor tydelig er betydningen av uttrykket "Your Lordship" ', "The Sun King"? Hvis du ikke faller inn i filosofisk debatt, er jeg fremdeles tilbøyelig til å tro at symbolet "Fleur de Lys" har en solartisk natur.
Men har det noe med vajra å gjøre? Her er det viktig å huske symbolikken i verdensreligioner, når den øverste guddommen i hvert enkelt tilfelle kunne smile, og kunne være VED. Enten du til og med er tre ganger hans nåde, kommer det alltid en tid for å regne med fiender og skyldige tjenere. Solen gir varme og lys, men den kan bli veldig sint, og da gjør varmen fruktbare land til en ørken. De ofret til solen, ba om dyrebart regn, eller snarere tvert imot ba om å stoppe regnet. Med andre ord, folk har alltid vært avhengig av været i sine bestrebelser. Funksjonene for å "kontrollere" været var i hendene på prestene som spesialiserte seg i kommunikasjon med gudene. I Vajrayana blir vajraen presentert som et særegent symbol på den guddommelige mekleren, mer utsatt for straff enn å belønne. Denne religiøse bevegelsen tilbyr beskyttelse i form av å forbedre sin sjel ved å bekjempe fristelser. Det er ikke noe overnaturlig, bortsett fra gjenopplivet av disse fristelsene i form av forferdelige demoner som det er et redningsvåpen for hånden - vajraen.
Bildet av guddommelig sinne, som buddhister selv sammenligner med lynet i rollen som et åndelig våpen, beskyttet personen selv mot guddommelige mareritt, det vil si at det var en slags motgift. “Hit fienden med sitt eget våpen” - denne politikken ligner prinsippet om mange kampsport, når fiendens styrke brukes mot ham.
Til min dype beklagelse døde alle innehaverne av enheten for lenge siden, og vi kan bare se etter bevis selv på graven sarkofager.
Kodene til indianerne ble så flittig ødelagt av spanskene, som om europeerne ble møtt med en forferdelig desekrering av sin religion. Noen ganger skjer dette slik at flokken ikke har unødvendige spørsmål om de hedenske symbolene som kirken har lånt.
Det ville være galt å nevne begrepet "strøm", for å gå ned i tid og forstå logikken til forfedre, må du kalle en spade en spade, se på verden gjennom deres øyne.
Med tanke på eldgamle mennesker falt himmelsk ild ned fra himmelen som en representant for Solen og straffet den uaktsomme. Brann ble tilbedt og ofret. Og vi kunne ikke snakke om lyn i dagens forståelse. Til tross for at det over tid var mange guddommer og hver og en ble ansvarlig for sitt eget arbeidsområde, ble graden av guddommelig sinne fremdeles målt etter mengden av VARME. "WAD-ZHRA", til og med skriftlig, ligner setningen OM VARME (for ikke å forveksle med "å drive brodden." Men som nærmere undersøkelser viste, var sannheten et sted i nærheten.
Læren Vajrayana erstattet ilden fra himmelsk sinne med ilden for åndelig utvikling. Ringen av klokken erstattet rumling av dundrende rumlinger. Det var en substitusjon av begreper, en transformasjon av grov fysisk materie, som inspirerte frykt og redsel, til en hvit og fluffy religion av kjærlighet og vennlighet. På papiret ser dette mest rørende ut, men vi har fortsatt spørsmål både til selve enheten og til dens eiere. Men det var nødvendig å prikke i’ene, fordi folk har et skikkelig rot i hodet og søppelhaugen på Internett bare vokser av dette.
Så den første konklusjonen:
VAJRA ER BRANN I ALLE DETTE HYPOSTASIS.
Hvor kommer vinden fra, og hva har Hercules å gjøre med den,
vi snakker i neste kapittel.
