25. juni 1916 undertegnet Nicholas II et dekret om mobilisering av den mannlige "utenlandske" befolkningen i Turkestan og Steppe-territoriet i alderen 19 til 43 år for frontlinjearbeid - det ble ikke lenger mobilisert nok fra de sentrale provinsene for å grave skyttergraver. Kazakhs, Kirgiziansk, Uzbeks, Tajiks og Turkmens svarte med en konsolidert oppstand: dekretet falt bevisst midt i jordbruksarbeidet og på tampen av den muslimske hellige måneden Ramadan, og ble selvfølgelig oppfattet spesielt støtende. Samtidig "hjalp" bolsjevikene og tyske agenter opprøret så godt de kunne.
Under oppstanden og under dens undertrykkelse døde titusenvis av mennesker - både lokale innbyggere og russiske nybyggere. Titusenvis av nomader flyktet til nabolandet Kina, og selve livet i Sentral-Asia forble turbulent i mer enn et kvart århundre - den siste "Basmachis" ble ødelagt av den røde hæren under neste verdenskrig.
Vel, i en større forstand, ble den nå glemte oppstanden fra 1916 en av de som var opptatt av imperiets nært forestående kollaps.
Uregelmessigheter i nasjonal politikk
Opprøret begynte 4. juli 1916 i den tadsjikiske byen Khujand med skytingen av en fredelig demonstrasjon, men som en steppebrann oppsluktet raskt det enorme territoriet fra Sør-Sibir til grensene til Afghanistan, fra Det Kaspiske hav til Tien Shan-fjellene. Allerede 17. juli måtte myndighetene innføre krigslov i hele Turkestan-regionen.
Gjennom flere tiår har historikere tolket essensen av oppstanden på forskjellige måter - fra klassekampens form til dens anti-russiske og antikoloniale karakter og til og med den "nasjonale liberale revolusjonen", men alle var enige om at hovedårsaken var de grove feilene i tsaristiske myndigheters "nasjonale politikk".
Salgsfremmende video:
Til tross for at annekteringen av Kazakh-landene og erobringen av Sentral-Asia kostet Russland mye færre ofre enn i Kaukasus, var situasjonen der ikke stabil. Periodiske opprør av de "innfødte" mot den "hvite padishahen", som den russiske tsaren ble kalt i Sentral-Asia, var vanlig, selv om ikke en av dem før i 1916 ennå hadde dekket hele regionen på en gang.
Russiske myndigheter var opprinnelig ganske fleksible, som bar frukt. Den første guvernøren for Turkestan, Konstantin Kaufman, viste respekt for den lokale religionen og kulturen, brukte koranen i sine taler.
Generalguvernør for Turkestan Konstantin von Kaufman.
For den muslimske befolkningen ble den tradisjonelle bi-domstolen (ifølge adat, det vil si i henhold til skikker) og kazier (ifølge Sharia, det vil si ifølge Koranen) bevart; til å begynne med blandet russerne seg ikke inn i det religiøse livet. Samtidig var innbyggerne i Turkestan fornøyd med kampen for den "nye ledelsen" mot banditt og slavehandelen, med en relativ reduksjon i skatter, som de led sterkt under de ville middelalderske khanene.
Befolkningens avanserte lag ble gradvis europeisert, integrert i det russiske samfunnet, noe som ble tilrettelagt av utviklingen av sekulær utdanning, fremveksten av de første gruvene og oljefeltene, fabrikker og fabrikker og jernbaner. Selve antallet sentralasiatiske folk vokste. Riktig nok ga "europeisering" bivirkninger. Avisen "Semirechenskie vedomosti", i nr. 68 av 24. juli 1907, skrev: "Kirgiserne oppfatter vellykket sivilisasjon, selv om fra andre enden. Hvert år øker antallet unge kirgisiske kvinner som deltar på badet eller øver fritt på messen. Akkurat som på Makaryevskaya-messen."
