Vårt morsmål i russisk er rikt selv på forbannelser. Vi bruker fortsatt noen eldgamle forbannelser. For eksempel, som de velkjente ordene "skyr" eller "skør". Imidlertid gikk mange forbannelser for alltid tapt i tid, og det var ikke noe sted for dem i moderne tale.
De blir møtt av klær
I gamle dager tok forfedrene våre møte hverandre også først og fremst oppmerksomhet på utseendet. Derfor utvekslet de forbannelser, noe som oftest gjenspeilte noen karakteristiske trekk ved motstanderen. For eksempel ble en uryddig person, en slab, kalt en wahlak eller zhuhrey. Hvis han luktet dårlig på samme tid, sa de om ham at han var svak. Uttrykket "spionhode" betydde en usaklig person. En liten, ubeskrevet mann ble kalt fuflyga fra verbet "fuflyzhnichat" - for å spasere rundt, leve på andres bekostning. Og zatetekhoy eller raztetekhoy ble kalt en lubben, tøff kvinne.
Eskortert gjennom sinnet
I det gamle Russland ble en tull kalt "lud" fra verbet "triks" - for å bedrag. Forresten, det er her ordet "moskolud" kom fra, som ble dannet fra sammenslåingen av de to ordene "maske" og "lud". Moskolud ble kalt en joker eller en prankster, generelt en amatør å lure rundt.
Ordet "lure" er fortsatt et av de mest populære banneordene. Det har vanligvis en betydning. En tosk kalles oftest en dum person. Før var det imidlertid mange andre ord og uttrykk som formidler all mangfoldighet av menneskelig dumhet. Så Dodik kalte en ufarlig tosk, en slags forenkling som lett lar seg lure. Mezheumok betegnet en mann av gjennomsnittlig sinn, og Mordophile - en puffy narre. Divine ble kalt en naturlig dum person. Og i Russland kjeftet de ulydige og trangsynte ungdommer med sine runder. Balamoshka var navnet på en mann som hadde gått ut av tankene. Og ordet "neveglas" var mer egnet for en ignoramus.
Salgsfremmende video:
Refleksjon av karakterer
Variasjonen av menneskelige karakterer og deres handlinger gjenspeiles også i forbannelsesordene som har forsvunnet fra det moderne russiske språket. For samme karakteristikk var det dessuten mange forskjellige epeter. Så en kvinne med lett dygd ble kalt en gulny, en yonda (eller en shlenda), en mor eller en puff. En vandrende mannlig representant ble kalt en balachtail, en hore, kuroshup, bzyry eller buslai.
De snakket om en lat person med komfyr, en solseng, en muhoblud, en komfyr. Alle slags snakkere og sladder ble kalt yers og lyabzi.
I motsetning til den vanlige troen, var også drukkardusjer i Russland ikke mislikte og ga dem veldig stygge kallenavn. For eksempel tartyga fra verbet "tartyzhnichat" - for å være stygg. Dessuten hadde uttrykket "å fikse en agurk" samme betydning, som forbannelsesordet "ogurila" kom fra - et stygt.
En kjæreste til å tjene på en annens gode, men ganske enkelt en tyv, ble kalt en hoot. Musen ble også spøkefullt kalt fra verbet "til himist" - for å stjele, for å bortføre. Og i 2016 oppdaget arkeologer et bjørkebarkbrev med ordet "posak", som forskeren møtte for første gang. Etter konteksten ble tyvene også kalt "posaki".
Alle dårlige mennesker ble kalt shavriki, det vil si en haug med ekskrementer. For øvrig kommer shavrik fra ordet "shavel" - rabalder, som antagelig det populære forbannelsesordet "søppel" dukket opp senere.
