I 1932, på fjellene i New Guinea, ble Papuan Fore-stammen, som tidligere var ukjent for vitenskap, oppdaget. Dette ble en virkelig uvurderlig gave til etnografer og antropologer, som nå kunne bruke "levende materiale" for å studere særegenhetene i primitive stammers liv.
Gaven er selvfølgelig ganske tvilsom. Fordi papuanerne fra Fore ikke var fredelige rotsamlere eller vanlige jegere, praktiserte de aktivt kannibalisme. Noen av ritualene deres sjokkerte ganske enkelt den siviliserte offentligheten, særlig kristne prester, som i 1949 våget seg å rette oppmerksomheten mot disse små kannibalene med prekener om kjærlighet til naboen.
Papuane elsket naboene sine veldig mye selv uten prester. Riktignok fra gastronomisk synspunkt. Ritualspising av hjernen til en avdød slektning var spesielt populær blant disse kannibalene. I denne ritualen var hoveddeltakerne dessuten kvinner og barn. Papuane trodde inderlig at ved å spise hjernen til den avdøde slektningen, ville de skaffe seg sinn, så vel som andre dyder og dyder.
Øyenvitner beskriver denne seremonien på følgende måte: «Kvinner og jenter splitter de dødes lik med bare hender. Etter å ha skilt hjernen og musklene, la de dem med bare hender i spesiallagde bambusylindere, som deretter kort holdes på varme steiner i groper gravd i bakken … Det går litt tid, og kvinner og barn begynner å folke rundt i ildstedene i utålmodig forventning når sylindrene endelig åpnes, vil trekke ut innholdet og høytiden begynner."
TØRR OG SKADER
En av de daværende misjonsarbeiderne så en gang en liten jente som tydelig var syk: “Hun skalv voldsomt, og hodet ristet krampaktig fra side til side. Jeg ble fortalt at hun var et offer for trolldom og at denne skjelvingen ville fortsette til hennes død. Inntil hun dør, vil hun ikke kunne spise. Hun må dø om noen uker."
Salgsfremmende video:
Papuane fra Fore kalte dette forferdelige angrepet ordet "kuru", som på deres språk har to betydninger - "skjelving" og "ødeleggelse". Og grunnen til kuru er det onde øyet til en annens trollmann.
Men hvis alt utelukkende var i heksens onde øye … Selvfølgelig trodde offisiell medisin hos personen til den amerikanske legen Carlton Gaidushek ikke på ødeleggelser. Gaidushek dukket opp blant Fore-stammen i 1957. Han var den første som ga en vitenskapelig beskrivelse av kuru, som europeiske leger aldri hadde møtt før. Til å begynne med er forstyrrelsen av bevegelser forstyrret hos pasienter, gangarten blir ustabil. Det er hodepine, rennende nese, hoste, og temperaturen stiger.
Når sykdommen utvikler seg, vises det karakteristiske symptomet på kuru - skjelving i lemmer og hode. I de siste stadiene er koordinasjonen allerede brutt så mye at en person slutter å bevege seg. Alt dette varer omtrent 10-16 måneder og ender i døden.
Hos noen pasienter i de siste stadiene dukket det plutselig opp ukontrollert latter eller et skjevt smil. Dette symptomet tillot noen "diktere" å kalle kura for en "latter" -sykdom.
HJERNEN SOM EN SPONGE
Gaidushek observerte de dødsdømte pasientene og antydet at denne sykdommen først og fremst rammer hjernen. En obduksjon bekreftet gjetningen hans: hos pasienter med kuru ble hjernen forringet i løpet av flere måneder, og ble til en svampaktig masse. Ikke en eneste moderne medisin kunne redde de uheldige: Verken antibiotika, sulfonamider eller hormoner.
Legen hadde tap. Selv vevsprøver sendt til Amerika for forskning kunne ikke belyse. Ja, tester har vist at med kuru observeres ødeleggelsen av nervecellene i lillehjernen. Men hvorfor skjer dette? Hva er grunnen? En slags infeksjon?
I seks hele år kjempet Gaydushek om gåten i kuru, helt til han ved et uhell så i ett vitenskapelig tidsskrift materialer viet til scrapie - en like mystisk sykdom som imidlertid rammer sauer.
Gauydushek la øyeblikkelig merke til at dyr som ble syke av scrapie døde nesten på samme måte som syke kuru. Da forskerne sprøytet hjernestoffet fra en syk sau til en frisk, ble sistnevnte syk. Det er sant, om et år …
Derfor var det en forsinket infeksjon. Og etter å ha analysert alt, antydet Gaidushek: hva om kuru også er noe fra lignende "sakte" infeksjoner?
SPIS IKKE NÆR DINE
Og han hadde rett! Han gjorde nesten det samme som kollegene med sauene - han injiserte hjerneekstraktet av to sjimpanser som døde av kuru. Sjimpansene ble syke, men ikke etter en måned, og ikke engang etter tre eller fire - sykdommen manifesterte seg først etter to år!
Gaidushek fant senere ut at kuru ikke har de vanlige smittsomme symptomene. Og patogener er ikke synlige. Men dette betyr ikke at de ikke eksisterer. Gaidushek gjorde oppmerksom på at hovedsakelig kvinner og barn led av denne sykdommen. Og menn - i veldig sjeldne tilfeller. Og forskeren tok den rette konklusjonen - kannibalisme har skylden! Det er kvinner og barn som deltar i rituell spising av menneskelig kjøtt, mens menn spiser bønner og søtpoteter.
Infisert kjøtt er den viktigste kilden til kyllingforurensning. Så snart kannibalismen var over, forsvant kuru-tilfellene praktisk talt. Gaidushek mottok Nobelprisen i fysiologi eller medisin i 1976 for sin oppsiktsvekkende forskning. Han donerte penger fra prisen til den langmodige jeg stammen Fore.
DEADLY SLOW
I følge noen forskere er "trege" virus et av de mest forferdelige fenomenene i vår virkelighet. De er ikke berørt av noen av giftstoffene. De dør ikke selv under bestråling og ultrahøye temperaturer, hvorfra alle levende ting dør.
Sakte virus er 10 ganger mindre enn det minste vanlige viruset. Disse interne sabotørene oppfører seg på en spesiell måte: de undergraver kroppen sakte og gradvis, og sykdommene de forårsaker ligner mer på slitasje og selvødeleggelse enn sykdom.
Forskere i disse dager vet ikke hvordan de skal takle lumske "sakte" virus. De kan bare snakke med ærbødighet for disse nyoppdagede virusene som "den mest mystiske og spennende gjenstand for medisin i dag."
