Er det mulig å forestille seg en stat uten en økonomi, og en økonomi uten monetær sirkulasjon? Selvfølgelig er det umulig, selv om landet styres av den provisoriske regjeringen. Men for regjeringen, som kastet de hatede sjakkelen av tsarisme, var det også behov for nye sedler. Og de dukket opp. For nøyaktig hundre år siden, i slutten av april 1917, ble det bestemt å introdusere sedler i omløp, noe som fremdeles begeistrer fantasien til historikere og samlere: vakre sedler med en ørn og … en svastika.
På de nye sedlene på 250 og 1000 rubler ble statsemblemet til Russland plassert, anbefalt for bruk av et lovlig møte under den provisoriske regjeringen. Tegningen av det nye våpenskjoldet ble utviklet av kunstneren I. Ya. Bilibin. Ørnen er blitt uvanlig - uten krone, septer og orb. 1000-rubel-seddelen avbildet Petrograd Tavrichesky-palasset, der de statlige duma-varamedlemmer satt, og derfor ble sedlene umiddelbart kalt "dummy" av folket. De ga ikke umiddelbart oppmerksomhet til den særegne "foringen" til den stolte fuglen i form av en svastika.
Selve svastikaen er et veldig eldgammelt symbol på forskjellige folk. Blant buddhister er dette for eksempel et tegn på perfeksjon. Slaverne kalte swastikaen "Kolovrat" eller "solstice". Allegorisk symboliserte han lysets seier over mørke, liv over død, virkelighet over navu. Swastikaen var ofte til stede på husholdningsartikler, i utformingen av templer og ikoner, klærmannens vestmenter, på gravstedene til ortodokse graver, i dokumenter, seler og i arkitektur. Og likevel er swastikaen på sedler uvanlig.
Derfor var versjonene av utseendet til dette symbolet veldig forskjellige. De fleste av dem var konspirasjonsteorier. Noen mente at på tampen av februarrevolusjonen ble disse sedlene oppfunnet av kona til Nicholas II, som tilbad ikke bare Grigory Rasputin, men også swastikaen som et symbol på familiens lykke. Andre var tilbøyelige til å tro at det eldgamle solskiltet, som symboliserer evighet og velstand, så ut til å garantere "fordelene ved livet som den provisoriske regjeringen lovet." Det var de som kompetent argumenterte for at dette var en tydelig hentydning til konspirasjonen til frimurerens backstage …
Krivotolki ble drevet av det faktum at den offisielle beskrivelsen av sedler fra 1917 manglet selve navnet - svastikaen. Dokumentet sa: "I midten av hver av de to store rosettene er det et geometrisk ornament dannet av tverrlignende kryssende brede striper bøyd i rette vinkler, i den ene enden til høyre, i den andre, til venstre." Pyntelig og uforståelig. Det er ganske åpenbart at dokumentet bevisst skjulte betydningen av det eldgamle symbolet og foreslo dens nøytrale tolkning som et "ornament".
Og først nylig har forskere kunnet avdekke et nesten hundre år gammelt mysterium. Dette skjedde takket være revisjonen av midlene til Goznak, som inneholder de rikeste materialene i historien om utvikling og produksjon av innenlandske og utenlandske mynter og sedler.
Det viste seg at den politiske orden fra den provisoriske regjeringen våren 1917 for tidligst mulig produksjon av papirpenger med nye revolusjonerende symboler kom i konflikt med de tekniske mulighetene til Expedition of Storing State Papers. I følge teknologien for monetær produksjon som eksisterte på den tiden, tok hele syklusen fra skisse til ferdig sirkulasjon minst et år. Prosessen involverte kunstnere, gravører, elektropletteringsteknikere, skrivere … Men det var ikke tid til å vente.
Det var mulig å fremskynde utstedelsen av nye sedler bare ved å bruke ferdige matriser og utskriftsskjemaer fra andre utstedte, forberede for utstedelse eller, av en eller annen grunn, ikke utstedte sedler. Som et resultat ble utviklingen i den planlagte utstedelsen av sedler fra den mongolske nasjonalbanken, planlagt kort før revolusjonen, satt i drift. Goznak spesialfond har bevart prøver av trykte sedler for Mongolia i kirkesamfunn på 1, 3, 5, 10, 25 og 100 rubler av 1916-modellen. Tegningen av disse sedlene ble godkjent av finansministeren i tsarist Russland P. L. Barcom. Av åpenbare grunner ble ikke spørsmålet om forberedte sedler til Mongolia gjennomført. Utviklingen var imidlertid ikke forgjeves. Den nye Russland 1000 rubel sedlen kom i opplag 10. juni, og 250 rubel billetten - 8. september 1917. Sedlen til den mongolske nasjonalbanken med en valør på 25 rubler tjente som prototypen for 1000-rubel-sedlen. Detaljer om dens design, inkludert de buddhistiske "uendelige knutene" på forsiden og tre svastika på baksiden, ble en slags "mongolsk kulturarv", som måtte maskeres med kirkesamfunn og ble offisielt utpekt i beskrivelsen av seddelen som pryddetaljer.
Salgsfremmende video:
250 rubel-sedlen ble oppnådd ved å endre den 3 rubel-benevningen til den mongolske nasjonalbanken. De prøvde også å gjøre buddhistiske symboler mindre synlige, og dekket dem med bildet av en tohodet ørn, tall og inskripsjoner. Den store svastikaen bak ørnen forble imidlertid veldig merkbar og begynte å bli oppfattet som et betydelig symbol spesielt plassert på den nye revolusjonære seddelen.
Alexey Kalugin
