Spesielt for henne ble ordningen med statsmakt endret i Antikkens Egypt, der først til nå bare tilhørte menn. Men de begravde henne av en eller annen grunn i kisten til den kongelige sykepleieren. Dataanalyse vil bidra til å identifisere den berømte kvinnelige farao - og en ødelagt tann …
Navnet på dronning Hatshepsut er et av de mest kjente i egyptisk historie. Nei, hun var ikke den "eneste" kvinnelige faraoen, som avisene noen ganger skriver om det. Det var også Hentkaus, Neytikeret, Nefrusebek - før Hatshepsut og en til - Tausert - etter. Og likevel Hatshepsut, som hersket på 1400-tallet. F. Kr., overgikk dem alle begge med tanke på omfanget av deres personlighet og originaliteten i deres historie.
For dronningen, som fjernet sin unge stesønn, den fremtidige berømte farao-krigeren Thutmose III, etter den tidlige mannen til hennes død fra tronen, ble statens system for kongemakt tilpasset, der, i henhold til en hundre år gammel tradisjon, førsteplassen eksklusivt kunne tilhøre en mann. Bilder av Hatshepsut i dekke av en mannlig hersker med bundet ritualskjegg, i kongelige forklær og menns hodeplagg er velkjente.
På veggene i hennes berømte begravelsestempel, som ligger på den vestlige bredden av Nilen i Theben, i det naturlige steinete amfiteateret til Deir el-Bahri, ble legenden om den guddommelige fødselen av dronningen fra guden Amun, universets skaper, fanget.
Gud tok dekke av sin jordiske far, farao Thutmose I, og så inn i sengekammeret til dronning Ahmes, som fra den natten, og kjente igjen guddommen ved den berusende aromaen av røkelse og myrra som kom fra ham, bar et guddommelig barn i hennes livmor.
Hatshepsuts regjeringstid var vellykket, Egyptens tid var velstående. På veggene i det samme snøhvite tempelet i Deir el-Bahri ble en ekspedisjon til det mystiske landet Punt, moderne Somalia, udødeliggjort, derfra dronningens flåte hentet gaver fra eksotiske afrikanske land, inkludert dyrebar røkelse og til og med røkelsesbusker i jordkurver, som senere ble plantet foran dronningens tempel og dedikert til sin himmelske far - Amon. I Karnak, Egyptens viktigste tempel på den tiden, til ære for Amun og den kvinnelige farao, ble grandiose granittobelisker reist, brakt med lektere fra steinbruddene til fjerne Aswan.
Mysteriet til dronningens mumie
Salgsfremmende video:
Blant de mange mysteriene rundt historien om Hatshepsut er mammaens mysterium. Fem århundrer etter dronningens død, i en tid med sivil strid og statskrisen, overførte prestene i Amun mange av de kongelige restene fra gravene til deres forfedre til cacher som var gjemt i steinene. I mellomtiden, verken i det berømte "kongelige gjemmestedet" i Deir el-Bahri, eller i graven til farao Amenhotep II i kongenes dal, hvor likene av andre herskere også ble dumpet, fant ikke mumiene til Hatshepsut.
I den uferdige graven til en kvinnelig farao i Valley of the Kings i 1920 fant arkeologen Howard Carter, knapt over 213 meter av sine korridorer og kamre, to tomme veldig vakre kvartsitt-sarkofager. Den ene var beregnet på Hatshepsut selv, den andre, bedømt etter inskripsjonene, for faren, Thutmose I.
Tidligere, i 1903, møtte Carter et annet mysterium relatert til Hatshepsut: i en av de forlatte gravene i Valley of the Kings fant han to sarkofager. Den ene tilhørte sykepleieren Hatshepsut, den adelige damen Satra In, og det var fremdeles en kvinnelig kropp i den. I den andre, uten navn, lå en annen kvinne. Funnet vekker ikke særlig interesse for Carter. Tre år senere åpnet en annen arkeolog, Edward Ayrton, graven og sendte Satra In sarkofag med kroppen til Egyptens museum i Kairo. Graven ble glemt.
Først i 1989 åpnet arkeolog David Ryan, etter å ha fått tillatelse fra Egyptens øverste råd for antikviteter, den raserte graven. Den andre mammaen lå på gulvet blant gravstedene. Den godt bevarte kroppen til en lubben kvinne med langt hår som skrellet fra den skrumpede huden på hodeskallen hennes, var svøpt i utmerket lin.
