Mary Magdalene. For katolikker er hun en angrende skjøge, for ortodokse kristne er hun en av de viktigste etterfølgere av Kristus. Hvor er sannheten i denne historien? La oss prøve å finne ut hvem den første av menneskene som så oppstandelsens mirakel virkelig var.
Snart skal de ortodokse feire påsken, og denne hendelsen minnet oss om de kontroversielle problemene i denne historien. Vi vil ikke berøre selve oppstandelsen, men i dag skal vi snakke om Mary Magdalene. Hvordan skjedde det at to retninger av samme religion oppfatter denne personen på en helt motsatt måte?
Den mystiske personligheten til Maria Magdalena nevnes flere ganger i Det nye testamente. Hun er til stede i viktige øyeblikk i Jesu Kristi liv - hun var på Golgata, ved begravelsen, ble en myrrbærer, som fikk beskjed om oppstandelsen, hun var den første som så Guds gjenoppstandne sønn. Men faktisk er lite kjent om henne. I ortodoksi blir hun respektert som en likestilt til den apostoliske helgen på lik linje med andre. Relikviene hennes er i flere atonittiske klostre.
Men i katolisismen er bildet av Mary kombinert med flere evangeliske karakterer samtidig. Denne troen var så inngrodd i samfunnet at nesten alle vestlige kunstnere fremstilte Mary i form av en angrende skjøge. Det antas at den katolske Mary Magdalene forenet seg i seg selv Maria, søsteren til Lasarus, en kvinne fra Simonas hus og en synder uten navn, som vasket Jesu føtter. Katolikker er overbevist om at Maria Magdalene var en angrende skjøge som fulgte Kristus og ble en av apostlene.
Dette skyldes forskjellige tolkninger av de samme tekstene i Det nye testamente. Historien om Maria var spesielt populær i middelalderen, så bildet av en angrende skjøge satte rot blant katolikkene. Ortodoksi utviklet seg likevel adskilt fra katolisismen, så denne trenden har en tendens til å betrakte Maria Magdalena som en av deres trofaste og plettfrie tilhengere av Jesus Kristus.
Hvorfor anser katolikker Mary som skjøge? Det er en helt rimelig forklaring på dette. I middelalderen begynte Eva å bli betraktet som en synder, og Jomfru Maria - en uoppnåelig helgen. Kvinner ønsket ikke å være som den ene eller den andre. Mary Magdalene ble den perfekte legemliggjørelsen av en kvinne som kunne gjøre feil, men fikk en sjanse til tilgivelse.
Salgsfremmende video:
På en eller annen måte vil identiteten til Maria Magdalena ikke lenger bli avslørt, som mange historiens mysterier. Alle har rett til å bestemme selv hvordan de skal oppfatte denne kvinnen.
