I hodet til flertallet av europeere, og av innbyggerne i Russland, har ekspansjonene i Sør-Sibir, Altai, Mongolia, Nord- og Sentral-Kina alltid vært et bosettingsområde for folket i Mongoloid-løpet, men dette er langt fra tilfelle. Allerede i 3000 f. Kr var Sør-Sibir bebodd av klaner av indoeuropeisk (arisk) opprinnelse, kjent som bærere av den Afanasyevsk jordbruks- og storfekultur. "Afanasyevtsy" okkuperte et enormt territorium - i tillegg til Altai og Khakass-Minusinsk depresjonen, ble deres arkeologiske spor funnet i Øst-Kasakhstan, Vest-Mongolia og Xinjiang.
Senere ble den arkeologiske kulturen Afanasiev erstattet av Andronovo-kulturen på 1600-0000 f. Kr. e. "Andronovtsy" i sør okkuperte territoriet opp til moderne Kirgisistan, Turkmenistan og Tadsjikistan, i øst - Sør-Ural, Vest-Sibir. Et av de mest berømte bosettingene i Andronovittene er Arkaim i Chelyabinsk-regionen.
"Prinsesse" fra gravstedet Kizilsky og "Smed" fra Alexandrovsky-4 gravplass. (2. halvdel av det 3. årtusen f. Kr.). Representanter for Yamnaya-kulturen er de direkte forfedrene til Arkaim-folket som levde 200-300 år før byggingen av Arkaim.
Det skal bemerkes at allerede i det 1. årtusen f. Kr. e. Xinjiang (Øst-Turkestan) var bebodd av folk fra den hvite rasen. Den tidligere perioden - den tidlige neolitiske og mesolittiske i Sør-Sibir og Sentral-Asia - er fortsatt dårlig studert, men det er ingen grunn til å tro at det ellers var den gangen. Den kinesiske sivilisasjonen ble dannet mot sør - i Yellow River bassenget. Det er tydelig at indoeuropeiske (ariske) og kinesiske sivilisasjoner har hatt samspill siden eldgamle tider. Og det er arkeologiske bevis for. Så forskere trakk oppmerksomhet på det faktum at de eldste jordbrukskulturene i Kina er av vestlig, "europeisk" opprinnelse.
I bassenget Yellow River var det to typer neolitiske kulturer (gresk νέος - ny, λίθος - stein, New Stone Age, den siste fasen av steinalderen). Den første typen var utbredt i øvre og midtre rekkevidde av Gule elv, opp til elvenes sving mot øst; den andre - nedover elven, ned til havet. Forskere har slått fast at den vestlige gruppen (Yangshao-kultur - V-II årtusen f. Kr.) ble dannet tidligere enn den østlige, det opprinnelige sentrum for dens dannelse var området ved elven Weihe, den høyre sideelven til den gule elven. De to avlingene skilte seg ganske sterkt ut, til og med den viktigste jordbruksavlingen var forskjellig - ris ble foretrukket i øst, hirse (chumiza) i vest. Keramikken var også annerledes, i vest var oppvasken av samme type som i de store vidder av kontinentale Eurasia. I øst hadde keramikk en spesifikk form - kar på tre ben (stativer),som ikke er funnet andre steder enn Kina. Boligtypen var forskjellig: i vest - en en-kammers kvadratisk halvgrøft med en eller flere støttesøyler inne og en ildsted foran inngangen: i øst - hus med flere kammer uten søyler og en ildsted ved en av veggene. Begravelsesriteten var også alvorlig annerledes: på øvre og midtre rekkevidde av elven var begravelsene hovedsakelig orientert mot nordvest. Og på de nedre delene av den gule elven - mot øst. Dette indikerer en forskjell i religiøs tro. Og på de nedre delene av den gule elven - mot øst. Dette indikerer en forskjell i religiøs tro. Og på de nedre delene av den gule elven - mot øst. Dette indikerer en forskjell i religiøs tro.
