Angikuni-sjøen, som dekker et område på 510 kvadratmeter. km. regnes som en av de største vannmassene i Canada. Men det ble berømt ikke for dette, men for hendelsene som fant sted her i 1930. Da forsvant alle innbyggerne i landsbyen Eskimo, som ligger ved bredden av innsjøen. Og på en dag. Ikke bare de levende har forsvunnet, men også de døde fra gravene. Til i dag er det ikke funnet noen forklaring.
Mystisk forsvinning
Disse stedene har lenge vært kjent for overflod av fisk og pelsdyr. Det er grunnen til at inuittene (en etnisk gruppe som er en del av den større gruppen "eskimoer") slo seg ned ved bredden av innsjøen Angikuni og organiserte bosetningen med samme navn.
Selv til tross for at det tok lang tid å komme til nærmeste bebyggelse og overvinne vanskelig terreng. Men her strømmet Kazan-elven i nærheten, der ørret og gjedde ble funnet, og i de omkringliggende skogene var jakta alltid vellykket.
Inuittene var ikke de eneste som jaktet. Dette området, som en magnet, tiltrakk seg alle slags jegere og fiskere. Selvfølgelig kunne ikke alle overvinne overtro. Faktum er at lokalbefolkningen betraktet innsjøen og dens omgivelser som tilholdssted for onde ånder, som fra tid til annen minnet folk om seg selv.
Imidlertid er det få som tror på de gamle legendene i vår tid. I tillegg veide ønsket om å bli rik opp frykt. De som var spesielt hardføre og vedvarende før eller siden kom til dette avsidesliggende hjørnet uberørt av sivilisasjonen.
En av disse iherdige var jegeren Joe Labelle. Dette var ikke første gang mannen jaktet i nærheten av innsjøen. Og alltid på vei tilbake hvilte han i et inuitt-oppgjør. Landsbyboerne var berømte for sin hjertelighet og gjestfrihet. Jegeren kunne tilbringe natten og spise et varmt måltid i ethvert hjem.
Salgsfremmende video:
Det året rammet frost i november. Labelle kollapset av forkjølelse og tretthet, men han visste at snart ville han bli matet og varmet. Da de første bygningene dukket opp, hilste han landsbyboerne langveisfra. Han hørte imidlertid ikke det vanlige svaret. Dessuten ble ikke bare menneskelige stemmer hørt, men også bjeffing av hunder.
Etter å ha nådd det første huset og kommet inn i det, fant jegeren en fortsatt varm ovn, kjøttgryta røk på bordet i en gryte, men det var ingen mennesker, og det var ingen hunder i hagen heller. Labelle bestemte at eierne hadde gått for å besøke naboene, og gikk inn i huset deres, men det samme bildet ventet på ham der. Som i andre hus. Et sted bordene ble satt til middag, et sted var det uferdig arbeid: mønstre, skinn.
I tillegg var våpen, varme klær, mat - alt som trengs for en lang tur var på plass. Klimaet her er så tøft at ingen forlot huset uten disse tingene. Det virket som om folk flyktet fra landsbylyset og i en fart kort tid før hans ankomst. Men det merkeligste jegeren fant var at det ikke var spor i snøen i nærheten av husene. Som om eskimoene hadde forsvunnet i tynn luft.
Den nedslåtte Labelle var så sjokkert over det han så at han glemte trettheten ikke stoppet i den forlatte landsbyen for natten. Han dro til nærmeste landsby og telegraferte hendelsen til det kanadiske politiet.
Mystiske fenomener
I flere timer nådde en løsrivelse av montert politi Eskimo-oppgjøret. På veien fikk de selskap av ytterligere tre menn som jaktet i nærheten av innsjøen: Admand Laurent med to sønner. Hørt om den øde landsbyen fortalte de politiet at ikke lenge før hadde de vært vitne til et underlig fenomen.