På den tiden ble oppmerksomheten til alle egyptologene tiltrukket av en viktig detalj: en hånd av mammaen, den høyre, lå på tvers av brystet, den venstre ble forlenget langs kroppen; det var i denne posisjonen de gamle egypterne begravde dronningene sine. Det eneste rare var at venstre hånd måtte være på brystet; her var alt omvendt.
Ble ikke Hatshepsut gravlagt på nytt i graven til den våte sykepleieren hennes? Dette har blitt diskutert mer enn en gang. Mange faktorer, som egyptologen Elizabeth Thomas bodde i sin forskning, viste at denne mumien ble begravet i det 18. dynastiet, som Hatshepsut tilhørte, kroppsholdningen er kongelig, en del av tremasken til Hatshepsuts sarkofag ble funnet i samme grav …
Er mumien et hengende?
Da det egyptiske Supreme Council of Antiquities (APA) startet et femårig prosjekt for å undersøke mumier som ble holdt i det egyptiske museet i Kairo, var det håp om at de to kvinnene ville bli identifisert. "I kongenes dal besøkte jeg den seksti graven med egyptologen Salima Ikram," minnes Dr. Zahi Hawass, leder av BSA, "for å undersøke mumien som var igjen der og forberede en dokumentar.
På leting etter Hatshepsuts mamma
Forskerne gikk ned de halvslitte grove trinnene, gikk langs en korridor omtrent skåret ut i berget og kom med vanskeligheter inn i gravkammeret, som så ut til å være utformet for å skjule kongekroppen for røverne.
"Selv om Elizabeth Thomas mener at Hatshepsut eier mumien som er igjen i Ayrtons grav, som støttes av David Ryan," fortsetter Dr. Hawass, "jeg tror ikke det er dronningens mumie." Ifølge ham er kroppen for massiv, tilsvarer ikke bildene av Hatshepsut, store bryster er mer egnet for den kongelige sykepleieren enn for dronningen, kjent for sin nåde, og til slutt kan den kongelige holdningen bare være et tegn på respekt, som ble fulgt på den siste reisen av damen som en gang matet den store dronningen …
Forvirring avbrutt
Først etter dette tok kuratorene til det egyptiske museet i Kairo en nærmere titt på liket som ble flyttet til Kairo fra Valley of the Kings i Satra In sarkofag. Det ble holdt i tredje etasje i museet, stengt for besøkende. I en massiv sarkofag, innskrevet med titlene til den kongelige sykepleieren og har en lengde på 2,13 meter, lå en miniatyrmamma bare 1,5 meter høy.
Sarkofagen var helt uegnet for henne, men kroppen til en stødig dame fra Valley of the Kings ville passe perfekt inn i den. Den skjøre kvinnens høyre hånd ble strukket ut langs kroppen, og den venstre lå på magen hennes, som om hun først holdt "hetene" - dronningens seremonielle scepter.
Langt hår er perfekt bevart på kvinnens hode. Kroppen ble svøpt i stoff av høyeste kvalitet, fingrene ble svøpt hver for seg, som ofte var tilfellet i Egypt med kongelige kropper. Men i bunnen av sarkofagen lå utklipp av helt annet hylse, av mye dårligere kvalitet.
Begge instanser blir nå undersøkt ved hjelp av en tomograf og mange moderne teknologier. For første gang ga Egypt tillatelse til å analysere DNAet fra begge mumiene for å bestemme hvilket organ som tilhører den berømte dronningen. Arbeidet utføres utelukkende av egyptiske spesialister.
Og et mer interessant faktum som ikke alle vet om. Mummen til en skjør kvinne i utmerkede swaddling klær har en ødelagt tann. Det er tilsynelatende denne tannen som ble funnet i en boks med en balsamert lever, som ble funnet i 1881 i en kongelig cache i Deir el-Bahri juvet. På overflaten av esken er navnene på den store dronningen Hatshepsut, den første blant ærverdige, perfekt bevart. Antikkens historie er fantastisk: noen ganger er skjebnen til de kongelige levningene avhengig av en tann.
Forfatter: A. Rybalchenko. “Interessant avis. Mysteries of Civilization №22
