I verdensfolklore kalles “dårlige” steder steder der det ofte skapes alle slags uante passasjer. Historiene om "dårlige steder" er ikke direkte fabler. Det er rapporter om hundrevis, til og med tusenvis av vitner som var til stede ved de uhyggelige triksene fra noen mystiske krefter, og manifestert seg på strengt spesifikke steder - på de "dårlige".
"På slike steder blir onde ånder funnet …" - våre sibirske samtidige erklærte for folkloristen V. Zinoviev, som fra deres ord skrev spesielt historier om onde ånderes antikviteter akkurat på disse stedene.
En eldre kvinne T. I. Gordeeva fra landsbyen Kupros-Volsk, Perm-regionen, sier:
”Jeg så et mirakel da jeg gikk i tredje klasse i fabrikklandsbyen Maykor. Dette er ni kilometer fra landsbyen vår. Og i landsbyen vår var det en tredje klasse, men min mor - en lærer selv - ønsket å se datteren sin utdannet, og på den skolen, fra tredje klasse, studerte de tysk. Og min far jobbet i Maykor som regnskapsfører på en fabrikk. Derfor sendte de meg for å studere der.
Vi bodde i en leilighet med en tatarisk familie - da var det mange tatere som jobbet på fabrikken. Min far og jeg dro til Maykor i en hel uke. Og på lørdag kom de hjem igjen. Jeg ventet på min far etter skoletid, og vi gikk hjem sammen.
Men den dårlige dagen bestemte jeg meg for å ikke vente på faren min, og etter skoletid reiste jeg hjem alene. Været var fint. Litt snø strømmet ned. Det var ikke kaldt. Jeg går og synger sanger. Hun gikk omtrent fire kilometer.
Så Busyginskaya-fjellet dukket opp, og på den - den tatariske kirkegården. Tatarene ble ikke gravlagt sammen med kristne, de ble gravlagt hver for seg. Ingen kors ble plassert. Hvis noen ikke vet det, vil de ikke en gang legge merke til at dette er en gravplass. Men jeg visste - sa far en gang.
Jeg kom til kirkegården og ble redd. Jeg husket hvordan folk sa at om natten på Busygin Mountain danser hester og et Tatar-trekkspill spiller. De sa at sjelene til de døde tatarene blir til hester der.
Salgsfremmende video:
Jeg var redd, men løp ikke tilbake. Hun krysset seg og gikk nedover forbi Tatar kirkegård. Jeg går og hvisker: “Herre, ha nåde! Herre vis nåde! Jeg gikk nedover fjellet og sukket av lettelse. Jeg gikk videre langs veien.
Og jeg burde sett meg tilbake!
Hun så tilbake - og seks eller syv føll løp etter meg. Med skrekk vandret jeg inn i snøen, tok en blyantveske ut av vesken min og trakk en sirkel rundt meg med en blyantveske.
Føllene løp mot meg og begynte å løpe i en sirkel. Vi løp flere ganger og galopperte tilbake til Busygin Mountain. Ikke et eneste føll sparket eller bet meg. Og jeg sto midt i sirkelen jeg hadde tegnet i snøen, verken levende eller død.
Da føllene forsvant bak fjellet, krysset jeg meg selv, gikk ut på veien, ristet snøen ut av støvlene mine og gikk sakte hjem. Snart kjørte vogna meg. En fyr med en gutt ga meg heis til huset.
Min mor trodde ikke historien min. Og ingen trodde. I prinsippet kunne det ikke være noen føll! De sa at jeg så alt dette i en drøm. Men jeg husker godt at jeg ikke sov da. Og hvordan kan du sove i en snøskred nær gravplassen? Og blyantsaken gikk tapt …
Jeg kan fremdeles ikke forstå dette merkelige fenomenet. Jeg vet at mirakler ikke skal være i verden, men hvis de skjer, hva er det da å gjøre? Du må tro på deres virkelighet …"
Fra boka: "Verden inne". Alexey Priima
