I løpet av utgravninger utført av Kremenchug-Scythian ekspedisjonen i nærheten av landsbyen Penkovka i Tyasmin-bassenget ble det avdekket fire tidlige middelalderske bosetninger i 1956-1959. Arkeolog Dmitrij Tarasovich Berezovets overvåket arbeidet, som tenkte å åpne et annet monument over Tsjernjakovkulturen. Det viste seg at han oppdaget en ny arkeologisk kultur - Penkovo.
Arkeologer hadde det travelt - dette territoriet skulle snart gå til bunnen av Kremenchug menneskeskapte sjø. Og tre av fire bosetninger i nærheten av Penkovka ga interessant arkeologisk materiale. Ved utgravningen i Molo-charnyakanalen ble det funnet 4 eldgamle boliger, ved utgravningen kalt Lug I - 32, og i Lug II-traktaten - 18.
Ny kultur
Bosetningene som ble avdekket av arkeologer lignet slett ikke på Chernyakhovsky (II-IV århundrer).
Det var ingen grå leirgryter, ingen typiske polerte skåler, ingen svartpolerte kanner, ingen vaseskåler. Keramikken var veldig enkel og dårlig, helt uten dekorasjoner, bare noen ganger var det en støpt leirrulle rundt halsen på fartøyet. Boligene slo også an i ekstrem fattigdom, nærmest elendighet. De ble bygget som halvgrøfter i rektangulære groper opp til 80 centimeter dype, støttesøyler ble drevet inn i hjørnene deres, og taket var dekket med tømmerstokker. I stedet for et flatt gulv var det ganske enkelt rammet jord. Ildstedet, omgitt av biter av sandstein, rett overfor inngangen - det er alt.
I de samme årene gravde Berezovets også i området i landsbyen kalt Bolshaya Andrusovka. Og jeg fant umiddelbart en grunnleggende forskjell fra Tsjernjakhovittene - Penkovittene foretrakk å brenne sine døde, og begravde aske med fragmenter av bein i grunne groper. Omtrent 40 slike "graver" ble funnet. Noen ganger, som det viste seg, ble asken plassert i en gravpotte, noen ganger noen få smykker eller ting ble gitt til de døde, men oftere dro de døde til den neste verden uten gryte og uten begravelsesgaver. Tsjernjakhovittene foretrakk å begrave sine døde, og skytianerne reiste gravhauger over gravkamrene.
Alle bosetningene som Berezovets åpnet i det fremtidige flomområdet hadde de samme funksjonene. Og gjennom funnene var yngre enn Chernyakhovskys, tilhørte de VI-VIII århundrer. Gjenstandene som ble oppdaget av arkeologen Petrov nær landsbyen Stetsovka, viste seg å være like: av de 12 eldgamle boligene tilhørte de fleste Penkovittene. Det viste seg at tidligere arkeologer hadde funnet lignende gjenstander, men ikke singlet dem ut i en spesiell gruppe. Tilbake i 1953 fant arkeolog Bodyansky typisk Penkovsky-keramikk i området til landsbyene Ygren, Voloshskoye, Vasilyevka og Zaporozhets-gården nær Dnepr-strykene. Innbyggerne på disse stedene brente også sine døde og plasserte asken i stukkepotene i Penkov. I samme 1953 avdekket ekspedisjonen av Danilenko og Smelenko fem typiske Penkovo-boliger på Igren-Podkova I-området. I 1958 ble to Penkovo semigraver funnet i nærheten av den polske landsbyen Khreshchatyk. Arkeolog Berezanskaya fant en annen nær landsbyen Domantovo på venstre bredd av Dnepr. Det ble klart at dette ikke var et lokalt fenomen eller et avvik fra kjente kulturer, men en ny arkeologisk kultur.
Salgsfremmende video:
Den ble dannet to århundrer etter ødeleggelsen av Chernyakhov-kulturen, ødelagt av invasjonen av hunerne. Og det ble distribuert ikke smalt, men helt fra Moldova til Kharkov. Hva slags mennesker kan lage det?
Mystiske gater
Chernyakhov-kulturen, rik på gjenstander, høyteknologisk for sin region og konsentrert i Polesie, var multietnisk. Til nå kan ingen si med sikkerhet hvilke etniske elementer den er sammensatt av. Det er Vel'barsk, Sarmatian, Scythian, Gothic, Thrakian, Gepidian, Getan og Venedian funksjoner i den. De lukket ikke bygdene sine med beskyttende palisader. Husene deres var store, ofte var gulvene dekket med leire, veggene ble bygget av stolper og også pusset med leire. Tsjerniakhovitter laget keramikk på et pottemakerhjul. De visste hvordan de skulle bearbeide metaller og blåse glass. De handlet mye og med suksess med Det store romerske riket. Men hunerne kom - problemer kom. Hvem døde, som foretrakk fly til død. Og tydeligvis falt alt dette tidligere relativt enhetlige polyetniske komplekset i sine komponenter. Kan,Penkovites - arvinger fra Chernyakhov-kulturen?
