Forskere fra Sør-Ural som studerte den arkeologiske kulturen i Sintashta, holdt en presentasjon på det arkeologiske møtet i Ural.
Arbeidet deres er blant annet rettet mot å erstatte mytdannelsen som oppstår rundt Arkaim, populær blant turister, med ekte vitenskapelig kunnskap.
Legg merke til at Ural Archeological Meeting er kanskje den mest autoritative konferansen om arkeologien i Ural-Volga-regionen i dag. Det har vært holdt siden 1947 og regnes som et viktig koordineringssenter for utvikling av Ural arkeologi. Det tjueførste møtet ble holdt i Samara 8. - 11. oktober. På den laget Sør-Ural arkeologer fra ChelSU og SUSPU rapporter om visse aspekter ved studien av den Sintashta-Petrovsky kulturelle verdenen. Spesielt presenterte arkeologer fra Chelyabinsk Pedagogical University for det vitenskapelige samfunnet sin forskning på sømmer og nåler fra bronsealderen.
Forskerne bemerker at de fleste nåler ble funnet i kvinnelige begravelser. Bare en nål ble funnet i mannens, og arkeologer utelukker ikke at det var kanten av en eldgamle søle. Forskere kom til den forsiktige konklusjonen at nåler i bronsealderen i Ural var en kvinnelig egenskap. Allerede på den tiden hadde nålene annen "spesialisering". Noen var ment å jobbe med skinn, mens andre har indikasjoner på at de ble brukt til å lage sko, broderi.
Vekket interesse på den all-russiske konferansen og resultatene fra studien av en knivdolk, som ble funnet for flere år siden av en arkeologisk ekspedisjon av ChelSU under studiet av Stepnoye VII gravhaug.
Dolkingen, ifølge alle som så den, er utrolig vakker. Det er, som beskrevet i samlingen av artikler fra Ural arkeologiske møte, et bronseprodukt med et metallspaltehåndtak. Eldgamle våpen har et tynt bladformet blad med en bro og en uttalt ribbein. Håndtaket har en kompleksformet pommel i form av fire knotter og en vertikal soppformet fremspring over dem. Det er seks spor under pelen som omkranser håndtaket. Litt nedenfor er det et vertikalt utskjæringsmønster i form av en kjede med romber som er lukket mellom de vinklede bjelkene som utgjør kantene på håndtaket.
Forskerne kom særlig til den konklusjon at “dolken fra komplekset på den 8. kirkegården Stepnoye VII ble laget av lokale håndverkere, men modellen som er nedfelt i den, funnet i et stort territorium i nord, antyder at vi i dette tilfellet ikke snakker om direkte import av gjenstander., men om import av ideer og bilder, det generelle miljøet og forbindelsene mellom metallurgister i den nordlige periferien av Sintashta-Petrine-verdenen med representanter for det transkulturelle fenomenet Seima-Turbino."
Forresten, monumentene som ligger på territoriet til Chelyabinsk-regionen ble diskutert mer enn en gang på den all-russiske konferansen. For eksempel ble variasjonen av begravelsesritusen studert på gravstedene som ble funnet i Chebarkul-regionen. Og bildene på karene i bronsealderen ble forberedt på grunnlag av keramikk som ble funnet i Kartala-regionen.
Salgsfremmende video:
