De store gjerningene og miraklene utført av Zeus - faren til guder og mennesker - er virkelig uuttømmelige og umålelige, noe som gjenspeiles i eldgamle myter. Det er knapt mulig å fortelle om alle disse miraklene. Derfor vil vi begrense oss til bare noen få episoder fra det såkalte personlige, intime livet til den formidable herskeren av Olympus, og klemme et knippe dødelig lyn med sin mektige hånd.
En gresk myte som forteller om gudenees slag slår av primærskrekk. De store Kronos, som personifiserte tiden, kastrerte faren Uranus og begynte å sluke sine egne barn, og innså at de en dag ville gå inn på hans makt.
Skjebnen til å bli svelget av en hensynsløs far ventet på den nyfødte Zevs, men moren Rhea la en stein innpakket i bleier i stedet for babyen. Slik ble Lord of the All Consuming Time for bedrag.
Og verdens fremtidige hersker ble i hemmelighet fraktet til øya Kreta, der han i en fjellhule ble matet av melk av geita Amalthea, omgjort til en lys stjerne for hennes bragd.
Tilsynelatende helte den livgivende drikken en umuliggjørbar dyre-lidenskap i lendene til den fremtidige kongen av de olympiske gudene. Derav hans uendelige kjærlighetsforhold. Hvis han ledet som
Casanova, hans "Don Juan-liste", vil omfatte tre "legitime" koner, mange elskerinner, gudinner, et stort antall nymfer og dødelige kvinner.
Etter råd fra Metis første kone ga Zeus faren en sovepille, og tvang ham til å kaste opp gudene og gudinnene han hadde svelget. Dermed begynte den himmelske krigen som hadde vart i ti år.
Zevs sendte den beseirede Kronos rett til Tartarus, men bar så medlidenhet med faren og ga ham kontroll over øya den salige - himmelen på jorden.
Salgsfremmende video:
Etter å ha mottatt den øverste makten, delte han den med sine brødre: Poseidon fikk havet, Hades fikk Tartarus med alle dens underjordiske innbyggere, og Zeus tok himmelen for seg selv etter å ha bygget et magisk palass på toppen av Olympus.
Men blodet fra Kronos gjorde seg gjeldende. Han svelget Metis, sin første kone, etter farens eksempel, for han fikk en spådom om at en sønn født av henne ville styrte ham fra tronen. Snart ble det imidlertid klart at det var uoverensstemmelser med spådommen, for å si det mildt: Metis bar en datter under hjertet. Fra det øyeblikket begynte Zeus å lide av forferdelig hodepine. De ble ledsaget av skjelvinger og støy i ørene, som om noen ba om å gå ut.
Ikke i stand til å motstå pine, tilkalte Zeus sønnen til Hephaestus til ham og beordret den ubudne gjesten til å skjære gjennom avkjørselen. Hephaestus, den dyktige guden, skytsmedens skytshelgen, svinget lydig øksen og frigjorde den nyfødte fra fangenskap.
Hun ble født i fullt kamputstyr: i en fjærhjelm og med en aegis ved venstre lår, hvorfra slangen som fulgte henne, slo ut det kloke hodet. Hun var imidlertid seg selv
Med verdens visdom - den blåøyde piken-slangen, Athena, skinner av mot og skjønnhet.
Men la oss gå videre til det andre ekteskapet med den allmektige guden, for etter den skandaløse hendelsen med svelging hatet den stakkars Metis sin eksmann.
Så ble Themis, rettferdighetens gudinne, den andre elskerinnen i de olympiske palassene. Hennes navn har blitt et husholdningsnavn, og statusen som en bind for øynene har nå en legemliggjøring av rettslige forhold.
Themis introduserte regelmessighet og orden i verden, men klarte ikke å takle de voldelige og uforutsigbare manifestasjonene av lidenskap, som mannen hennes var besatt av.
Den tredje, men den første i viktighet og makt på Olympus, var å bli gudinnen Hera. Hun var halve søsteren til Zeus, men i eldgamle tider ble et slikt ekteskap ikke betraktet som en kriminell incest og var i sedvane fra mange konger, spesielt faraoene i Egypt.
Det var i full forstand av ordet "guddommelig ekteskap", som personifiserte foreningen av de store elementene: Jord og himmel. Men den haussfulle temperamentet og serpentine snarrådigheten til kongen av gudene presset ham stadig på jakt etter eventyr. Ikke en eneste skjønnhet på jorden slapp unna hans ivrige blikk. Uuttømmelig for transformasjoner, ville han gjerne ta dem alle med til sitt harem, hvis ikke for Heras årvåkenhet. Ildstedgudinnen hadde mange spioner på jorden, inkludert guder, dyr og mange gifte kvinner.