Men ved århundreskiftet gjorde Kaufmans hyppige etterfølgere mye dumme ting. For eksempel innføring av et fornærmende krav for at de "innfødte" skal ta av seg hodeplaggen foran russiske embetsmenn eller inndelingen av salongen til Tashkent trikker i seter "bare for hvite" og "for svarte". Den åndelige administrasjonen av muslimer ble likvidert og i lang tid var det ikke tillatt å holde kongressene sine - de russiske guvernørene overtok alle religiøse og administrative saker, til og med hajj til Mekka ble periodisk forbudt.
Av en eller annen grunn så de tsaristiske tjenestemennene i de turkestanske bøndene og arbeiderne materiale mer underdanige enn de russiske arbeiderne og bøndene, for å si det slik "fri", som kunne disponeres som du vil, uten å frykte for deres klagende og utilfredse. Og selv om slik misnøye oppsto, truet Fergana militærguvernør Alexander Gippius at "ikke bare personene som forårsaker opptøyene, men også hele kishlak (landsbyen) eller samfunnet som disse personene tilhører, ville bli straffet hardt av domstolskampen; at hvis befolkningen ikke gir hjelp til å fange innlederne, vil til og med madrassas og moskeer bli rasert til bakken”.
Det var ikke noe overraskende i denne tilstanden - i hovedstedene i imperiet ble den fjerne og varme turkestaneren oppfattet som en slags "Kamchatka", et sted i eksil. De sendte ikke de smarteste, og til og med bare bøtelagt i tjenesten, eventyrere. Mange av "kolonialistene" var bemerkelsesverdige for sin uvitenhet og dårlige væremåter, nesten alle visste ikke og lærte ikke de lokale språkene. Den amerikanske diplomaten Eugene Skyler bemerket at "de oppfører seg som erobrere, uten å bevise sin overlegenhet på noen måte, bortsett fra de sterkes rett." Og snart, ifølge "Stolypin" -programmene, begynte myndighetene å tiltrekke seg til Sentral-Asia for "utvikling av jomfruelige land" og vanlige russiske nybyggere - kosakker, bønder, som forårsaket nye konflikter med den lokale befolkningen.
Fra 1896 til 1916 bosatte mer enn en million bønder fra Russland seg i Akmola- og Semipalatinsk-regionene alene (innenfor den tids grenser, som ikke sammenfaller med de nåværende). Totalt flyttet mer enn 3 millioner russere til de sentralasiatiske eiendelene. I 1914 var 40% av befolkningen i Kasakhstan og 6% av befolkningen i Turkestan allerede russere.
Generalguvernør i Turkestan Aleksey Kuropatkin.
For deres bosetting, overvintringsplasser, ble langdyrket mark hentet fra "innfødte", og klager til gjenbosettingsadministrasjonen førte ikke til noe. Den turkestanske generalguvernøren Aleksey Kuropatkin skrev i dagboken sin:
”Tjenestemenn beregnet vilkårlig normene for landforsyning for kirgisene og begynte å kutte tomter, inkludert dyrkbar jord, vinterleire, beplantning, vanningsanlegg. De tok bort land ikke bare egnet til å sette opp landsbyer, men også for utvikling av storfe. Det var det urettferdige beslaget av land som førte til opprøret."
Vi vil ikke være gjestearbeidere
Krigsutbruddet forverret situasjonen - den urbefolkningen måtte bære nye forpliktelser: For kasakhakene og kirgiserne ble det innført obligatorisk forsyning av kjøtt, en massiv rekvisisjon av storfe, fôr og til og med saueskinnstrøk. En ny militær vognskatt ble innført, sammen med vei- og andre skatter. Usbekere og tadsjikere ble tvunget til å dyrke "strategisk" og veldig arbeidskrevende bomull, skattene på dem økte også med 3-4, og i noen tilfeller - 15 ganger. I Tien Shan-fjellene, med krigens utbrudd, falt kornavlingene kraftig, høsten falt med halvparten. Antallet husdyr reduserte også.
Kazakerne fra Irkeshtam aul-samfunnet klaget over at “det er umulig for dem å leve positivt: siden garnisonens leder, sammen med kosakkene sine, reiser rundt i aulet, tar bort olje, høy og sauer, og i tilfelle avslag, påfører slagene på kirgisene (Kazakere ble også kalt kirgier) og ikke for å klage ordre, med henvisning til krigslov. " I Semirechye-regionen, i løpet av de første tre årene av krigen, ble 1,8 millioner dessiatiner av det beste beite- og dyrkbare landet konfiskert fra Kazakhene, og deres tidligere eiere ble utvist til "sultne" ørken- og halvørkenområder. I midten av 1916 utgjorde det totale arealet som ble hentet fra den kasakhiske befolkningen 45 millioner dessiatiner. På territoriet til moderne Kirgisistan, bare i Chui-regionen, innen 1915, ble mer enn 700 tusen hektar land hentet fra Kirgisistan og overført til nybyggerne fra lokalbefolkningen,i den moderne Osh-regionen - 82 tusen hektar.
Kirgisisk under en samtale med en fogderi (politimester). 1916 år.
En slik politikk viste seg å være desto farligere fordi i Kazakhstan og Sentral-Asia var det færre og færre russere, inkludert kosakkene, som fungerte som den viktigste maktborg for lokal makt, som ble mobilisert til fronten. Og nå sendte den "hvite padishahen" "forsørgerne" av innfødte familier dit - etter myndighetens rekkefølge, skulle den sende 230 tusen innbyggere i Steppe-regionen (hovedsakelig Kazakhs) og 250 tusen innbyggere i Turkestan til militærarbeid. Dessuten måtte vanskelighetene bæres av de fattigste: de rike kasakhakene kunne lett betale seg, for bestikkelse de innrullerte seg i noen "regnskapsførere" eller "aul guvernører" som ikke var underlagt samtalen.
På denne bakgrunn ble tyske og osmanske agenter aktive i Sentral-Asia, som lenge hadde spredt rykter om "gazavat" som sultanen kunngjorde mot de vantro, om den påståtte suksessen til den osmanske hæren foran og dens forestående inntreden i landene til de sentralasiatiske folkeslagene. Det var til og med hemmelige innsamlinger av penger til fordel for Tyrkia.
Grensebyene Kashgar og Gulja i nabolandet Kina ble sentrum for de osmanske og tyske agentene. I en av rapportene fra atamanen fra Semirechensk Cossack-hæren, Aleksey Alekseev, ble det notert:
"Det er en udiskutabel grunn til å tro at agitasjonen er skyldig, for det første noen elementer fra nabolandet Kulja-regionen, og for det andre tyske agenter: bestemmelsen om opprørets ledere modnet og vokste seg uventet raskt fordi de i deres villfarelser ble støttet av noens proklamasjoner som snakket om svakheten i Russland, uovervinneligheten i Tyskland og den forestående invasjonen av russisk Turkestan av kineserne."
Semirechye kosakker.
Russiske myndigheter hadde informasjon om at Li Xiao-fing og Yu Te-hai, velkjent i Xinjiang, deltok i organisering av oppstanden i Semirechye (som et resultat av at monarkiet ble styrtet i Kina og republikken ble utropt - RP). Statsborgere i Kina ble anstiftere og hovedarrangører av opprøret i Tien Shan-fjellene; våpen ble til og med levert fra Xinjiang til Sentral-Asia. Fortsatt kan man ikke si at faktoren til "utenlandske agenter" var avgjørende - de ville ikke oppnådd noe hvis Sentral-Asia innen 1916 ikke lignet lett brennbart materiale. Og det ble "brennbart", først av alle grunner. Selv etter publiseringen av tsaristdekretet om mobilisering, var det faktisk fortsatt en mulighet til å bli avklart. I stedet valgte politiet igjen brute force og bare skjøt demonstrasjonen av Khujand-innbyggere.
