Chudya i det gamle Russland ble kalt de finske stammene som bodde øst for innsjøen Onega, langs elvene Onega og Nord-Dvina. Senere begynte alle folkeslagene som bodde på territoriet i Nord-Russland, i de nordlige Uralene og i Sibir før russernes ankomst dit, å bli kalt uhyggelige hvite øyne.
I følge legenden visste disse menneskene hvordan de skulle trekke ut gull og sølv i gruvene. Til nå, i Sibir, kalles gamle forlatte gruver "Chud-gruver". Chud graver og spor etter bosetninger finnes i subpolar Ural. Det russiske ordet "eksentrisk" kommer fra navnet på et eldgammelt folk.
I følge urallegendene hadde Chuds sjamaner, prester eller ledere, som ble kalt panner. De kan kalles trollmenn, siden de hadde hemmelig kunnskap, takket være at de holdt folket sitt i lydighet. De bodde i befestede hus, festninger og eide skatter som de visste hvordan de skulle komme i gruvene. De gjemte skattene sine på hellige steder i skogene, under steiner.
Komi-folket har bevart ordet "pam" på språket, som betyr "tryllekunstner". Det er kjent at Stephen of Perm, en opplysningsmisjonær, i Komi-landene siden 1379 kommuniserte med en viss Pam, en prest i den hedenske Komi-religionen.
Panner kunne kommandere vind, regn, storm. På månefrie netter dro de inn i dype skoger, der skogsbrennevin ble tilkalt av forferdelige trompetstemmer. Åndene fortalte Panamas om fortiden og fremtiden, om universets hemmeligheter.
Panner under den svenske invasjonen ble kalt røverband og alle slags rasende mennesker som skurret veiene. Dermed er dette et generalisert konsept, som våre forfedre kalte alle utlendinger som vi måtte forsvare deres eiendom fra og som hadde ukjente magiske krefter.
Chud kommer noen ganger ut av bakken for å ta en pust i luften og drikke kildevann.
I følge legender, da russerne kom til nord, gikk chud "i bakken." Slik gjorde de det. De gravde et enormt firkantet eller rundt hull. Trestokker ble plassert langs pitens omkrets, og det ble lagt et tak på dem. Taket var dekket med jord, torv og steiner. Så gikk de ned i gropen sammen med storfe og eiendom, saget ned stokkene og omkom dermed. Hvorfor de gjorde dette er uklart. Det er fortsatt mange slike hauger i Nord-Russland. Noen ganger, på helt mørke, stjerneløse netter, slynger en blå flamme seg over haugene, stønner og klagesang høres fra under bakken på et uforståelig språk. Disse haugene kalles i nord gravene til pannene eller punken. Hvis du treffer en slik haug med en jernstang, hører du en brum. Chud kommer noen ganger ut av bakken for å ta en pust i luften og drikke kildevann. Dette skjer en gang i året. Dyret i skogene forutser alltid utkjørselen til et tøys og løper bort fra skogene til åpne steder, og klamrer seg fast til landsbyene til mennesker. Til og med ulver gjør dette, fordi de er veldig redde for underjordiske innbyggere. Chud jakter alltid på ulv, siden ulvkjøtt anses som en delikatesse for dem. Chud kvinner bruker halskjeder med ulvetenner.
Salgsfremmende video:
Siden gamle tider har det vært våghalser som har forsøkt å grave opp åsene, under hvilke det visstnok skjuler seg et monster. Disse menneskene forsvant sporløst. Det antas at de ble ført under jorden av adelen, og nå er de som forstyrret deres fred i deres evige tjeneste.
Der Chuds and Pans pleide å bo, gjensto mange av skattene deres. Det er skatter på hellige steder, i skoger, i bunnen av innsjøer og sumper. Lagringsplasser er ofte merket med store steinblokker med skilt inngravert på dem. Noen ganger ligger det halskjeder med ulvetenner i nærheten.
Alle skattene er konspirert. For å ta dem, må du uttale den hellige formelen "taru" (staveform) på Chudi-språket. Det er mange sagn om disse hamstene. For eksempel i Vologda-regionen er det en liten elv Vyuzhka. Det er en granittklippe på den som ligner hodet på en skjeggete mann på lang avstand. Innerst i Vyuzhka, under stupet, er det visstnok en mesters skatt. Det var våghalser som dykket ned i det raske vannet i Vyuzhka, men fant ingenting. Alt forklares med at skatten er sjarmert.
I Vologda-regionen er det Krasnoe-sjøen, liten, perfekt rund, som om en gigant skisserte breddene med et kompass. Innsjøen er veldig dypt, og vannet i den er isete selv i varme somre. I følge legenden har innsjøen en stige som går under bunnen. Der forlot herrene sin "gyldne" skatt og "grenseløse plassere av halvedelsteiner." I Krasnoye drukner folk med jevne mellomrom, til og med gode svømmere.
I den subpolare Urals er det en stryk elv Merzavka, på bredden av elven er det den forlatte landsbyen Perevoznoye. På dette stedet, selv før russerne kom dit, bodde en chud en gang. Lederen for dette samfunnet var den onde og mektige Pan Sahdiyar. Han visste hvordan han skulle trekke ut gull og sølv fra jorden. Store steiner med uforståelige skilt skåret på dem finnes fremdeles i nærheten av Perevoznoye. Steinene er kanskje tusenvis av år gamle. Imidlertid er det også tegn på trestammer. Noen ganger forsvinner skiltene på trærne, andre ganger dukker de opp igjen. Hvem som forlater dem er ukjent.
I 1975 kom unge skattejegere, studenter-historikere fra hovedstaden, til Merzavka-bredden. De gravde bakken under steinblokker merket med skilt. De visste trolldommen de håpet på å åpne skatten med. Historikere fant staveformen i et arkiv i et gammelt manuskript som dateres tilbake til 1300-tallet. Forskerne fant imidlertid ikke noe, bortsett fra to sølvmedaljer, tilsynelatende veldig eldgamle med uforståelige tegn. Det var en tragedie: En av studentene, en 22 år gammel gutt, ble løftet i hjel av en stangbjørn. Lokale innbyggere sa at dette var hevn for pannene, som straffet folk for å prøve å ta skattene sine. Siden den gang har ingen prøvd å lete etter skatter nær Perevozny.
I 2000 forsvant den lokale jegeren Oleg Konovalenko. De trodde at han druknet i en sump, siden liket ikke ble funnet. Bare Konovalenkos hund kom tilbake til landsbyen, et kryss mellom en gjeterhund og en husky ved navn Verny. Interessant nok har hundens temperament endret seg. Tidligere lekte Verny med barna i landsbyen. Nå lot han ikke noen komme i nærheten av ham, han kastet på folk. De sa at Verny ble skremt av pannen som ødela mesteren.
Noen ganger har skattejegere som har lett etter Chud-skatter i flere hundre år funnet noe. Oftest var dette skjeletter og hodeskaller i gravhauger, noen ganger kobber- og sølvmynter, kniver, økser, seletøy og fajanse. Imidlertid fant ingen gull og steiner. Og de som prøvde å gjøre det, ble ofte gale. Fakta er at skattene er bevoktet av herrenes tjenere, "stubber". "Cinder" er "eksentriske" begravd i live. Når de nærmer seg skatten, kommer de til live. Utseendet deres er så forferdelig at folk blir gale eller til og med dør av frykt. Så mysteriet med mesterens skatter forblir uløst.
Maria Buuk
