A. Slepnev rapporterer fra Kirov-byen:
En mareritt historie som jeg vil fortelle deg skjedde i landsbyen Sadyganovo, Kirov-regionen. Familiene mine bor der. Det er fra deres ord at jeg vet om alle detaljene rundt den utrolige hendelsen. La meg understreke at slektningene mine er de mest vanlige og samtidig veldig beskjedne mennesker, bønder og bønder. De kan ikke tilskrives den rasen av mennesker som elsker å lyve for å tiltrekke seg oppmerksomhet til seg selv i hvert fall for kort tid - slik at alle rundt seg gisper og stønner, og forundrer seg over de fantastiske nyhetene, historiene … Hvis mine pårørende sier - de sier, var det virkelig, slik var det virkelig. Og poenget
Og der var dette.
A. Slepnevs slektninger bodde og bor fremdeles i utkanten av landsbyen. I nabolandet
Jeg bodde i en hytte, men nå bor ikke en vennlig familie der lenger. Den eldste i den familien var en åtti år gammel mann - kort, tynn, med et kort grått skjegg. Alle i landsbyen visste at han var en trollmann. Hvis noen ble syke i Sadyganovo, vendte de seg først til ham, en trollmann, for å få hjelp, og bare deretter til en lege. Ja, det kom faktisk bare til legen i sjeldne tilfeller. Den gamle mannen hvisket noen sammensvergelser, ga pasienten urtetilførsler å drikke, og mannen kom som hovedregel snart opp igjen. Trollmannen visste hvordan jeg skulle gjøre mange andre ting. Få det for eksempel til å regne. Eller et annet eksempel, han påpekte alltid nøyaktig det stedet i skogen der en ku befinner seg, forvillet fra flokken, mistet. Etter påminnelsene hans gikk folk til skogs og fant storfe på det angitte stedet … Vel, og så videre.
Med andre ord, han var tilsynelatende en skikkelig trollmann. En person som er utstyrt med naturen med unike evner - formidabel i sitt mysterium, absolutt, selvfølgelig, uforståelig.
Og nå døde trollmannen.
Vel, de begravde gubben, gråt, som vanlig, ved markeringen og begynte å leve videre.
Noen dager etter begravelsen vendte avdøde tilbake til huset sitt ved midnatt. Menneskene i huset ble vekket av et høyt banke på inngangsdøren. Ingen av dem hadde enda klart å komme seg ut av sengen for å gå til døra og åpne den, da døra plutselig åpnet seg. En engelsk lås, låst fra innsiden, klikket på den av seg selv. På samme tid - også av seg selv - skled bolten, som ligger på innsiden av døren, som umiddelbart åpnet seg, til siden med en karakteristisk knirk. Ja, så brått, som om hun ble sparket.
Og en død mann kom inn i huset.
Det var ikke et slags disig, vagt spøkelse som man kunne
se hva som ble funnet bak ham. En veldig ekte
person kom inn i hytta på alle måter. I veldig ekte klær - i den samme som han ble satt i fob.
Det eneste i hans utseende som avgjørende skilte ham fra levende mennesker var ansiktet hans. Den var gul-voksaktig i fargen, det vil si måten avdøde skulle ha. Og i ansiktet hans lyste vidåpne øyne som to pærer. De var som opplyst fra innsiden.
Å se den døde mannen, skrek kvinnene og barna i huset vilt.
Den innfødte i den andre verden tok ikke noen oppmerksomhet til hjerteskjærende skrik, og tok flere skritt fremover og frøs på plass. Med et fast blikk stirret han på et punkt foran seg. Han sto i et halvt minutt, stønnet. Så snudde han seg uhørt og snublet tilbake til døra, fortsatte å gnide i alderdommen.
Døren bak ham - igjen av seg selv - smalt. Den engelske låsen klikket på den og lukket. Og bolten beveget seg som en usynlig hånd fra stedet og kjørte forsiktig inn i et metallhengsel på dørkarmen.
Vitnene til hendelsen undersøkte alt dette med ugjenkallelig klarhet. Bak veggen i hytta hang en nesten fullmåne i den skyfri himmel, og det sterke lyset falt inn i vinduene i huset.
To små barn, som så på dette djevelskapet så naturlig som mulig med voksne, startet hysterisk …
Akkurat en dag gikk.