Racialt var de østlige og vestlige kulturene Mongoloid, men noen forskjeller mellom innbyggerne i den midtre og øvre rekkevidden av den gule elven indikerer tilstedeværelsen av kaukasiske rasekomponenter. Så i Weihe-bassenget hadde folk høyere og bredere ansikter og øyehull (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Ancient Chinese: problems of etnogenesis, M., 1978.). I følge historikeren og arkeologen Yuri Petukhov ble Mongoloid-løpet generelt dannet som et resultat av blandingen av kaukasiske migranter fra Cro-Magnon-tiden og lokale arkantropere - Sinanthropus (Latin Sinanthropus pekinensis - "Peking man"). I 20-10 tusen f. Kr. i området moderne Mongolia og Kina var det konstante migrasjonsbølger av Boreals, i terminologien til Petukhov “Rus”, det vil si “hvite, rene” mennesker med lys hud, hår og øyne. Mingling med archanthropusMed tanke på deres dominerende gener assimilerte “Rus” seg, men ga etterkommere mer avanserte ferdigheter innen materiell og åndelig kultur. Slik dukket de første Mongoloid-pre-etniske gruppene opp - forfedrene til kineserne, koreanere, mongoler, japansk, etc. I 8-3000 f. Kr. e. bølger av kaukasisk-indoeuropeere (arer) trengte inn i Sørøst-Asia. Blanding med representanter for Mongoloid pre-etniske grupper, dannet de grupper av de såkalte. “Hvite kinesere”, “hvite kazakere”, etc. De skilte seg fra typiske mongoloider med høyere status, lys hud, ofte lyse øyne og hår. Noen av dem ble den regjerende eliten i sine nasjonaliteter - dette er løsningen på den lysøyde og rødhårede giganten Genghis Khan. Samtidig bebød "Rus" store områder av moderne russisk sivilisasjon - fra Karpaterne, Donau, den nordlige kysten av Svartehavet til Stillehavet og Nord-Kina. Samtidig beholdt de kaukasismen og hovedtrekkene i superetnoen til russ. I årtusener var den "skytisk-sibirske verdenen" av kaukasierne en slags barriere som skilte de to løpene, mens de hele tiden ga bølger av migrasjoner i sør. For eksempel bevarer den moderne indiske sivilisasjonen fortsatt mange av tradisjonene til de gamle indoeuropeiske arerne. Vi kan trygt si at russens super-etnos med sine migrasjonsbølger skapte sivilisasjonene i Japan, Korea, Kina, India (men bare India beholdt den kaukasiske antropologiske typen, indoeuropeiske språk, en del av tradisjonene og troen). Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - “History of the Rus”, “Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev),” Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. I årtusener var den "skytisk-sibirske verdenen" av kaukasierne en slags barriere som skilte de to løpene, mens de hele tiden ga bølger av migrasjoner i sør. For eksempel bevarer den moderne indiske sivilisasjonen fortsatt mange av tradisjonene til de gamle indoeuropeiske arerne. Vi kan trygt si at Super-etnosene til Rus, med dens migrasjonsbølger, skapte sivilisasjonene i Japan, Korea, Kina, India (men bare India beholdt den kaukasiske antropologiske typen, indoeuropeiske språk, en del av tradisjonene og troen). Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - "History of the Rus", "Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. I årtusener var den "skytisk-sibirske verdenen" av kaukasierne en slags barriere som skilte de to løpene, mens de hele tiden ga bølger av migrasjoner i sør. For eksempel bevarer den moderne indiske sivilisasjonen fortsatt mange av tradisjonene til de gamle indoeuropeiske arerne. Vi kan trygt si at russens super-etnos med sine migrasjonsbølger skapte sivilisasjonene i Japan, Korea, Kina, India (men bare India beholdt den kaukasiske antropologiske typen, indoeuropeiske språk, en del av tradisjoner og livssyn). Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - “History of the Rus”, “Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev),” Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre.den moderne indiske sivilisasjonen bevarer fortsatt mange tradisjoner fra de gamle indoeuropeiske ariske. Vi kan trygt si at russens super-etnos med sine migrasjonsbølger skapte sivilisasjonene i Japan, Korea, Kina, India (men bare India beholdt den kaukasiske antropologiske typen, indoeuropeiske språk, en del av tradisjoner og livssyn). Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - “History of the Rus”, “Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev),” Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre.den moderne indiske sivilisasjonen bevarer fortsatt mange tradisjoner fra de gamle indoeuropeiske ariske. Vi kan trygt si at russens super-etnos med sine migrasjonsbølger skapte sivilisasjonene i Japan, Korea, Kina, India (men bare India beholdt den kaukasiske antropologiske typen, indoeuropeiske språk, en del av tradisjoner og livssyn). Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - “History of the Rus”, “Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev),” Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - "History of the Rus", "Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre. Du kan lese mer om denne globale prosessen i studiene av Yu. D. Petukhov - "History of the Rus", "Russian Scythia (medforfatter - NI Vasiliev)," Super-evolution. Superethnos of the Rus”og andre.
