Historien til den indiske kvinnen Shanti Devi (1926-1987) er fortsatt en av de mest pålitelige og studerte tilfellene av reinkarnasjon. Shanti Devi ble født i Delhi og foreldrene hennes var velstående, men ikke velstående. Det var ikke noe uvanlig i fødselen hennes - ingenting som kunne varsle leger eller foreldre om det ufødte barnet.
Da Shanti var tre år gammel, begynte foreldrene å legge merke til at jenta insisterende snakket om mannen og barna. Først ignorerte foreldrene alt dette, og tilskrev babyens samtale fantasien til barnet som lekte, men da jenta begynte å fortsette, trodde de.
Hvem var denne mannen? Hvor bodde han?
Barnet forklarte rolig til moren at mannen hennes het Kedarnath (Kader Nat), at hun bodde sammen med ham i byen Muttra. Hun beskrev i detalj huset de bodde i og uttalte at hun hadde en sønn som fortsatt bor der sammen med faren.
Foreldrene, som var veldig bekymret for barnets mentale tilstand, søkte hjelp hos en lege. Legen hadde allerede hørt denne fantastiske versjonen fra foreldrene sine og håpet at når hun møtte ham, ville jenta begynne å nekte, eller i det minste nekte å gjenta alt.
Men han kjente fremdeles ikke pasienten sin: lille Shanti satte seg i en stor stol på legekontoret, brettet hendene i fanget som en voksen, og gjentok alt hun hadde fortalt foreldrene sine, og enda mer. Hun sa blant annet at hun døde i fødsel i 1925, det vil si et år før fødselen.
Den bedøvede legen begynte å spørre henne om graviditet med lidenskap, og barnet svarte nøyaktig på alt, noe som motet ham helt. Hun belyste tydelig de mentale og fysiske opplevelsene av den smertefulle graviditetstilstanden, som hun selvfølgelig ikke kunne oppleve.
Kampanjevideo:
Da hun var sju år gammel, hadde et halvt dusin leger intervjuet henne, og de var alle helt overrasket. Da Shanti var åtte år, bestemte fetteren professor Kishen Chand seg for at det var på tide å gjøre noe og ikke være begrenset til å snakke.
Bor en viss Kedarnath faktisk i Muttra? Fikk han barn, og døde kona, som het Luji, i fødsel i 1925? Professoren uttalte disse og andre spørsmål i et brev og sendte det per post til den mystiske Kedarnath of Muttra på adressen gjentatte ganger nevnt av Shanti Devi.
Faktisk bodde en slik person i Muttra, og han mottok et brev. Først bestemte han seg for at det ble forberedt en slags felle for ham, og de ville uærlig frata ham eiendommen, så han avviste tilbudet om å møte jenta, som hevdet at hun var kona, til en rekke omstendigheter ble tydelige.
Kedarnath er knapt å klandres for en slik forsiktighet. Han skrev til sin fetter i Delhi, som ofte besøkte Kedarnath mens Luji fortsatt var i live. Selvfølgelig ville en fetter kjenne henne igjen hvis han så henne. Ville ikke broren din være så snill å gå til en slik adresse slik at han kunne finne ut på stedet hva alt dette kunne bety?
Kedarnaths fetter, under påskudd av en forretningssamtale med Shantis far, avtalt å møte ham hjemme hos ham.
Ni år gamle Shanti hjalp moren sin med å tilberede middag på kjøkkenet da det banket på døren. Jenta løp for å åpne døren og kom ikke tilbake på lenge. Den bekymrede moren selv gikk for å se hva som hadde skjedd. Shanti sto på terskelen og så på den unge mannen som sto foran døren med åpenbar overraskelse, som igjen så forbløffet på henne.
- Mamma, dette er fetteren til mannen min! Han bodde også i Muttra ikke langt fra oss!
Et minutt senere kom faren, og gjesten fortalte sin historie. Selvfølgelig kjente han ikke barnet igjen, selv om jenta tydelig kjente ham igjen. Gjesten fortalte Shantis foreldre at han var en fetter til Kedarnath of Muttra, hvis kone, Luji, hadde dødd i fødsel et år før Shanti ble født.
Hva skal jeg gjøre videre? De ringte kusinen som skrev brevet til Kedarnath. Det ble bestemt at foreldrene til Shanti Devi ville invitere Kedarnath og en av hans sønner til å besøke dem. Shanti var ikke kjent med noen planer.
Noen dager senere ankom Kedarnatus med sønnen. Shanti skrek av glede og løp til gutten, som tydelig ble flau av oppmerksomheten som ble gitt av den ukjente jenta. Shanti prøvde å ta ham i armene, selv om han var i samme høyde som henne. Hun klemte ham og kalte ham kjærlige navn. Kedarnatu Shanti var veldig glad og oppførte seg som en verdig og trofast kone, som Luji i sin tid.
En merkelig test falt for alle tilstedeværende.
Kedarnath nektet å forlate sønnen sin med denne opphøyde jenta som forestilte seg å være mor til barnet; tvert imot, han kom raskt tilbake til Muttra for å reflektere over hvilken forferdelig historie han ufrivillig hadde falt i.