Hvis du dreper, vil du være helter
Allerede i juli var det ifølge offisielle data 25 demonstrasjoner i Samarkand-regionen, 20 i Syrdarya og 86 i Fergana. Handlingene om ulydighet var forskjellige i form: fra demonstrasjoner til reelle partisaniske "Basmak" -aksjoner: angrep på tjenestemenn og militær, russere innvandrere. Fra migrasjoner dypt inn i steppene og inn i fjellene, fra fly til Kina til ødeleggelsen av lister over vernepliktige. Opprørerne ødela telegraflinjer, og avbrøt kommunikasjonen mellom byen Verny (administrasjonssenteret i Semirechensk-regionen, nå Alma-Ata - RP) og Tasjkent og Sentral-Russland, brant ned gården, drepte familiene til kosakker og russiske arbeidere. De streikende arbeiderne i kullgruvene, oljefeltene, Irtysh Shipping Company, Omsk, Orenburg-Tashkent, sentralasiatiske og transsibirske jernbaner deltok også i opprøret.
Deltakere i opprøret.
Guvernør Alexei Kuropatkin 16. august 1916 informerte krigsministeren Dmitrij Shuvaev:
”I ett distrikt Przhevalsk led 6.024 familier av russiske nybyggere i eiendomsforhold, hvorav flertallet mistet all løsøre. 3478 mennesker er savnet og drept. De perfidisk uventede angrepene på russiske landsbyer var ledsaget av brutale drap og lemlestelse av lik, vold og overgrep mot kvinner og barn, barbarisk behandling av de som ble tatt i fange og fullstendig ødeleggelse av trivselen ervervet av hard langvarig arbeidskraft, med tap i mange tilfeller av ildstedet."
I den tradisjonelt "fromme" Fergana-dalen ble pogromer ledet av vandrende derviske predikanter som ba om en "hellig krig." Et øyenvitne til opprøret sa at de ropte: "Nede med den hvite tsaren og russerne." "Ikke vær redd! Hvis du blir drept, vil du bli martyrer, det vil si ofre i islams navn, hvis du dreper, vil du være ghazi - helter! La oss opprette en muslimsk stat!"
Ikke langt fra Tasjkent kunngjorde Kasym-Khoja, imamen til hovedmoskeen i byen Zaamin, starten på en "hellig krig" mot "vantro". I denne moskeen ble han utropt til bek, hvoretter han utnevnte "ministre", drepte den russiske fogden og kunngjorde en marsj til de nærliggende jernbanestasjonene Obruchevo og Ursatyevskaya. På vei slaktet hæren til "bek" alle russerne som kom på deres måte. Opprørerne med samme grusomhet utryddet imidlertid lokale “samarbeidspartnere” blant de forhatte “innfødte” administrasjonsmottakerne.
Sendere av løsrivelsen av Amangeldy Imanov, en av lederne for opprøret i 1916 i Turgai-steppen.
Men de viktigste sentrene for oppstanden var Semirechensk og Turgai-regionene, som også var områder av den mest intensive agrariske koloniseringen. I Semirechye ble Kazakh-løsrivelser ledet av opplysningsmannen, som senere ble bolsjevik og kampfly for etablering av sovjetisk makt, Tokash Bokin og Bekbolat Ashekeyev. Store sammenstøt av Semirechye-opprørerne med straffbare løsrivelser fant sted nær byen Tokmak og i sandet til Muyun-Kum. Opprørerne angrep 94 russiske landsbyer i dette området, og teller ikke gårder, hytter og bigårder.
Under Turgay, under ledelse av Amangeldy Imanov og Alibi Dzhangildin, utspilte det seg reelle fiendtligheter som dekket hele den sentrale delen av Kasakhstan. Amangeldy Imanov var kjent i den kasakhiske steppen lenge før oppstanden som en tilhenger av folkemakten, han deltok aktivt i de revolusjonerende begivenhetene 1905-1907, og hjalp senere de kasakhiske revolusjonærene som ble fengslet. Alibi Dzhangildin i 1916 var en "profesjonell revolusjonær", en bolsjevik.