For et par dager siden, etter å ha stoppet etter jakta, så de en uvanlig lysende gjenstand på himmelen, som sakte nærmet seg Angikuni-sjøen. Så tok han formen som en sigar, og ble deretter som en spindel på begge sider. Jegerne hadde aldri sett noe lignende før. Etter deres mening kan det verken være nordlyset eller en bisarr sky …
Forferdelig mystiske overraskelser ventet gruppen i en forlatt landsby. Labelle, på grunn av sin tretthet og sjokk, la ikke merke til at kirkegården i bebyggelsen var helt gravd opp. Ikke en eneste avdøde ble igjen i de åpne gravene. Dessuten ble utgravningene, ser det ut, utført med stor forsiktighet, og gravsteinene ble stablet jevnt på rad.
Inuitene gjorde neppe dette, siden de var følsomme overfor alt som var assosiert med livet etter livet. Ingen av dem ville ha våget å gjøre slik barbarisme. Naturligvis kunne dyr ha gjort alt dette, men de ville absolutt ikke ha brettet gravsteinene nøye. I tillegg har bakken allerede hatt tid til å fryse grundig, og et verktøy ville være nødvendig for å grave graver.
Da politiet ikke hadde tid til å komme seg etter det forferdelige funnet, fant en annen. Ikke langt fra bebyggelsen lå likene av sledehunder, bundet i lag og dekket med snø. Etter å ha undersøkt dem på forhånd, konkluderte eksperten med at de alle døde av sult. Og dette til tross for at husene var fulle av mat, og dørene ikke var låst.
Eskimoer kunne ikke drepe dyr, fordi sledehunder var av stor verdi for dem. De kunne selv sitte uten mat, men hundene ville bli matet. Det var også underlig at det ikke gikk mer enn 2 timer mellom innbyggernes forsvinning og Labelle ankom i landsbyen, og hundene hadde tid til å dø og bli følelsesløse.
Ubesvarte spørsmål
Denne historien ble en øyeblikkelig sensasjon. Etter publikasjoner i aviser begynte forskjellige versjoner av forsvinningen av 2,5 tusen mennesker å vises.
Politiet prøvde selvfølgelig å forklare alt fra et reelt synspunkt. For eksempel at inuittene bestemte seg for å bytte hjemsted, ledet av en slags religiøs tro, eller levekår tvang dem til å gjøre det. Versjonen, må jeg si, er uholdbar. Hvorfor, da de dro, tok de ikke med seg noe fra husholdningsutstyr og mat, hvorfor døde hundene deres, hvorfor var det ingen menneskelige fotavtrykk i snøen?
Ingen kunne forklare alt dette rasjonelt.
Uansett hvor rart det kan virke, men det mest sannsynlige ser ut til å være antakelsen om bortføring av eskimoer av romvesener. Da, i minste grad, kunne alle disse oddititetene forklares. Utseendet til en merkelig flygende gjenstand like før det taler i hans favør.
Forresten, i dette området, verken før eller etter hendelsen, ble ingen UFO-er observert. Og uansett hvor mye de så ut, ble stammens etterkommere ikke funnet noe sted. Selv om det var et angrep, ble det heller ikke funnet spor etter kampen, som restene av de døde. Dessverre, etter så mange år, er det ikke lenger mulig å etablere sannheten.
Spøkelsesøy
En slik sak er ikke unik i historien. I Kenya, på øya Envaitenet, som ligger ved Rudolfsjøen, forsvant også folk. Elmolo-stammen som bodde der handlet med andre stammer. Og en dag fant kjøpere som kom med båter for å kjøpe varer de opprinnelige boligene tomme, mens alle eiendelene deres forble på plass.
Senere forsvant også flere forskningsekspedisjoner på denne øya. Realister ser grunnen i naturfenomener. Innsjøen er av vulkansk opprinnelse, noe som betyr at det er mulig at noen ganger frigjøres noen gasser derfra, noe som påvirker den menneskelige psyken. Påstått, under deres innflytelse, skynder folk seg i vannet, der de dør.
Mystikerne sier at øya er hjemsted for mange enorme kobraer, som godt kan være ansvarlige for menneskers død. Etter døden flytter sjelene til eldste, trollmenn og jegere inn i slanger og hevne seg på mennesker for den forstyrrede freden. Men hvis slanger drepte mennesker, hvordan kan man da forklare fraværet av de dødes kropper?
