Var Peter jeg en russisk mann? Dette spørsmålet er ikke så absurd som det ser ut ved første øyekast. Og de begynte å spørre det for første gang ikke nå, men for mer enn tre hundre år siden, men mest i en hvisking.
- Tilfeldigheten i tid med bytte av tsaren Peter I (august 1698) og utseendet til fangen i "jernmasken" i Bastillen i Paris (september 1698). På listene over Bastille-fangene ble han oppført under navnet Magshiel, som kan være en forvrengt registrering av Mikhailov, navnet som tsaren Peter reiste til utlandet. Hans utseende falt sammen med utnevnelsen av en ny kommandant for Bastillen i Saint-Mars. Han var høy, bar seg med verdighet, og hadde alltid en fløyelsmaske i ansiktet. Fangen ble behandlet med respekt, godt bevart. Han døde i 1703. Etter hans død ble rommet der han ble holdt grundig gjennomsøkt, og alle spor etter oppholdet ble ødelagt.
- En ortodoks tsar, som foretrakk tradisjonell russisk klær, dro til den store ambassaden. Det er to portretter av tsaren laget under turen, der han ble avbildet i en russisk kaftan, og til og med under oppholdet og arbeidet på verftet. En latiner kom tilbake fra ambassaden, hadde bare europeiske klær og hadde aldri på seg ikke bare de gamle russiske klærne, men til og med den kongelige antrekket. Det er grunn til å tro at tsaren Peter I og "bedrageren" var forskjellige i kroppsstruktur: Tsaren Peter var kortere og tettere enn "impostoren", størrelsen på støvlene hans var annerledes, "impostoren" med en høyde på mer enn 2 meter, størrelsen på klærne tilsvarte den moderne 44 størrelsen.
- I portrettene av Peter I (Godfried Kneller), laget under Grand Ambassade, er Peters hår krøllete, korte, braketterte, ikke over skuldrene, slik Peter den Store senere hadde på seg, en bart litt gjennomborende, en vorte på høyre side av nesen. Det er ingen vorter i livstidsportrettene til Peter den store. Alderen til "Peter den store", som bekreftes av livstidsportretter fra 1698 til 1700, er ikke mindre enn 10 år eldre enn tsar Peter.
- Innstilleren visste ikke plasseringen av biblioteket til tsaren Ivan den fryktelige, selv om denne hemmeligheten ble gitt videre til alle kongene, og til og med Tsarevna Sophia, søsteren til tsaren Peter, kjente og besøkte dette stedet. Det er kjent at "Peter den store" prøvde å finne biblioteket umiddelbart etter at han kom tilbake fra "den store ambassaden" og til og med gjennomførte utgravninger for dette i Kreml.
- Etter at han var kommet tilbake fra den store ambassaden, gjemte "Peter den store" seg omgitt av konspiranter, dukket ikke opp i offentligheten og besøkte ikke en gang sine nærmeste før de blodige henrettelsene av bueskytterne ble utført, og den blodige "innvielsen" av de nye fortrolighetene til innrømmeren gikk (Surikovs bilde er ikke tilsvarer historisk virkelighet). Det var nettopp etterforskningen som begynte på instruksjonene fra Lefort, og kanskje også Golovin, at "Streltsy Riot" -etterforskningen og påfølgende henrettelser faktisk ble et statskupp, der formålet først og fremst var ødeleggelsen av de gamle væpnede styrker som kunne motsette seg innrømmeren. For det andre ble det den blodige "dåpen" av den nye adelen - de "nye russerne", som for første gang i Russland spilte rollen som bødler.
- For å minnes undertrykkelsen av "Strelets 'revolt" ble det truffet en medalje for ødeleggelsen av bueskytterne, som avbildet Samson som sto over den beseirede slangen. Alle inskripsjoner er bare på latin. Det er kjent at Samson var fra den danske avstamningen, hvorfra ifølge profetier Antikrist skulle komme. Det er også bemerkelsesverdig at "Peter den store", i motsetning til tsaren Peter I, hadde langt hår, som er et tegn på opprinnelse fra den danske klanen. Senere, i anledning seieren i slaget ved Poltava, ble det også slått ut en medalje med bildet av Samson. Tidligere ble det truffet en medalje i anledning "Den store ambassaden", som viser en rytter som dreper en slange. Bildet er ikke typisk for de gangene - St. George the Victorious ble alltid avbildet uten hodeplagg og uten rustning, og på medaljen en fullverdig ridder av den vesteuropeiske modellen.
- På den tiden snakket folket direkte om utskifting av kongen i utlandet, men disse ryktene og forsøkene på å avklare dette ble brutalt undertrykt og kalte en sammensvergelse eller opprør. Det var med sikte på å forhindre slike rykter at den hemmelige orden ble dannet.