Det var midnatt igjen. Og igjen åpnet inngangsdøren av seg selv - den døde trollmannen for andre gang krysset terskelen til sitt tidligere hjem. Som før glødet øynene hans som lykter, og blikket var løsrevet, meningsløst, hvilte et sted i rommet. Elevene i øynene beveget seg ikke.
Denne gangen gikk avdøde imidlertid ikke inn i huset på et halvt minutt, slik det skjedde i går kveld.
Han støttet ustanselig og begynte å vandre frem og tilbake rundt hytta. Det så ut til at han ikke så menneskene som var i det, og ikke hørte gråten og klagesangene til barna, som var helt forbløffe av redsel. Det er interessant å merke seg at han på samme tid enten så eller sanset husholdningsartikler i rommet.
Vandrende målløst rundt i huset midt på natten, hver gang han rundet avføringen forsiktig, da han nærmet seg henne. Så gikk han rundt en annen avføring. Han gikk rundt bordet uten å røre ved
det. Jeg rørte aldri en gang albuen til en garderobe som sto mot veggen. Jeg snublet aldri over
boksene med alle slags søppel, som sto i kaotisk lidelse nær den andre veggen.
På et ord var avdøde perfekt orientert i verdensrommet, men samtidig, gjentar jeg, la han ikke merke til folk. For ham så de ikke ut til å eksistere i det hele tatt.
Dette var imidlertid ikke det mest overraskende. Den mest slående nyansen fra den andre
mannens besøk til sin tidligere jordiske bolig viste seg å være et uforståelig skifte i psyken til alle vitnene til besøket.
Det er fem vitner. To kvinner, en mann og to barn.
Hvordan vil du, leseren, opptre på deres sted? Jeg tror jeg ikke vil ta feil av prognosen hvis jeg sier at du uten å nøle et øyeblikk, skynder deg i full fart ut av huset - vekk fra det marerittet sted som den fremmede løper frem og tilbake fra bak gravtavlen.
Alle de fem vitnene til at han kom tilbake til levende menneskers verden oppførte seg annerledes. Alle av dem … glemte enstemmig at det er en dør i hytta som man raskt kan trekke seg tilbake fra huset. I løpet av den andre forferdelige natten hadde ingen av dem ideen om å stikke av. Tanken, ser du, er åpenbar, antyder seg selv, åpenbart som følge av omstendighetene som har oppstått.
I stedet for å forhaste seg fra den gjenopplivet avdøde uten å se seg tilbake, klatret eierne av huset på den russiske komfyren med hele familien - både voksne og barn … Det er et inntrykk av at en eller annen ukjent mystisk styrke har blokkert tankene om å løpe vekk fra huset, brakt opp ideen om flukt for parentes av atferdsreaksjonene deres på det som skjer. Derfor er konklusjonen åpenbar: av en eller annen grunn trengte den døde mannen eller styrkene som kontrollerte ham, folk til å bo i huset hele natten.
Leserbybor, kan du forestille deg størrelsen på gulvene i den russiske komfyren? Hvis ikke, så gjør jeg oppmerksom på at lengden på denne komfyrbenken på en hvilken som helst russisk komfyr aldri overstiger to meter, og bredden er halvannen meter. Det var på et så lite sted at fem mennesker satt hele natten i forferdelige trange kvartaler, grep av skrekk, skjenket kald svette.
Og den døde mannen vandret og vandret rundt i hytta - meningsløst, tilfeldig.
Daggry har begynt. Det var en galning, som det er vanlig å si i landsbyer, av de første
hanene - det vil si hanene, som våknet opp, ryddet søvnige halser, ga en stemme, varslet
alle og alle rundt at det allerede var daggry, at en ny dag skulle komme. Knapt hørt den
aller første kråkningen av en av de første hanene, som en død trollmann, stirrer utrettelig time etter time rundt hytta, frøs på plass som om de var forankret til stedet. Og så gikk han med et
avgjørende raskt skritt til døra som leder ut av hytta. Døren
åpnet av seg selv, den døde mannen gikk gjennom terskelen, og døren smalt igjen bak ham …
- Vi må søke hjelp fra presten! ropte eieren av huset, trollmannens sønn.
Noen timer senere, hånd i hånd med sin bekymrede kone, ankom han en vanlig buss til distriktssenteret, der det var en arbeidende kirke.
- Far, hjelp.
- Og hva er det egentlig? presten spurte på en forretningsmessig måte.
