På midten av 1800-tallet dukket landsbyen Mokeevka opp i skogene i Shilovsky-distriktet mellom Kuzhikha-sjøen og Chudino-sjøen. Det var ikke preget av noe spesielt, bortsett fra at menneskene i den var kyndige og arbeidsomme, så landsbyen var velstående. Innbyggerne trodde ikke de ikke gjette på at de i det kommende århundre ville bli helter av legender som ble sendt ned i en hvisking fra munn til munn
Etter oktoberrevolusjonen forsvant Mokeevka. Ganske … Sammen med befolkningen, hus, storfe. Og det ville være fint bare forsvant. I de svake tider skjedde ikke dette. Det rare var at landsbyen fra tid til annen ble sett. Beboere i nabolandet Nadezhdino vil samles for å fiske - der er Mokeevka, kvinner vil dra til sumpen for tyttebær - der er Mokeevka. Og en løsrivelse fra overskuddsbevilgningen dukket opp - det var ingen landsby. Hvordan kua slikket tungen. På stedet der den skal være, en ufremkommelig kratt.
En gang sendte de en løsrivelse av ChON (en spesiell bruksenhet designet for å bekjempe sovjetregimets fiender) i hundre sabre for å håndtere denne ideologisk skadelige landsbyen. Frakoblingen, i henhold til alle regler for militærvitenskap, omringet fiendens beliggenhet. De sendte etterretning. De venter en halv time, en time - det er ingen vaktposter. Kommandøren med et dusin menn gikk på en sort. Og han forsvant også … Generelt sett, da hovedavløsningen trakk seg, så Chonovittene et helt utrolig bilde. Det er en landsby der den skal være. Sengetøy tørkes på gårdsplassene, samovarer er fremdeles varme i hyttene. Men det er ikke et eneste levende vesen - ingen mann, ingen storfe, ingen kylling, ingen hund. Bare speiderne med sjefen streifer rundt i gårdsplassene i fullstendig uorden. Myndighetene gjorde flere forsøk på å avklare situasjonen. Og alle med samme suksess. Så spyttet de og kunngjorde: det var ingen Mokeevka i sikte. Og all snakk om spøkelsesbyen er en ideologisk sabotasje og undergraving av sovjetregimets autoritet av kulaker og podkulachniki.
Landet er
låst. Vi vil definitivt tilbake til den mystiske historien om landsbyen Mokeevka. Men først, la oss huske at Shilovskiy-territoriet vakte nær oppmerksomhet fra forskere for 200 år siden som et mulig sted for den halvmytiske Artania - bystaten til de gamle russerne. Her er et sitat fra Great Encyclopedic Dictionary: “Artania, Arsania, Arta, sammen med Kuyavia og Slavia, er et av de tre sentrene i det gamle Russland som eksisterte på 900-tallet og er nevnt av arabiske og persiske geografere (al-Balkhi, al-Istakhri, Ibn Hawkal og etc.). Noen forskere identifiserer Armenia med Antes territorium, andre med Tmutarakan og andre med byen Ryazan. I følge en av versjonene, derav navnet - Arta - Arzya - Eruzian - Ryazan."
Det viktigste merkeligheten er at ikke en eneste kilde har etterlatt oss en beskrivelse av den gamle byen, dens gater, bygninger, husholdningsartikler. Generelt ingen spesifikke data. Konklusjonen antyder seg selv: Enten fremmede ble ikke tatt opp til Artania (en av oversettelsene er "et land innelåst"), eller alle disse er myter og sagn som ikke har noen faktisk bekreftelse. Ifølge noen moderne etnografere var Artania nøye beskyttet mot nysgjerrige øyne, og de gjorde det så dyktig at tanken om å tiltrekke seg noen esoteriske krefter antyder seg selv.
I vanskelighetene med "labyrinten"
Hva ble holdt i det gamle Artania? Det er en versjon av at det var her de mest ærverdige relikviene fra den gamle ortodokse verden befant seg: det første innviede ikonet av Nicholas the Wonderworker, det legendariske sverdet til Ares og til og med gralen. I rettferdighet må det sies at ikke alle er enige om at den mystiske byen lå på Ryazan-landet. Og her, i Ryazan-regionen, siteres også andre steder med mulig beliggenhet for det "lukkede landet".