Berezovets mente at kulturen han oppdaget var skapt av en stamme av legendariske gatefolk, som praktisk talt ingenting er kjent om. I annalene dukket ulici opp under forskjellige navn - lyutichi, lutichi, uluutichi, uglichi, uglichi, i latinske kilder går de som vulitsi, vuliti, wilti, wiltsi, gater. Og den italienske forfatteren på 1000-tallet mente at dette var en enkelt stamme som slo seg ned fra Middelhavet til Østersjøen. Det vil si grovt sett, han innskrev i "gata" alle de vestlige slaver som er kjent for ham.
Til å begynne med tilskrev Berezovets Penkovittene til gatene fordi Tale of Bygone Years sier at de bor "langs Dniester, og huk til Dunaevi." Penkovites satt også langs Dniester, men var det gater? Med ankomsten av nye funn reviderte Berezovets synspunkter. Halvgravninger av en oval type ble funnet, som lignet telt gravd ned i bakken. Halvgravninger ble funnet med sentrale støttesøyler, som Tsjernjakhovittene. Det viste seg at Penkovittene ikke alltid brente sine døde, men de begravet dem også i gravene sine. Noen av fartøyene liknet på den gråpolerte Chernyakhovsk-keramikken. De femfingrede brosjene lignet de tyske kollegene.
En teori oppstod om at hunerne drev Tsjernyakhov-stammene langt mot nord, men to århundrer senere begynte de å vende tilbake til hjemmene sine. Dessuten, sammen med Chernyakhovtsy, kom de nordlige stammene i sør. I to århundrer ble en multietnisk Penkovo-kultur forankret i regionen, som ble absorbert eller ødelagt av nye migranter - denne gangen etnisk homogene slaver. Men i sin storhetstid kombinerte Penkovittenes bemerkelsesverdige germanske, bulgarske og iranske trekk. Og hvorfor skulle de ikke kombineres hvis Tsjernjakhov-kulturen ble bygget på en lignende måte?
Noen forskere klassifiserer Penkovittene trygt som antes - det vil si "rene" slaver. Dette er for eksempel hyggelig for nasjonal stolthet. Det eneste store spørsmålet er hvor mye Antes selv var slaver. Det er også en oppfatning om at forfedrene til bulgarerne skapte Penkovo-kulturen. Det er usannsynlig at vi selvfølgelig vil finne riktig svar. Antropologer fra hodeskallene som finnes i begravelser kan bare si en ting: Penkovittene var mesocefaliske, det vil si ikke rundhodede og ikke langhodede, men noe i mellom.
Hva visste de og kunne gjøre?
Penkovskaya-kultur, som startet med ramme-halvgraver, et århundre senere gikk videre til bygging av log-semi-gravdekker, det vil si i gropen reiste de en analog til fremtidens hytte. Fra ildstedene overfor inngangen gikk de videre til komfyrene. Inngangene i seg selv var utstyrt med trapper, gulvet var ofte dekket med ødelagte keramiske flis, og trebenker ble ordnet langs veggene. Bosetningene var relativt små - fra 7 til 20 hus, sjelden flere. Det var søppelgroper der arkeologer finner på mange interessante ting.
Alle slags kar ble brukt fra redskapene, i tillegg til leirpanner og flate skiver. Penkovites oppdrettet husdyr og arbeidet landet. De antas å ha dyrket hvete, rug, hirse, bygg, havre og hamp. Men dette er upålitelig. De foretrakk å lage kammer, nåler og vinkler fra beinet. Men de finner også en rekke jerngjenstander, inkludert gjenstander for dyrking av landet, og en gang ble det til og med funnet saks for skjæring av metall.
En jernsmeltesmedia ble funnet i Sushki, i nærheten av landsbyen Gaivoron på den sørlige buggen - et gammelt metallurgisk senter med 21 råblåste gruver og 4 sintringsovner. Penkovites eier, som det viste seg, også den berømte skatten Martynovsky, som ble funnet tilbake i 1909 nær Cherkassy. Den inneholder 120 sølvgjenstander - armbånd, brosjer, pannekoroller, øreringer, nakkelykt, temporære ringer, lappeplater, tips, merker til belter, øreklokker til hjelm. Men de såkalte "dansende mennene" skiller seg spesielt ut - fire antropomorfe figurer som ufologer elsker å se på, og fem zoomorfiske plater.
Omlag 20 skatter fra de samme stedene dateres tilbake til 800-tallet. Dette er bevis på at Penkovittene måtte redde eiendommen sin fra fiender. Og hvis ingen utnyttet skattene, er det bare en konklusjon - de som gjemte dem døde eller flyktet fra hjemmene sine og aldri kom tilbake.
Magazine: Mysteries of History №48. Forfatter: Nikolay Kotomkin