“Den døde mannen vandrer rundt i hytta om natten,” sa mannen som svar, rynket av irritasjon og vendte seg til sin kone: “Fortell meg alt selv.
Kvinnen, vrir hendene, sprengte i en strøm av ord. Etter å ha lyttet til tilståelsen hennes til slutt, endret presten ansiktet og krysset seg inderlig tre ganger.
- Korsets kraft er med oss! - kunngjorde han i en hete hvisking. - Her, gode mennesker, en flaske hellig vann. Dryss den på alle hjørner og alle vinduer i huset, og viktigst, døren. Og - farvel. Gå gå! Jeg har mye å gjøre i dag.
Ingen overtalelse hjalp. Faren nektet kategorisk å besøke det skumle huset der den døde vandrer om natten, og leste der alle "rensende bønner."
Du må forstå det, jeg ble redd.
Mannen og kona kom hjem i frustrerte følelser. Og der, sukket de, gjorde alt slik de ble beordret.
Den neste - den tredje - natten er kommet. Nøyaktig ved midnatt klikket låsen på døren. Jeg kjørte på den mot bolten. Den døde trollmannen kom inn i huset igjen.
Barna hylte selvfølgelig umiddelbart av frykt, og kvinnene begynte å beklage. Og alle husstandens medlemmer, presset og presset, klatret opp i en mengde på den russiske komfyren. Også denne gangen "glemte" de muligheten for en alternativ løsning, mye mer effektiv fra et psykologisk synspunkt - om muligheten for å flykte fra det offentlige.
Jeg vil ikke gjenta meg her. Kort fortalt oppførte den avdøde nøyaktig det samme som
forrige gang. Og på samme måte, så snart de første hanene begynte å snakke, forlot han raskt huset.
Den fjerde natten kom han ikke inn i huset. Igjen, strengt ved midnatt, dukket det opp en død mann i
gårdsplassen foran et av vinduene på hytta - dukket plutselig opp, som om den hadde reist seg der fra bakken.
Barna som plutselig og vennskapelig våknet ved midnatt var de første som la merke til ham. Vel, de
reagerte deretter. Den døde mannen lente sitt gulvoksede ansikt mot
vindusruten, sto en stund som i tanker, og deretter forskjøv seg bort fra vinduet og
gikk til skuret, som kunne sees i gårdsplassen et stykke fra huset.
Folk som huket i frykt ved vinduene, så - en død trollmann brakte en hest ut av fjøset, som han forresten elsket veldig i løpet av sin levetid, tok vare på og elsket henne. Og han begynte å kjøre hesten
frem og tilbake rundt på tunet, klappet manken med håndflaten og strøk på sidene. Hesten
førte som sagt ikke øret! Jeg gikk rundt tunet stille og rolig, som om ingenting hadde skjedd.
Dawn brak. Pikken kråket. Den døde mannen, forskrekket, rekylte seg fra hesten og
hastet bort fra hagen. Da han gikk bort, gikk han langs landsbygaten med et veldig oppjaget skritt, nesten løp. Og hesten ble stående mellom låven og hytta …
Den femte natten kom den døde inn i huset igjen. Og den kjente persillen ble gjentatt: folk står på komfyren, den døde mannen dominerer huset.
Den sjette natten - det samme.
På den syvende …
På den åttende …
På den niende …
Eierne av huset gjorde ikke en hemmelighet om skrekken som skjedde om natten i hytta deres. Historien
ble offentliggjort i landsbyen. En stund ble hun sladderens hovedemne
Kollektivgårdens administrative ledere tok eieren av huset i en skarp sving. De sier, slutter straks å delta i religiøs propaganda.
Hele kjeden av hendelser har en ekstremt morsom avslutning, hvis bakgrunn
er innhyllet i mørke. Vi vet ikke hvordan eieren av huset klarte å overbevise de
sinte sjefene om sannheten i hans ord. Her kan vi for eksempel anta at en av de sjefene gikk for å tilbringe natten i et "hus med et spøkelse." Og der, til sin egen gru, ble han personlig overbevist på stedet i påliteligheten av vitnemålet til hans underordnede … Plutselig fikk de pårørende til den avdøde trollmannen et nytt hus, hvor de raskt flyttet.
Og dørene i den gamle var pyntet med tavler.
Så det "hjemsøkte huset" fremdeles står med en innstigningsdør, tom, ubebodd. Hagen hans var tett bevokst med ugress.