Alibi Dzhangildin.
Han reiste til og med til utlandet for å møte lederne for partiet i eksil, inkludert Lenin. “Da jeg lærte at jeg var fra Kasakhstan,” husket Dzhangildin, “Lenin ble veldig interessert. Jeg fortalte ham om ordene mine i det tsaristiske Russland og om inntrykk fra mine reiser i forskjellige land. Lenin snakket da om situasjonen til folkeslag undertrykt av tsarisme og om frigjøring av kolonilandene. Etter instruksjonene fra partiet tok Dzhangildin veien til Turgai for å hjelpe Imanov.
Opprørerne organiserte seg til en hær med sine egne kenes (militærrådet), hvor antall i noen perioder nådde 50 tusen soldater. 22. oktober 1916 beleiret de til og med sentrum av regionen - byen Turgai. I tillegg til de direkte deltakerne i kampene, hadde Imanov reserver, og det ble etablert en slags sentre for trening og utdanning av jagerfly, kanaler for tilførsel av mat og ammunisjon.
Deltakere i opprøret.
Generalguvernøren for Steppe-territoriet Nikolai Sukhomlinov forsøkte å inngå kompromisser og kunngjorde en kort utsettelse av oppfordringen til Kazakhs, men dette ble allerede oppfattet som hån. Appellene fra lederne for det Kazakh National National Party "Alash" Alikhan Bukeikhanov og Akhmet Baitursynov om ikke å tilby motstand for å redde det ubevæpnede fra represalier hjalp heller ikke. På sin side prøvde de å overbevise den russiske administrasjonen om ikke å skynde seg å mobilisere og gjennomføre forberedende tiltak, for å sikre samvittighetsfrihet, organisere utdanning av Kazakh-barn på morsmålet med opprettelse av internatskoler og internat for dem, å etablere kasakhiske aviser, for å stoppe utkastelse fra forfedres land og å "anerkjenne land okkupert av Kazakhs, deres eiendom”, for å innrømme representanter for Kazakhs til de høyeste myndighetene. Selv etter tsarens manifest i 1905, kunne Kazakhs fra den "indre horden" bare nominere en av deres stedfortredere til statsdumaen.
Operasjon gjengjeldelse
Den tsaristiske regjeringen, etter å ha kommet seg etter det første sjokket, overførte en hel hær til den uventet dukket opp "Central Asian Front" - omtrent 30 tusen vanlige tropper med maskingevær og artilleri, som også ble hjulpet av lokale kosakker og nybyggere. Det var lettest for soldatene å takle de stillesittende innbyggerne, og derfor mot slutten av sommeren ble oppstanden undertrykt i landene i Usbek og Tajik. Men i fjellene og steppene i Kasakhstan og Kirgisistan, i ørkenene i Turkmenistan med sine mer mobile og unnvikende nomader, fortsatte slagene til februarrevolusjonen, hvoretter de heller ikke stoppet, men bare tok nye former.
En utsikt over landsbyen Pokrovka i Issyk-Kul-regionen etter kirgisiske opprøret i 1916.
Da opprøret ble undertrykt, viste strafferne grusomhet ikke mindre enn opprørerne selv - da soldatene som ble sendt for å stille opprøret så hodene til russiske kvinner og barn plantet på et grønnhage, var deres reaksjon passende. Det ble opprettet krigsdommer, som lett gikk forbi dødsdommer, fangede opprørere ble ofte skutt på stedet selv uten en slik rettssak, eller drept mens de eskorterte med et formelt svar "når du prøvde å rømme." Artilleri ble mye brukt og ødela hele landsbyer. Det var tilfeller når kosakkene fullstendig kuttet ned hele den mannlige befolkningen i auls med sverd. Bekbolat Ashekeyev ble offentlig hengt på Burunday-fjellet nær Verny.
Soldater av den straffbare løsrivelsen.