Nyheter om denne saken kom inn i avisene og vakte allmenn interesse. Er ikke dette et bedrag? Hvordan kunne et barn fra Delhi vite de intime detaljene til en familie som bor i Muttra og ukjent til og med for foreldrene?
Desh Bandu Gupta, president for All India Newspaper Publishers Association og medlem av det indiske parlamentet, holdt et møte med sine kolleger i regjering og publisering. De kom til at saken fortjener all oppmerksomhet og studier. Det er nødvendig å bringe jenta til Muttra og se om hun kan vise veien til huset der hun, ifølge hennes egne ord, bodde til døden.
Akkompagnert av Shantis foreldre satte Mr. Gupta, advokat Tara K. Mathur og andre fremtredende lærde og borgere seg på toget og dro til Muttra.
Overraskelsene begynte umiddelbart med ankomst av toget til Muttra stasjon. Shanti gjenkjente umiddelbart sin påståtte manns mor og bror; dessuten snakket hun til dem i lokal dialekt, og ikke på hindi som hun snakket i Delhi.
På spørsmål om hun kunne vise veien til huset der hun angivelig bodde, svarte Shanti at hun ville prøve, selv om jenta selvfølgelig aldri hadde vært i Muttra før. Ankomstene og hilsenene bosatte seg i to vogner og kjørte avgårde. Shanti Devi viste dem veien. En eller to ganger så hun ut til å gå seg vill, men etter å ha tenkt seg litt, valgte hun til slutt riktig vei og tok selskapet rett til huset hun kjente igjen.
“Her er det, dette huset,” sa hun til sine følgesvenner. “Men nå er det malt hvitt, og så var det gult.
Siden 1925 har det skjedd noen andre endringer. Kedarnath flyttet til et annet hus, og innbyggerne i dette huset ønsket ikke å slippe Shanti og alle hennes mange følgesvenner inn.
Shanti ba om å bli ført dit mannen hennes nå bor. Da alle ankom sitt nye bosted, kjente Shanti umiddelbart igjen Kedarnaths to eldste barn, men kjente ikke igjen den siste tiåringen. Det var fødselen til dette barnet som kostet Luja livet.
Da han kom til moren til Luja, skyndte Shanti seg straks til den eldre kvinnen med glade rop: "Mamma, mamma!" Den gamle kvinnen var helt forvirret: ja, jenta snakket og oppførte seg som en ekte Luji, men moren hennes vet at hennes egen datter Luji er død.
Hjemme hos Lujas mor spurte Gupta Shanti om hun hadde lagt merke til noen endringer i løpet av denne tiden. Shanti påpekte umiddelbart stedet der brønnen en gang hadde vært. Nå var han dekket av brett.
Kedarnath spurte Shanti om hun husket hva Luji gjorde med ringene sine kort før hennes død. Shanti svarte at ringene var i en leirgryte begravd i hagen under kalesjen til det gamle huset. Kedarnath gravde opp en gryte, som faktisk inneholdt Lujas ringer og noen få mynter.
Voksen Shanti Devi
Den høye profilen til denne hendelsen viste seg å være en stor plage for Shanti og Kedarnath-familien. Barna kjente henne ikke og ville ikke vite det. Kedarnaths holdning til henne kan kalles pinlig tolerant. Shanti begynte å unngå mennesker for å unngå usunn interesse, og gikk gradvis inn på seg selv.
Litt etter litt klarte hun å undertrykke ønsket om å være sammen med Kedarnath og hans barn. Etter en lang og smertefull kamp overbeviste hun seg selv om at hun trengte å forlate dem, uansett hvor vondt det var.
Professor Indra Sen fra skolen grunnlagt av Sri Aurobindo i Pondicherry oppbevarer alle dokumentene fullt ut som dekker den fantastiske historien om Shanti Devi. Forskere som deltok i eksperimentet og var vitne til det de så, var forsiktige i konklusjonene.
De ble enige om at barnet, født i 1926 i Delhi, på en eller annen måte husket livet i Muttra i full klarhet og detalj. Forskere bemerket at de ikke fant bevis for bedrag eller lureri, men de fant heller ikke en forklaring på det de så.
Shanti og Dr. Rawat
Og hva med Shanti Devi? I 1958 publiserte Washington Post og aviser fra andre land et intervju med denne kvinnen. Hun bodde stille og ubemerket og jobbet på et regjeringskontor i New Delhi. Ganske redd, reservert person.
Hun lærte å leve i nåtiden, som Shanti Devi sa til journalister og representanter for medisin: hennes gamle ønsker om å returnere fortiden blir undertrykt av en hard intern kamp, og hun gjør ikke lenger noe for å gjenopplive dem.
Hun var aldri gift eller hadde barn. I 1986 ga Shanti et nytt intervju med Ian Stevenson og Dr. Rawat. Sistnevnte bestemte seg for å studere fenomenet nøye og kommuniserte med Shanti flere ganger før hun døde i 1987.
I 2005 publiserte Rawat en artikkel om Shanti Devi i The Journal of Religion and Psychical Research.
