Har du sett ikonene til St. Christopher? Det kanskje mest uvanlige synet for en kristen. Og dette er virkelig en hellig martyr som respekteres i både ortodoksi og katolisisme. Han er fortsatt populær i Spania, og i Litauen ble det reist et monument for ham. Blant de ortodokse er han fortsatt spesielt aktet i kretsene til de gamle troende. Det er nettopp takket være dem at sjeldne ikoner og fresker av psagh-helgen har overlevd.
Middelalderlig illustrasjon med kinocephals.
Etter denne hendelsen begynte Saint Christopher å bli avbildet som en ung kriger. Men alle de gamle bildene av denne martyren var alltid med hodet til en hund.
Hvor kom han fra?
Det er flere versjoner av livet til denne helgenen. Selv om det i alle tradisjoner er nevnt at han var av enorm status, en veldig voldsom og forferdelig kriger, hadde et bestialsk utseende og var opprinnelig fra berberne eller libanesiske stammene, og hans navn var Reprev. Han trodde på Kristus, ble døpt under navnet Christopher, forkynt aktivt, fordømte motstanderne av kristne. Han ble tatt til fange etter ordre fra keiseren Datius, på vei til palasset utførte han en rekke mirakler i øynene til soldatene som grep ham (økte brødet, blomstringen av stangen), som også trodde på Kristus. Keiseren ble skremt av Christophers forferdelige rovvilt og prøvde å tvinge ham til å gi avkall på troen, men ingenting kom ut av det, da ble martyren kastet i en rødglødende kobberboks, men varmen skadet ikke helgenen og som et resultat ble Christopher halshugget. For øvrig ble hodet og kroppen bevart av Peter av Attali.
Gamle tro-ikon av St. Christopher.
Det faktum at han var psaghlavet bekrefter det skriftlige vitnesbyrdet fra erkedakon Paul av Aleppo, som deltok i vaskingen av relikvier i Moskva på 1600-tallet.
Salgsfremmende video:
Relikviene fra St. Christopher.
I dag holdes et forgylt helligdom med skallen til St. Christopher i kirken St. Justyns, Raba, Kroatia.
Hva slags hode hadde Christopher?
Og i Konstantinopel Synaxarium (et dokument hvor kristne helgener beskrives, informasjon om dem og høytider), indikeres det at det eksotiske utseendet til Saint Christopher er assosiert med hans opprinnelse fra psaglaviske mennesker. Skjønt, det er også spesifisert at indikasjonen på hans utseende ikke bør tas bokstavelig.
Hellige Martyr Christopher.
I eldgamle tekster, hovedsakelig greske og romerske historikere, for eksempel Herodotus, Plinius og Hesiod, er det mange referanser til folket i kinokyphals (psaglavs), og til og med regionene i deres bolig er beskrevet: Libya, Etiopia, til og med regionen India. Selvfølgelig må det huskes at eldgamle forfatterne elsket å eksponere i et upartisk lys innbyggerne i andre regioner, spesielt villmenn og barbarer. For dem virket mange mennesker bestialske.
Men selv i historiene om Andrew den førstkalte, er det en omtale av Psaglava-stammene som han møtte i prosessen med misjonsarbeid et sted i regionen Iran. Ja, og i de gamle slaviske tekstene nevnes også Psaglava-stammene.
Alt dette ser selvfølgelig ut som fiksjon. Men den reisende Marco Polo kaster lys over dette paradokset. Under sine reiser i Sentral-Asia møtte han virkelig stammene til "cinocephalic". Faktisk var dette vanlige mennesker, men de hadde en merkelig skikk. De bandasjerte hodene til babyene sine og tvang dem til å deformere seg, noe som førte til strekk i hodeskallen og det tok en langstrakt form. Og mennene fra disse stammene kuttet munnen for å få dem til å vises større og skjerpe tennene. De var et voldsomt, militant folk, ville nok selv for den tiden.
Tilsynelatende var Saint Christopher bare innfødt av slike stammer. Dessuten konvergerer regionen med opprinnelse og habitat for disse forferdelige stammene. Det er faktisk mange mørke flekker i menneskehetens historie som ennå ikke er fullstendig løst. Men bak de fleste av legender og myter, er det et korn av sannhet som kan belyse selv de mest utrolige legender. Og virkeligheten er mer skremmende enn fiksjon.