I frykt for represalier ble hundretusener av Kazakhs og Kirgizier (ifølge noen anslag, opptil en halv million) flyktninger, og migrerte til Kina. Denne utflyttingen kalles "Urkun" ("Stampede") og er estimert som en ny ulykke: passasjen gjennom de tøffe fjellene kostet livene til tusenvis av gamle mennesker og barn. Folket i Kina var heller ikke fornøyd med de nye "sultne munnene" og gjorde lite for å hjelpe dem.
Tvert imot ble mange flyktninger ranet av banditter, drept eller slaveret underveis.
Folk på hesteryggen, med kameler lastet, forlater setene.
16. november nær Topkoim-jernbanestasjonen foregikk en vellykket kamp for Kazakerne mellom Imanovs løsrivelser og russiske tropper, hvoretter opprørerne likevel foretrakk å spre seg over steppen. Vinteren 1916-17 ble det utkjempet gjenstridige slag i Batpakkar-området, 150 kilometer fra Turgai, ikke langt fra landsbyene Tatyr, Kozhekol, Tunkoim, Shoshkaly-kop, Agchigan-aka, Dogal-Urpek og Kuyuk-kop. Etter februarrevolusjonen i februar ble troppene trukket tilbake, og den Kazakh-landsbyen Dugal-Urpek var fremdeles i opprørernes hender. Sommeren 1917 økte antallet ukontrollerte væpnede løsrivinger i steppen kraftig igjen; på slutten av 1917 tok Imanov fremdeles Turgai til fange.
Vasily Stepanov, en stedfortreder for den daværende statsdumaen fra Kadettpartiet, sa at oppstanden og dens undertrykkelse skapte "et dypt brudd mellom den lokale befolkningen og myndighetene, og gjorde dem til to fiendtlige leire, samtidig som det førte til en intensiv vekst av den nasjonale identiteten til folkene i regionen."
Døden uten å telle
Opptatt av situasjonen i Sentral-Asia, krevde opposisjonsmedlemmer fra statsdumaen 21. juli å utsette mobiliseringen av lokale innbyggere og arbeide frem nye og mer adekvate betingelser for deres rekruttering. I august 1916 besøkte en gruppe varamedlemmer ledet av den beryktede Alexander Kerensky Tasjkent, Samarkand, Andijan, Jizzak og Kokand.
Alexander Kerensky.
Etter å ha hørt på klager fra lokale innbyggere og samlet inn materiale om overgrep mot dem, beskyldte de den lokale administrasjonen for opptøyene, dets grove feil og taktløshet i mange saker. Varamedlemmer tilbød seg unnskyldning til "innfødte" for overgrep, for å revurdere de urettferdige beslagene i landene deres. Men mens det var diskusjoner og møter, skjedde det en revolusjon, og det var ikke lenger engang å telle antall ofre.
Som et resultat var det ikke lenger mulig å beregne enda mer "knusende" år av borgerkrigen, enda mer eller mindre tilnærmet antall ofre - som ble utsatt for av det russiske militæret, embetsmenn og migranter, og innbyggere i Kasakhstan og Sentral-Asia. I moderne Kirgisistan, for eksempel, sier noen forskere at det ikke var så mange som faktisk ble drept.
Her er mening fra Shairgul Batyrbaeva, professor ved Zhusup Balasagyn Kirgisiske universitet:
”I vitenskapen er det en slik metode, når man tar den gjennomsnittlige årlige vekstraten som grunnlag, kan man beregne befolkningsvekst. Jeg benyttet denne metoden, og antok fraværet av første verdenskrig og oppstanden i 1916, med 1,3% av den gjennomsnittlige årlige vekstraten for kirgisene, beregnet jeg veksten av antallet fra 1897 til 1917 i to fylker - Przhevalsky og Pishpeksky. Resultatet av beregningen viste at hvis det ikke hadde vært krig, ville befolkningen nådd 357,6 tusen. Forskjellen er 33,6 tusen mennesker - dette er direkte og indirekte tap - de døde og de som flyktet til Kina, så vel som de som kunne vært født, men ikke ble født til de døde, sårede eller rømte mennesker. Under selve opprøret i 1916 døde fire tusen kirgier."
