Historien om en alkymist og vitenskapsmann som solgte sjelen sin til djevelen er kjent over hele verden. Til tross for tydelig mystiske motiver, har Doctor Faust en ekte prototype som levde på 1500-tallet. Det er ikke kjent om han hadde et forhold til andre verdens styrker, men han fikk æren av en krigsflytter og nekromancer i løpet av sin levetid. I skrivende stund Goethes berømte tragedie var denne karakteren allerede populær i hele Europa.
Livet til den virkelige legen Faust er beskrevet i mange litterære verk, det var grunnlaget for folkelegender, derfor er det veldig vanskelig å skille ut et rasjonelt korn fra disse materialene i dag. Bare noen få dokumenter har overlevd som nevner dette navnet, så det er versjoner av at denne karakteren er en sammensatt, det er mulig at den virkelige alkymisten ble kreditert "utnyttelsen" av andre historiske skikkelser etter døden. Listen over mulige prototyper inkluderer mange tenkere og forskere: pave Sylvester II, Roger Bacon, abbed Johann Trithemius og Heinrich Cornelius Agrippa.
Johann Georg Faust, portrett av ukjent kunstner fra 1600-tallet.
Imidlertid er det pålitelige kilder som rapporterer at Johann Georg Faust faktisk ble født rundt 1480 i Tyskland. For retten til å bli kalt hjemlandet hans, kjempet fire byer en tid: Knitlingen, Helmstedt, Zimmern og Salzwedel. Den første vant, og nå er det der at Faust-museet er åpent. Den unge legen, tilsynelatende, begynte sin karriere innen vitenskap tidlig og samtidig vandret rundt i verden - mest sannsynlig, til å begynne med var han en vandrende magiker-tryllekunstner. I følge noen kilder studerte han en tid i Krakow, ifølge andre - rundt 25 år gammel tilskrev han ganske enkelt en fantastisk tittel: “Mester Georgy Sabellikus Faust jr. ". Med en slik annonse begynte han forestillingene sine. I Gelnhausens byregister, for eksempel,1506 Faust er nevnt i forbindelse med "magiske" triks. Han var sannsynligvis også engasjert i alkymi, spådom og helbredelse i henhold til healers oppskrifter.
Jan Matejko "Alchemist".
Tryllekunstneren og alkymisten kunne ikke oppnå noe betydelig, men etter noen år, ved å bruke patronering av adelige personer, fikk han jobb som skolelærer i byen Kreuznach (nå Bad Kreuznach). Imidlertid avsluttet dette livsfasen raskt og unødvendig, ble han utvist fra byen for pedofili og svart magi. I dokumentene som var lagret i arkivene i Nürnberg, var det også referanser til Dr. Faust, som samtidig kalles en flott sodomitt, en nekromancer og er forbudt å komme inn i byen. I samme periode skrev Johann Trithemius, en fremragende vitenskapsmann i sin tid og abbed i Spongheim-klosteret, et indignert brev til sin venn, hoffastrolog og matematiker Johann Firdung: "Mannen du skriver til meg om … som har moden til å kalle seg sjefen for necromancers er en vagabond, ledig taler og en svindler." …
Til tross for denne holdningen fra andre forskere, etter dommer, uteksaminerer Faust fortsatt fra Universitetet i Heidelberg og får en grad. I fremtiden fortsetter han å reise til byer. For eksempel er det bevis på at han i 1520 samlet et detaljert horoskop for 10 lauger etter ordre fra biskopen i Bamberg. En slik avgift var ganske sjenerøs, så det kan konkluderes med at Fausts rykte til slutt nådde et anstendig nivå. Det er kjent at han prøvde å undervise på universiteter, men hver gang forlot han stillingen. Kolleger snakker fortsatt motstridende om ham, selv om de ser ut til å bli betraktet som en stor vitenskapsmann. Og på slutten av livet, ifølge noen vitnesbyrd, var hans berømmelse sammenlignbar med Paracelsus.
"Johann Faust (ca. 1480 - ca. 1540), astrolog, alkymist, bodde her mellom 1525 og 1532" (plakett på huset i Wittenberg).
Salgsfremmende video:
En av de første trykkeriene Johann Manlius i et brev nevner hans bekjentskap med Faust of Knittlinger, men han kaller denne mannen "en cesspool full av djevler." For øvrig, om djevlene, tilsynelatende, fikk legen beryktethet i løpet av sin levetid og muligens som et resultat av svart selvopprykk. Sannsynligvis hjalp slik berømmelse ham i arbeidet hans. Det var helt fantastiske rykter om ham - visstnok hadde legen, mens han spiste i en taverna, svelget en treg guttetjener eller syklet på en tønne vin, som det ikke var noen måte å rulle den ut av kjelleren på, men hans trofaste følgesvenn, en svart puddel, hjalp ham i alle saker. faktisk var han selv uren.
Men den viktigste skandalen i livet til Faust var, paradoksalt som det kan høres, hans død. Det antas at han døde i 1540 eller 1541 da han eksploderte under et alkymisk eksperiment. Denne minneverdige begivenheten fant sted på Hotel U Lions (Zum Löwen) i byen Breisgau. Liket ble alvorlig vanhelliget, og selvfølgelig tiltalte ryktet denne tragedien til legens triks med andre verdens styrker. En legende vises om pakten med Satan og om den solgte sjelen, som djevelen ristet ut av warlocks syndige kropp på en så bråkete måte.
Alkymist skaper en homunculus.
Etter doktoren Fausts død, økte hans popularitet bare og ble supplert med mange legender. Han ble helten av folkeeventyr og farsspill. Hovedpunktene: en avtale med djevelen, suksesser med kvinner og i gudfryktige eksperimenter, og til slutt en lys finale - å dra en synderes sjel til helvete, nettopp utviklet i løpet av denne perioden. Noen tiår senere ble den første romanen, Historien om doktor Faust, skrevet av en navngitt forfatter. Det ble en ekte bestselger og ble solgt i hele Europa. Den ble gjenfortalt på fransk av historikeren og teologen Pierre Caye, som for eksempel introduserte den gamle skjønnheten Helen i historien.
Siden den gang er det skrevet mer enn 30 litterære verk om den opprørske legen. I tillegg til Goethe, blant mange, Heinrich og Thomas Mann, Pushkin, Heine, Turgenev, Lunacharsky, tok science fiction-forfattere Roger Zelazny og Robert Sheckley dette temaet opp. I musikk - Berlioz, Wagner, Beethoven, Schumann, Liszt, Prokofiev, Schnittke og andre. Mer enn 15 filmer er blitt filmet; i det 21. århundre ble Doctor Faust til og med en helt av tegneserier og dataspill, så populariteten til dette bildet blekner ikke over tid.
Faust og Mephistopheles er en evig historie om en manns søk etter sannhet og kunnskap om seg selv.