Vladykas amorøse eskapader er imidlertid bare et forbannende slag i hans mangefasetterte aktivitet. I legender er han faktisk formidabel og forferdelig, så forferdelig og forferdelig er absolutt makt. Men uavhengig og feminin hevngjerrig Hera, konstant svik brakte sorg og sinne. Sjalusi og sinne såret i hjertet hennes. Og det var ingen tilfeldighet at krangel og krangel regjerte i de olympiske palassene.
Hera var til og med klar til å delta i en sammensvergelse mot mannen sin, som hun ble straffet for. Imidlertid tjente hun ikke for lenge for sine ondsinnede intriger. Ekteskapet hennes med Thunderer forble ifølge en av legendene hemmelig i tre hundre år. Omtrent samme mengde hun hang i limbo mellom jorden og himmelen.
Ved å føde et ukuelig hat mot den uekte sønnen til Zevs, Hercules, arrangerte Hera ikke bare dødelige feller for ham, men hadde også motet til å slå seg sammen med motstandere av den øverste makten. Det var ikke for ingenting at Zeus hengte henne på kjeder til OL-tronen, og til og med med kobberambolter på beina.
Så, kjærlighetens gleder for den øverste herskeren gir mye variasjon og alle slags triste, noen ganger latterlige problemer i livet til guder og mennesker. Faktisk kidnapper Zeus i form av en okse datteren til den fønikiske kongen Europa og svømmer henne til Kreta, som om han har gitt navnet til en fengslende asiatisk kvinne til vårt kontinent. Skjønnheten Io, som ble forelsket i ham, en prestinne i templet til Hera, han ble til en ku og fusjonerte med henne igjen i form av en okse. Men til prinsessen Danae, penetrerte den uuttømmelige pranksteren i form av et gyllent regn, for han fant ikke en annen måte å krype inn i prinsessens utilgjengelige kammer. Moren til Alexander den store "tilsto" at hun unnfanget sin gudslignende sønn nettopp fra Zeus, som krøp mot henne som en slange da hun overnattet i templet. Den store hærføreren betraktet seg offisielt som sønn av Zeus, og dette direkte forholdet til gudenes konge inspirerte erobreren,som ønsker å bli kongen for alle mennesker.
Imidlertid var den mest pikante virksomheten til Zeus, bevart i legender, forbundet med transformasjonen av den lystige tordneren til en snøhvit svane, noe som også medførte dyptgående historiske konsekvenser. I denne utformingen møtte han Leda, kona til den spartanske kongen Tyndareus; og samme natt besøkte Tyndareus henne. Fra Zeus hadde Leda en sønn og datter Elena, fra
Tyndarea er en annen sønn. Riktig nok hevder noen sagn at Elena (i fremtiden kalt den vakre) var datteren til gudinnen Nemesis og Zeus.
Ved å prøve å unngå favn fra Zeus, ble Nemesis om til en gås, men Zeus ble også til en svane og fusjonerte med henne. Etter en natt med kjærlighet, la Nemesis et egg, og en bestemt hyrde, som fant dette egget i lunden, brakte det til Leda. Sistnevnte la den i et bryst. Da Elena ble født ut av egget i rett tid, oppdro Leda henne som sin egen datter.
Krangler og forsoning, seire og nederlag for mennesker fremstår som en jordisk refleksjon av maset på Olympus, motsatt side av himmelrikenes kjærlighetsspill. I menneskets hypostase, selv om de var utstyrt med udødelighet, men verdslig syndige og smålig, kom gudene nesten nær mennesker. Som om de straks mistet gaven til guddommelig framsyn.
Da Hera fant Zeus sammen med jomfruen Io, gjorde han elskerinnen til en hvit ku, og lovte at han aldri kom sammen med henne. I følge eldgamle ideer pådrar faktisk ikke edene som uttales av elskere gudene sin vrede. Hera sendte hestefly til kua. Drevet av bitt kom Io til sundet, som kalles Bosporus ved hennes navn, d.v.s. "Cow Ford". Hun vandret gjennom de store vidder på kontinentet og krysset mange hav i Europa og Asia, og nådde hun endelig Egypt, hvor hun gjenvunnet sitt tidligere utseende og fødte en sønn på bredden av Nilen.
Så et dynasti av levende guder - faraoene - oppsto.
I mellomtiden var ikke Zeus, etter å ha mistet sin "vakre kvige", treg med å få en ny forbindelse. Denne gangen blir den vakre Semele, datteren til den thebanske kongen Cadmus, hans utvalgte. Den betente tordneren lover utslett Semele for å oppfylle henne ethvert ønske: han sverget til og med dette ved vannene i den infernale elven Styx.
OL har ikke makt til å bryte en slik ed. Sjalu Hera, som opptrer etter den vanlige ordningen, fanger den utro ektemannen på forbrytelsesområdet. I den hensikt å ødelegge Semele, forteller hun utspekulert hva som er best å kreve fra den øverste guden. Ved første øyekast er forespørselen fullstendig uskyldig: Zevs må fremstå i sin egen skikkelse med alle maktens attributter. Ingen dødelige har noen gang sett ham slik.