"Hvis det var folkemord, ville vi alle bli utryddet, hvor ville autonomi innen Sovjetunionen komme fra, hva slags mennesker ville ha stått igjen for å kjempe for uavhengighet?" - sier Tynchtykbek Chorotegin, kjent som en av de største orientalistene, Doctor of Historical Sciences.
Men til nå sier mange publicister at titalls og til og med hundretusener døde (de kaller til og med et veldig kontroversielt tall på 350 tusen og 40% av befolkningen som flyktet til Kina), som allerede minner om for eksempel det samme armenske folkemordet. Og derfor blir det hvert år i august sorgbegivenheter i Kirgisistan til minne om ofrene. Bare nylig ble beinene fra kirgisiske flyktninger drept på vei til Kina, som hadde ligget i nesten et århundre på Bedel- og Ak-Shyirak-passene, ble begravet - landet forbereder seg på å feire hundreårsdagen for oppstanden.
Beishenbek Abdrasakov, et tidligere parlamentsmedlem og nå en offentlig skikkelse i Kirgisistan, mener:”Vi respekterer ikke våre forfedre, så halvparten av oss vandrer rundt i Russland som det. Vi glorifiserer noen forsvarere av Afghanistan som helter, og det er ikke noe å huske forsvarerne av vårt sanne moderland, de begravde beinene i bakken bare 90 år senere.” Han mener at de som døde i 1916 bør betraktes som helter som forsvarte folket sitt.
I Kasakhstan snakker de om dødsfallene til 3-4 tusen russiske innvandrere (hovedsakelig gamle mennesker, kvinner og barn) og flere dusin, muligens hundretusener av Kazakere. Bare i Semirechye ble 347 mennesker dømt til døden, 578 for hardt arbeid og 129 til fengsel. Men totalt, i stedet for det planlagte utkastet til 480 tusen sjeler, ble bare litt mer enn 100 tusen "utlendinger" mobilisert for å grave skyttergraver.
Deltakere av opprøret i 1916 henrettet ved tsarens straffbare løsrivelser.
Men bortsett fra havariene ble ingen av problemene i regionen løst, snarere tvert imot, de bare forverret seg til det ekstreme. "Opprøret", som varte fram til revolusjonen i 1917, utviklet seg gradvis til borgerkrigen, og deretter til krigen mot "basmachismen".
Mange ledere av opprøret fra 1916, etter bare et år, gikk over til siden av "Reds" og ble krigere for etablering av sovjetisk makt i Kasakhstan og Sentral-Asia. Amangeldy Imanov, under påvirkning av Alibi Dzhangildin, meldte seg inn i gradene av RCP (b), dannet de første Kazakh nasjonale røde arméenheter i Kasakhstan, hjalp de røde partisanene bak i Kolchaks tropper. I 1919 ble han arrestert og skutt under det såkalte "Turgai-opprøret", oppvokst av Kazakh nasjonale demokrater fra "Alash-Orda" bakerst i "Reds".
I sovjettiden ble den avdøde Imanov løftet opp til pantheonet av ærverdige helter. Hans portrett ble avbildet på sovjetiske frimerker, gater ble oppkalt etter ham, skuespill, bøker ble skrevet om ham, bilder ble malt, filmer ble skutt. I mellomtiden fortsatte sammenstøt mellom Basmachs og den røde hæren til slutten av 1930-tallet, og individuelle trefninger helt frem til 1942.
I sen Sovjet-tid ble problemet med interetniske forbindelser drevet dypt ned i dypet, men med fornyet handlekraft blusset det umiddelbart opp i løpet av årene med perestroika. Selv i dag kan Sentral-Asia ikke kalles en stabil region; blodige uro blusser med jevne mellomrom opp både på "klasse" og "internasjonal" grunn.
Asel Dzhakypbekova
