Akhenaten - Amenhotep IV, den tiende faraoen i XVIII-dynastiet, sønn av Amenhotep III og dronning Tiye - en fremragende politiker, en berømt religiøs reformator, under hans regjeringstid det var betydelige endringer i Egyptens politikk og religion. Akhenaten er kjent for at han i løpet av sitt korte liv gjennomførte en religiøs reform og nærmet seg godkjenningen av monoteisme.
Amenhotep IV inngikk en akutt konflikt med prestene fra Amun, utropte seg selv som beundrer av den strålende guden Aten, personifisert av solskiven - Aten, hvis kult var utbredt allerede i tiden til Amenhotep III og Tiya. Oppføringen ved farao av templet til Aten i Theben førte til et fullstendig brudd med kulturen til Amun og prestene. Han forbød tilbedelse av Ra, oppløste presteskapet, lukket alle templene og flyttet hovedstaden fra Theben til ørkenområdet i nord - Tel el Amarna.
Amenhotep IV endret sitt tronnavn - "Amon er fornøyd" til Akhenaten - "tjener av Aton", han ødela navnet "Amenhotep" på monumentene til sin far og ødela skulpturene av sfinxene som var knyttet til ham.
Den ene Gud fikk navnet Aton. Mange historikere forklarer denne monoteistiske reformen, som ikke har noen analoger i antikken, ved faraoens ønske om å kvitte seg med styrken til thebanprestene, som ble så sterke at de dikterte viljen til og med faraoene. Prestene i Egypt anså seg som de eneste mellomleddene mellom mennesker og guder, alle fra farao til bonde måtte bære en del av inntektene sine til skattkammeret til thebanprestene. Prestenes makt kan dømmes etter ruinene av det berømte tempelkomplekset i Karnak - syklopiske strukturer med et tempel for solguden Ra forbløffe fantasien også i dag.
På et nytt sted, 300 km oppover Nilen fra Theben, blomste det i løpet av få måneder en fantastisk by i den døde ørkenen. Ikke bare en by - byen til guden Aton, himmelen på jorden. Planleggingen, konstruksjonen og dekorasjonen av den nye hovedstaden, som fikk navnet Akhetaton - "maktens sted for Aton", så Akhenaten personlig.
Salgsfremmende video:
Amarna-perioden regnes som den høyeste formen for gammel egyptisk kunst. Amarnas tid var tiden for opprettelsen av fantastiske mesterverk av egyptisk kunst, inkludert de skulpturelle portrettene av Akhenaten og Nefertiti fra verkstedet til billedhuggeren Thutmose den yngre i Akhetaton.
Akhenatens kone var den vakre Nefertiti, fetteren hans. Nefertiti hadde enorm makt og autoritet, hun spilte en ekstremt viktig rolle i det religiøse livet i Egypt på den tiden, og fulgte mannen sin under ofre, ofre og religiøse festivaler. Hun var den levende legemliggjørelsen av solens livsgivende kraft, og ga liv. I templene til guden Aton i Theben ble det bønn til henne, ingen av templets aktiviteter kunne foregå uten henne, en garanti for fruktbarhet og velstand i hele landet.
Etter å ha regjert i rundt 17 år døde Akhenaten i ganske ung alder, etter å ha avsatt tronen til kongen av Smenkhkare, som var mannen til den eldste datteren til Akhenaten og Nefertiti - prinsesse Meritaton. To år senere gikk tronen over til Tutankhaton, som ifølge en av hypotesene var sønn av Nefertiti og skulptøren Thutmose den yngre.
Under innflytelse av høytstående dignitærer og presteskap tar Tutankhaton avskjed med kjetteren til sin forgjenger - Akhenaten, tar navnet Tutankhamun og overfører retten til Memphis.
Akhetaton ble gradvis forlatt og begynte å kollapse, og med begynnelsen av det 19. dynastiet ble det forbannet og omgjort til et steinbrudd. Navnet på skaperen ble også forbannet og fjernet fra den offisielle dokumentasjonen, der Akhenaten fra nå av bare ble referert til som "et frafall fra Amarna."
Utgravninger i Amarna-området ble startet i 1891 av F. Petrie, deretter suspendert, og i 1907 videreført av det tyske orientalske samfunnet under ledelse av Ludwig Borchardt, som avslørte den berømte bysten fra Nefertiti for verden.
I mer enn 30 århundrer ble Akhenaten og Nefertiti ikke nevnt selv i legender. Navnene deres ble visket ut fra monumenter, statuene deres mistet ansiktene, byen deres ble rasert til bakken. Men da de dechiffrerte gamle manuskripter, fant forskere referanser til farao - en profet og dronning, hvis skjønnhet ikke kunne beskrives.
Et kjærlighetsbrev fra Akhenaten, skrevet av farao til kona, har overlevd til i dag:
Forfatter: Valentina Zhitanskaya
