Siden hedensk tid vandret muntre mennesker i lyse antrekk gjennom russiske landsbyer og byer. Buffettene fikk vanlige mennesker og adelige mennesker til å le, nøt kjærligheten sin og forsvant plutselig, og etterlot bare ordtak og ordtak. Men denne kategorien mennesker har sin egen historie, tradisjoner, hemmeligheter, som er av stor interesse selv i dag.
Hva gjorde buffongene
Buffettene var de første russiske skuespillerne: sangere, dansere, trenere - de tok vanligvis bjørn med seg. De komponerte selv det meste av de dramatiske, musikalske og verbale verkene som ble vist for publikum. Skomorokhs fikk ikke bare folk til å le - ofte røpet deres vitser og vitser store og små problemer i sin tid, og smadret satire. Like dyktige komikere latterliggjorde svakhetene hos vanlige mennesker, den mektige i denne verden, geistligheten. De morsomme og godt målrettede ordene fra de vandrende jestene ble husket og spredte seg raskt rundt i nabolaget.
Buffeer underholder ærlige mennesker.
Repertoaret og kostymer av buffonger Repertoaret til omreisende skuespillere inkluderte magiske triks, danser, lite skuespill (spill), sanger, hån (sosial satire). De ga vanligvis forestillinger i masker til akkompagnement av tamburiner, sekkepipe, pipelyd, synd, domras. Instrumentene til de vandrende musikerne ga glede, brennende melodier som lokket folk til en skremmende dans. Imidlertid, hvis de ønsket det, kunne buffongene også fremføre en trist ballade som fikk den nylig lattermilde publikum til å gråte.
En stram turgåer på fremføringen av buffonger.
Arbeidene med buffeer var noen ganger useriøse, noe som imidlertid ikke plaget publikum. En slik frihet var i form av et ritual som kom fra hedenske ritualer. Nesten alltid deltok en trent bjørn, en favoritt blant publikum, i forestillingene. Ved siden av skog predatoren, var det en munter skuespiller kledd som en geit, som slo i skjeer, danset, og involverte alle i dansen.
Skoromokhs med en bjørn.
I følge noe informasjon var de engasjert i buffeer og spåkoner. Selv etter dåpen holdt det russiske folket hedenske tradisjoner i lang tid, og stolte på trollmennene, slik at buffonger fritt kunne utføre forskjellige ritualer. Det er en legende om Zamri-fjellet, som ligger i Moskva-regionen. På en gang samlet buffonger fra hele landet her og utførte hedenske ritualer. Utklipp av rituelle sanger og musikk, som forsvant ved daggry, ble fraktet over mange kilometer av omgivelsene. De buffooniske antrekkene var uvanlig fargerike. Skuespillerne hadde på seg fargerike skjorter og bukser, og de hadde vanligvis morsomme luer med bjeller på hodet. Opptredener i torg og gater, bøfler kommuniserte direkte med publikum, og involverte dem i forestillingen.
Artels av forvillede skuespillere og den musikalske mafiaenBuffonene begynte å forene seg i store gjenger fra 1500-tallet, og medlemmene i slike grupper kunne være 60–100 mennesker. Et så imponerende antall mennesker gjorde det mulig å trygt reise til alle hjørner av Russland i en tid da forfølgelse av kunstnerne begynte av tsaren og presteskapet. I tillegg tillot det dem fra tid til annen å handle med ran. Imidlertid er i det muntlige arbeidet til folket fravær av bildet av bøfferøveren som fornærmer vanlige mennesker.
Buffeer på julesanger.
Utseendet til buffonger: hemmelighetene til det gamle Russland Det er fremdeles ikke kjent med sikkerhet hvor de vandrende komikerne kom fra. Imidlertid er det en innledende versjon at de første bøffene var deltakere i hedenske ritualer som ble stående uten arbeid. På templene i den hedenske perioden ble det spilt hele forestillinger med deltagelse av mumre.
Alle er morsomme.
Salgsfremmende video:
En ekstraordinær maskerade symboliserte enhet med åndene, reinkarnasjon og dekket samtidig mumeren fra handlingen fra onde krefter - de kunne ikke kjenne ham igjen under andres forkledning. Patronhelgen for buffonger ble ansett som den slaviske guden Troyan, som hjalp komikerne på alle mulige måter.
Ødeleggelse av bøffer Umiddelbart etter dåpen begynte presten en aktiv kamp med de vandrende skuespillerne, som ble likestilt med hedenske prester. Kirken anså framføringene til komikere for å være demoniske spill, i strid med kirkens charter. I 1648 oppnådde erkebiskop Nikon flittig tsarens dekret om det fullstendige forbudet mot bordservier. Etter dette og andre kongelige resolusjoner begynte forfølgelser mot omreisende komikere og deres lyttere.
Det er tid og ære å vite det.
Skomorokhs ble slått med batog, kastet i fengsler, utstyret deres ble ødelagt. Årsaken til forfølgelsen lå i kirkeledernes intoleranse overfor populære underholdninger, hvor sentrum var buffeer. Lærene gjentok forbudene mot dans, musikk, påkledning og annen type underholdning som kom fra Byzantium, som etter bysantinernes mening var assosiert med hedenske kulter og sagn.
Buffeerery danser.
Bysantinske synspunkter ble nesten fullstendig overført av presteskapet til russisk virkelighet. Myndighetene og kirken ble også irritert over skuespillernes satiriske forestillinger, og utsatte de åndelige og sekulære myndighetene i en upartisk form. Skomorokhs ble til slutt til dukkeperser, showmongers, bjørnebær, messe amusører.
Buffeer …
Fenomenet buffoonery gjenspeiler utviklingen av det russiske folket fra stammesamfunn til den moderne staten. Dette er en del av den opprinnelige kulturen, født av folket, og gir en persons behov for selvuttrykk. Buffoonery er et folkfenomen, et element i den naturlige utviklingen av den kreative naturen til folket.