For eksempel Pitelinsky-distriktet. Dette fortalte den berømte Ryazan amatørlokalhistorikeren Vladimir Gribov om søket hans etter Artania. Innbyggerne i en av landsbyene nær kildene til Petelven påpekte ham et felt som mange mystiske fenomener lenge har vært knyttet til. Først bemerket Vladimir Vasilyevich ikke noe uvanlig på dette stedet. Feltet er som et felt. Gikk den opp og ned - ingen funn. Jeg var i ferd med å forlate meg, og plutselig, tilfeldigvis, snublet jeg over en heftig stein i utkanten av dette stedet. Tilsynelatende falt det nøyaktig sammen med de berømte menhirene, gjentatte ganger beskrevet i historiske dokumenter. Omgjort til en streng tetraeder, er toppen spiss. Siden hedenske tider er slike steiner blitt reist, i troen på at solens energi akkumuleres i dem. Og hvis du har viss kunnskap,denne energien kan blant annet brukes til å skape ugjennomtrengelig beskyttelse mot nysgjerrige øyne. Videre - mer … Bak steinen var det en hel kjede med små raviner, der det ved første øyekast, kaotisk, var steinblokker spredt. Ikke en eneste sti, ikke en eneste vei i nærheten.
Allerede hundre trinn unna kjente Vladimir Gribov en svimmel svimmelhet, og et øyeblikk senere innså han at han befant seg i en enorm "labyrint" - steiner og sluker ble ordnet på en slik måte at de snudde seg til en spiral! Han bestemte seg for å gå til sentrum, men den var ikke der - han gikk to kløfter og fant ut at han igjen sto noen få skritt fra menhiren. Nok et forsøk - samme resultat. Kanskje et sted her var inngangen til den "hemmelige byen" for alltid skjult for nysgjerrige øyne? Det er enda et faktum som bekrefter versjonen av Vladimir Gribov. Gammeldagere forteller historien om atamanen Antonov, hvis fortroende enheter under undertrykkelsen av bondeopprøret brøt voldsomt fra Tambov-regionen til Pitelin-regionen. Med slag, som feide bort Røde Hærens ledninger, klarte de likevel å slå igjennom. Imidlertid omringet den røde hæren likevel Antonovittene i området med Pitelin-skogene. De mest desperate tok seg til ravinene og sank i vannet …
Nettle hjalp ikke
Men la oss komme tilbake til moderne Shilovo. Sergei Ivanovich Nikanov er en av få som så den legendariske Mokeevka med egne øyne. "Jeg var ikke den eneste som så henne," sier han. - Vi har i Nadezhdino, mange i Mokeevka har vært, og mer enn en gang. På begynnelsen av 30-tallet, da kollektiviseringen var i full gang, ble myndighetene igjen interessert i Mokeevka. De begynte å dra menn og kvinner fra nabolandsbyene for forhør. Vi var fremdeles ganske gutter … Vi så landsbyen tre ganger med en venn, da vi fisket til Chudino-sjøen. Riktig nok kom de ikke inn i hyttene - de var redde. Og da de fortalte oss hjemme, slo foreldrene våre oss med brennesle så mye at da de omgåtte dette stedet på den tiende veien. Foreldre brennesle hjalp ikke. Den mystiske Mokeevka senket seg i sjelen til Sergei Nikanov.
Du har aldri drømt om
"I tjue år var det ikke et ord om landsbyen," husker Sergej Ivanovitsj. - Allerede begynte de å glemme denne historien. Men på midten av 60-tallet snublet turister over det igjen. Vi dro til Chudino - det var en landsby, og på vei tilbake, da de ønsket å hente vann fra en brønn, så vi et ubrukelig kratt. Selv gikk jeg på leting flere ganger. Og jeg så Mokeevka tre ganger til. Men hvis jeg tar kameraet mitt med meg, mister jeg meg i skogen. Jeg er allerede i Shilovo og sluttet å snakke om det. De ler av meg - de tror at bestefaren min lå i sin alderdom. Og jeg har fremdeles gamle fotografier fra 1920-tallet. På dem er den samme Mokeevka. Da klarte etnografere å fotografere landsbyen og dens innbyggere for eneste gang. Selvfølgelig må dette behandles seriøst, men min alder er ikke den samme, og helsen min tillater ikke å løpe gjennom skog og sump. " Dessverre,formatet til avisutgivelsen gir ikke en mulighet til å fortelle om mange flere mystiske steder i Ryazan-regionen. Det er anomale soner i Shatsk, i Staraya Ryazan, i Zhokin-bosetningen i Zakharovsky-distriktet. I løpet av den nærmeste fremtiden vil vi definitivt komme tilbake til dette spennende emnet. Vel, jeg råder skeptikere til å huske ordene fra Shakespeares Hamlet: "Det er mye i verden, venn av Horatio, som dine vise menn aldri har drømt om."