Bundet av en forferdelig ed dukker han opp i Cadmus-palasset i all sin majestet og prakt, med en fjær i hånden. Torden og lyn forårsaker brann. Semele i en brennende kjole ruller på gulvet. For tidlig arbeid begynner. Dermed er elementer av en kosmisk katastrofe tydelig, selv om dens skala er begrenset av palassene. Et barn som heter Dionysus ble født skrøpelig og svak. Zevs måtte til og med sy den i låret. Her, som i mors liv, modnet den "gyldne babyen" - den fremtidige vinen og vinens vanvittige orgier før forfall. Med ham kommer de store Dionysias - festlighetene som vil legge grunnlaget for teateret.
Når det gjelder Zeus, som plutselig ble en uselvisk forelder, forutså han virkelig de nyeste funnene i vitenskapen som kan gjøre kvinner til menn, og menn til kvinner-foreldre.
Som sønn født av en dødelig kvinne, kunne Dionysus bare kreve status som en demigod. Han hadde et voldsomt bacchanalia med seg, og brakte muntre briller til jorden, og ga en person muligheten til å velge mellom hverdagen og den ubegrensede friheten til ønsker. I likhet med Hercules, utfordrer hans far, bror Dionysus frimodig arkaiske skikker og antikvitert moral.
Generelt ble generasjonen av Zeus 'uekte barn som en gang født for en radikal omstrukturering av verden. den
heltegud og beskyttere av menneskelige helter. Hvis du tenker på det, så er det høye ideer om universell fornyelse bak kjæresteventyrene til Zeus, riktignok rampete, men menneskelig munter.
Ikke en okse eller en svane, ikke en slange eller en ørn, men i sin opprinnelige form viste han seg for en jordisk kvinne for å forlate i verden en arving, som de vil huske, om enn forgjeves, til tidenes slutt. Hvem ga ikke ros til Bacchus, Bacchus, som Dionysus også ble kalt, over en full kopp, uten å vite det? Og styrken og motet til Hercules?
La oss ikke være strenge med tordens og lynets herre, som ga verden slike uekte sønner. Imidlertid hendte det at han selv nedkledde seg til forfengelige gjerninger i "den nedre verden", og gikk inkognito for å vandre rundt i byene og landsbyene i Hellas.
En gang, forutsatt at en vanlig mann hadde dekket seg, dro Zeus sammen med Hermes på en slags inspeksjonsekspedisjon for igjen å bli overbevist om kraften i lovene og moralske normene som ble sendt til ham. Det var vanskelig å tenke på en bedre følgesvenn enn gudens budbringer Hermes, skytshelgen for skurker og kjøpmenn. Han hadde allerede vært overalt og visste godt hva som skjedde i de fjerneste hjørner. Unngå hovedbyer og kjente kulttsentre, bestemte Hermes å vise suveren den mest vanlige byen.
Allerede ved solnedgang vandret olympierne ut i en eller annen dal medgrodde oliventrær. De velpleide vingårdene i fjellskråningene vitnet om at innbyggerne på dette stedet var velstående mennesker. Ingen ønsket imidlertid å gi ly til de slitne reisende. Det ble helt mørkt da gudene banket på døra til en ganske så bølgende bolig i hele utkanten. Bare de ydmyke gamle mennene, Philemon og Baucis, hilste pilegrimene hjertelig. En munter ild brant straks i ildstedet, Baucis forberedte raskt et beskjedent måltid og lagde en seng for natten. Gjestene spiste og drakk med en misunnelsesverdig appetitt, men av en eller annen grunn ble ikke maten i grytene og vinen i skålene redusert. Og først da sørget eierne til sin forferdelse og forbauselse at deres ynkelige leirutstyr ble til gull. Gjett hvem de var verdige å motta, falt de på ansiktet. Philemon hastet med å ta tak i sin eneste gås,for å ofre et passende offer, men Zeus stoppet ham.
- Hva vil du, snille mennesker? - Ansiktet til den store guden lyste opp med et smil. - Alt vil gå i oppfyllelse.
“Dø sammen,” svarte de med én stemme.
Zevs ga dem et langt liv. Deres falleferdige hytte ble til et marmortempel, og de ble selv prester. Da fristene var oppfylt, sovnet Philemon og Baucis fredelig, for å reise seg om morgenen i form av trær, hvis grener flettet sammen, som hender frosset i en siste omfavnelse.
Er dette ikke den udødelige største nåde?
Når det gjelder den onde byen, ble den til en sump, og dens innbyggere til frosker. Virkelig olympisk rettferdighet … For Zevs var nådeløs og barmhjertig, rettferdig og alvorlig, som det passer en klok hersker.
Eremey PARNOV
