Gamle mennesker, som ikke var i stand til å forstå mange naturfenomener - for eksempel lyn eller flom - kom med overnaturlige forklaringer på dem. Så det var en tro på gudene, på deres innfall, som kontrollerte naturens krefter.
Imidlertid har gudene i løpet av de siste årtusenene fått en annen, ikke mindre viktig funksjon: De ble dommere som straffet mennesker for visse feil og følgelig støttet et visst sett av etiske normer i samfunnet.
Selvfølgelig skjedde dette etter hvert som samfunnet utviklet seg, og forskere har kranglet i mange tiår om hva som dukket opp tidligere: troen på allsynt og strengt straffe guder eller store grupper mennesker som lever sammen med en sammensatt sosial struktur?
Svaret på dette spørsmålet ser ut til å ha blitt funnet av sosiologer og antropologer ved Oxford University ved å studere troen til flere hundre gamle samfunn.
De kom til den konklusjon at de harde "moraliserende gudene" bare dukket opp når det var for mange mennesker - og de trengte en slags forenende styrke.
Denne kraften var selvfølgelig overnaturlig, det vil si at den kunne kontrollere ikke bare naturen, men også mennesker.
Og dermed hjalp det å forene forskjellige, ukjente med hverandre representanter for eldgamle kulturer, og tvang dem til å samarbeide og gjøre felles anliggender til fordel for hele samfunnet.
Salgsfremmende video:
Stor hevn
Gudene i den eldgamle verden er ekstremt grusomme og hevngjerrige skapninger, og straffer hardt for den minste krenkelse. I dette er de påfallende forskjellige fra gudene i moderne religioner - barmhjertige og tilgivende.
For å være overbevist om dette, er det nok å minne om Det gamle testamente: hvis du tror på denne hellige teksten, arrangerte jødenes strenge Gud jevnlig masseutryddelse av syndere - fra Sodom og Gomorra, da to byer ble fullstendig ødelagt av "regn av svovel og ild", til flommen, som gjorde overlevd av en eneste gudsfamilie.
Helten fra kultfilmen “Pulp Fiction” leser før hvert drap til sine fremtidige ofre et sitat fra boken fra Det gamle testamente-profeten Ezekiel: “Og jeg vil utføre stor hevn mot dem med harde straff; og de vil vite at jeg er Herren når jeg har utført min hevn mot dem."
Sammenlign det med et sitat fra Det nye testamente: “Døm ikke, og du blir ikke dømt; fordøm ikke, og du vil ikke bli fordømt; tilgi, så blir du tilgitt."
For å forstå når nøyaktig gudene ble dommere og hva som forårsaket dette, studerte forskere ved Oxford University 414 eldgamle samfunn som bodde i 30 forskjellige regioner i verden de siste ti tusen årene.
Hvert samfunn ble vurdert på 51 kriterier med tanke på kompleksiteten i den sosiale strukturen (størrelsen på den største bosetningen, tilstedeværelsen av en skriftlig kode for adferdsregler osv.), Samt fire tegn på tro på overnaturlige krefter - inkludert om folk trodde på å straffe guder som straffer visse lovbrudd.
Det viste seg at den første religionen som var kjent for oss, der gudene ikke bare begynte å personifisere naturkreftene, men også engasjert i moralisering, var troen til de gamle egypterne.
Rundt 2800 f. Kr., under det andre dynastiet, hadde den øverste guden Ra-Sun en datter, Maat, gudinnen for rettferdighet, lov og orden.
Maat-koden (oversatt, navnet hennes betyr "sannhet", "orden") dannet grunnlaget for de gamle egypternes ideer om etikk - om hvordan man skal opptre i en gitt situasjon.
Man trodde at ved å oppføre seg annerledes bryter en person harmoni og bringer ulykke med seg selv og alle rundt ham. Derfor ble overholdelsen av reglene til Maat nøye overvåket i samfunnet.
Videre fant en lignende transformasjon av de likegyldige naturkreftene til et overnaturlig tilsynsorgan sted i gamle stater i hele Eurasia: i Mesopotamia (ca. 2200 f. Kr.), Anatolia (1500 f. Kr.) og Kina (1000 f. Kr.). BC.).
Etter det, i det første årtusen f. Kr., begynte den aktive utviklingen av religioner, som allerede forente flere stater på en gang - for eksempel buddhisme eller zoroastrianisme.
Forene, inkludert, og en enkelt moralsk kode.
Nikolay Voronin
