Uten tvil bør den største personen i Oirat-historien anerkjennes Zai pandita Namkhai Gyatso (Ogtorguin Dalaya). Hans aktiviteter forente Oirat-khanatene til Dzungaria, Kukunor og Volga. Vi vil skrive en egen artikkel om denne flotte mannen, i en serie artikler dedikert til de enestående Oirat-munkene, og nå, for oppmerksomheten til leserne våre, tilbyr jeg den fantastiske historien til en Oirat-helligdom.
I seksti-tre år av sitt liv, fylt med forståelsen av buddhistisk kunnskap, pedagogisk, fredsskapende og religiøse aktiviteter, oversatte Zaya Pandita hundre og syttisju grunnleggende religiøse verk fra tibetansk til Oirat. Disse inkluderer: vitenskapelige og religiøse avhandlinger, sutraer og filosofiske skrifter, medisinske og grammatiske avhandlinger. Den store læreren, misjonæren, filosofen, politikeren, forskeren og oversetteren døde av lammelse i 1662 på vei til Tibet. Det er her historien vår begynner.
Om Zai Panditas død i hans biografi, kalt "Moonlight" (Sarin Gerel), samlet av disippelen og assistenten Ratnabhadra, blir følgende sagt:
Millioner av buddhistiske troende fra Himalaya-fjellene til bredden av innsjøen Baikal, fra den kinesiske mur til steppeflansene fra det gråhårne Kaspiske hav sørget over dette store tapet. Den reinkarnerte kroppen ble brent, hvoretter disiplene fant asken en sharira (Tib. Ringsel; et stort, perle-aktig stoff som indikerer en høy grad av åndelig realisering) på størrelse med en knyttneve og tok den i hendene, sa Dalai Lama: et steinhjerte av hellige mennesker!"
I askene hans, etter ordre fra Dalai Lama, la de til blekket, som elevene skrev ned bønner med (Tib. Zung., Oir. Togtal), og sammen med sharira, forberedte de dem til å legge i en statue av en fremragende Oirat-lærer.
Statuetten var støpt av rent sølv, på størrelse med en albue av V Dalai Lama og kostet tre hundre lan. Arbeidet ble utført av seksten nepalske mestere ledet av Munidharma, Amashin og Chaidana. Alt som trengs for å lage statuen: kull for å smelte sølvet, selve sølvet, betaling for arbeidet og resten ble hentet fra den personlige statskassen til Dalai Lama V.
Salgsfremmende video:
Dalai Lama skrev også et poetisk dedikasjon til Zaya Pandita. Det skal bemerkes at Zaya Pandita var den første (!) Og kanskje den siste av de religiøse og politiske lederne av ikke-tibetansk opprinnelse, som fikk en slik ære! (En oversettelse fra tibetansk og en kommentar til dette poetiske innvielsen av den femte Dalai Lama Zaya Pandita vil snart bli utgitt av oss).
Statuen av Zai-Pandita, Oiratene nøye holdt og beskyttet, og ga den videre fra generasjon til generasjon. De som respekterte Zaya Pandita spesielt, kopierte henne, som nå oppbevares i forskjellige samlinger. Originalen overlevde de forferdelige årene av Manchu-invasjonen i Dzungaria, da mer enn en million Oirats ble brutalt massakrert, unge og gamle. Omhyggelig holdt av sanne troende, overlevde den hellige relikvien folkets revolusjon i Mongolia, folkemordet på det mongolske folket, organisert av marshal Choibalsan, flukten av den mongolske kosmonauten ut i verdensrommet … Fram til sekstitallet av XX-tallet ble det holdt av nomad-araten J. Vanchig fra Mankhan somon Kobakdos i Mongolia. Vår fremragende Kalmyk-vitenskapsmann Andrei Vasilievich Badmaev så henne også i Vanchigs yurt under sin tur til Mongolia.
I 1967 tok den mongolske forskeren J. Tsoloo et fotografi av statuetten, hvoretter den på mystisk vis forsvant sporløst. Sporene hennes forsvant inn i den store steppen. Siden gjenstandens forsvinning har det blitt gjort mange forsøk på å finne den, men helt til ingen nytte. Forskere fremla til og med en versjon om at statuetten ble stjålet og ulovlig ført til Kina, siden en av de tre statuettene til Zai Pandita faktisk har vært i Kina i lang tid, i State Museum-Palace of Manchu Emperors i Beijing.
Medlemmer av vår organisasjon har også gjort forsøk på å finne statuetten som Vanchig en gang holdt. Imidlertid var søket mislykket. Til og med barna til Vanchig kunne ikke svare på spørsmålet om hvor den berømte relikvien ligger, selv om de sa at de tydelig husker hvor mange forskere som var interessert i Oirat-antikken som kom til faren. Hvem, når og under hvilke omstendigheter denne helligdommen ble overført, kunne de ikke indikere.
Og endelig, den 12. februar 2014, ble en fantastisk relikvie fra Oirat funnet !!! Doktor i filologi, professor J. Tsoloo, som i følge Vanchigs oppførsel i all hemmelighet holdt det hjemme, bestemte seg for å overføre det til museet i Bogdo Khan i Mongolia for lagring. Dermed ble denne relikvien med stor kulturell, religiøs og historisk verdi, etter en lang periode, igjen eiendommen for allmennheten, og vi fikk igjen den store lykke til å føle vår enestående historie ikke fra historiene til forskere, men leve, føle den historiske kontinuiteten vi trenger så mye.
Med flere gjenstander, glede J. Tsoloo alle verdens oirater. Professoren overrakte til Bogd Khan-museet biografien om Zai Pandita, kalt "Moonlight" (Sarin Gerel), satt sammen av Ratnabhadra, samt "Golden Light" -sutraen (Altan Gerel), teksten til White Ozontichnaya Tara (Tsagan Shukertya) og den spisse pandithatten. Som keeper av relikviene Wanchig sa, er dette den originale hatten til Zai Pandita selv, som den store lama hadde på seg under de kalde mongolske vintrene.
Omskriver forfatteren Mikhail Bulgakov, kan vi si - "helligdommer forsvinner ikke", hvis de blir verdsatt, trodd på og veldig ventet.
S. Mandzhiev, G. Korneev