- Endring av holdning til sin kone, som han levde i harmoni i åtte år. For entouragen til "tsaren" og historikere er den sanne grunnen til Peters kjøling til sin kone etter hjemkomsten fra utlandet ukjent. Det er bare versjoner som tsarinaen angivelig deltok i en sammensvergelse mot ektemannen, som generelt sett er utrolig (oppmuntret bueskytterne til å uttale seg mot den elskede kongens ektefelle?) Og en annen som Peter ble ført bort av Anna Mons. Forholdet til Anna Mons, som faktisk alltid har vært Leforts elskerinne, ble oppfunnet av jungeltelegrafen. Selv om kongen ga kongelige gaver til familien for noen tjenester. Beviset er at etter at han kom tilbake fra utlandet og sendte sin kone i eksil, gleder Anna Mons seg ikke, og etter den plutselige døden til den unge Lefort, er Anna Mons under husarrest. Siden 1703 har Catherine bodd hos "tsaren". Etter hjemkomsten møtte ikke "tsaren" sin kone, Tsarina Evdokia, og hun ble straks sendt til klosteret. I eksil er dronning Evdokia i streng isolasjon, hun er til og med forbudt å snakke med noen. Og hvis dette blir krenket, ble den skyldige straffet hardt (impalert av Stepan Glebov, som voktet dronningen).
- Utskeielser. Den merkelige oppførselen til "kongen" etter hjemkomsten fra utlandet bemerkes. Så han tok alltid en soldat med seg til sengs om natten. Senere, etter utseendet til Catherine, inneholdt han samtidig konkubiner. Et lignende ødeleggelse var i det kongelige palasset bare under innrømmeren False Dmitry.
- Avskaffelsen av patriarkatet i Russland og underordningen av administrasjonen av kirken til de sekulære myndighetene gjennom synoden, organisering av et morsomt råd etter valg av patriarken. Et forsøk på å “protestere” den ortodokse kirken og til og med sette den under Vatikanets kontroll. Underordnelse av administrasjonen av den ortodokse kirken til en innfødt i Vatikanet, som er betrodd reformen av kirken. Han prøver å forplikte prestene til å formidle det de sier i tilståelse hvis den angrende snakker om planer mot kongen eller andre forbrytelser.
- Ødeleggelse av russiske folketradisjoner, kampen mot dem. Å etablere overlegenhet av latin vestlig kultur over tradisjonell russisk. Organisering av frimurerloger (1700).
- Innføringen i Russland av tobakksrøyking, som regnes som den største synden i ortodoksien. Oppmuntring og tilskyndelse til drukkenskap.
- Drapet på Tsarevich Alexei, selv om han i ortodokse tradisjoner, for ulydighet, fra farens synspunkt, bare kunne sendes til et kloster, slik Tsarevich Alexei ba om.
- Overføringen av hovedstaden i Russland fra Moskva til St. Petersburg til hele utkanten av det russiske imperiet, mens det i tradisjonene til alle stater var plassering av hovedstaden i sentrum av staten. Kanskje St. Petersburg ble unnfanget av ham eller hans rådgivere som hovedstad i det fremtidige forente Europa, der Russland, innenfor Muscovys grenser, skulle være en koloni?
- Inndelingen av det russiske folket i adelsmenn og server etter fødsel, innføring av serdommer, i sin betydning, tilsvarer opprettelsen av en slavestat med slaver fra sitt eget folk, i motsetning til de eldgamle statene, som bare gjorde krigsfanger.
- Svekkelse og til og med frysing av utviklingen av den russiske økonomien på grunn av innstramming av ødeleggende skatter, innføringen av arbeidskraft, arbeidskraft og arbeidskraft i serve, opphør av utviklingen av regionene i Nord-Ural, Arkhangelsk, Øst-Sibir i nesten 150 år til avskaffelsen av serfdom i 1861.
- Tsaren Peter besøkte Arkhangelsk og Solovetsky-klosteret, hvor han laget et trekors med sin egen hånd til minne om frelse i en storm. Han likte det der. "Peter den store" sendte Arkhangelsk til glemmeboken. Han besøkte Arkhangelsk bare en gang, i forbindelse med utbruddet av Nord-krigen, for defensive evner, men samtidig prøvde han å unngå å møte gamle venner og bekjente.
- Underordning av den russiske statens utenrikspolitikk til interessene til vesteuropeiske stater.
- Opprettelse av en byråkratisk maskin for regjeringen.
- Etablering av makt og kontroll over utlendinger, i hæren, regjeringen, vitenskapen, deres privilegier over russerne, fordelingen av adels titler, land og server til dem.
Basert på materialer fra Evgeny Trofimovich Baida