Skyterne. En plakett som skildrer skyttere som jakter med buer. Gull. 7-2 århundrer. BC e. Hermitage.
Salgsfremmende video:
Flere og flere data samler seg for å bekrefte at den kinesiske sivilisasjonen ikke var "urfolk", autokthon. Det utviklet seg først under den enorme innflytelsen fra nordvest, fra de proto-indo-europeiske og indo-europeiske befolkningen. Interessant nok har denne trenden fortsatt til i dag - på 1900-tallet ble Kinas uavhengighet gjenopprettet med hjelp av den stalinistiske Sovjetunionen, Sovjetunionen var med på å skape en industriell base for den moderne Kina, delte med den de mest avanserte teknologiene. På slutten av det 20. og begynnelsen av det 21. århundre var det vitenskapelige og teknologiske gjennombruddet av det himmelske rike i stor grad assosiert med tilstrømningen av den vitenskapelige arven fra Sovjetunionen. For eksempel ble mange kinesiske fly, romskip, orlogsskip, pansrede kjøretøyer osv. Skapt ved å kopiere og forbedre sovjet-russiske teknologier. Symbolet for denne historiske prosessen er den første "kinesiske" hangarskipet "Varyag".
La oss gå tilbake til gamle tider. Keramikken i Yangshao-kulturen ligner en klar likhet med oppvasken i sentrumene til eldgamle jordbrukskulturer i Sentral-Asia og i Donau-Dnepr-grensen - Trypillian-kulturen (VI-III årtusen f. Kr.). Dessuten gikk migrantenes vei tilsynelatende ikke fra Iran og Sentral-Asia, men fra Mongolia og Sør-Sibir. Banpo keramikk er for eksempel et arkeologisk sted i Yellow He Valley øst for Xi'an, hvor det er funnet flere neolitiske bosetninger som dateres tilbake til 4500 - begynnelsen av det tredje årtusenet f. Kr. e., er veldig lik skytteren. I prinsippet er forbindelsen mellom Yanshao-kulturene med Anau (Sentral-Asia) og Tripoli ganske åpenbar - alle av dem ble dannet på periferien til "Great Scythia".
Ved midten av det tredje årtusen f. Kr. e. kulturer av typen Yangshao okkuperte en ganske stor region - nesten hele svingen av den gule elven. Tilsynelatende er denne tiden identisk med den semi-mytiske perioden til de "fem keiserne", som er nevnt i kinesiske kilder (tidspunktet for dannelsen av den kinesiske sivilisasjonen). Ca 2300-2200 f. Kr. e. det gamle kulturhuset Yangshao i Weihe-bassenget er i krise. På sin plass avanserte Longshan-kulturen fra øst. Men selv på dette tidspunktet er den "nordlige komponenten" tydelig sporet, inkludert den halvjordiske, skytiske boligtypen. Skriftlige kilder i Kina rapporterer at akkurat på 22-21 århundre f. Kr. e. Xia-dynastiet ble etablert i landet. Dette dynastiet hadde også et nordvestlig opphav, de "nordmennene" utgjorde det styrende laget av Xia-riket. Denne tradisjonen, da representanter for nordlige folkeslag skapte nye regjerende dynastier og eliten i staten,vedvarte i årtusener.
Xia-dynastiets beliggenhet.
Xias regjering sluttet rundt 1600 f. Kr. e. Regelen for Shang (eller Yin) -dynastiet begynte, i løpet av denne perioden var det en styrking av de østlige elementene. I løpet av denne perioden er forbindelser med indo-europeisk kultur bevart - Yin-brevet har en stor likhet med hieroglyfer i Midtøsten (Vasiliev L. Problemer med kinesisk sivilisasjonsgenesis. M., 1976.). Det kan konkluderes med at den kinesiske skriften ble utviklet med deltagelse av representanter for den nordlige sivilisasjonen (det hadde også en stor innvirkning på Midt-Østen-regionen). I epoken med Shang-staten (1600 til 1027 f. Kr.) dukket teknologien for å lage bronse opp i Kina, og allerede i en ferdig form. Den ble overført fra det utviklede sentrum av metallurgi i Tien Shan og Altai-regionene, hvor tilsynelatende denne teknologien ble oppdaget. En annen ny teknologi fra denne perioden er vogna. Det ble også oppnådd ferdiglagd, uten lokale analoger. Kinesiske kilder fra denne perioden rapporterer at folket Zhou, Rong og Di bodde nord i Shang (Yin) -staten. De beskrives som typiske kaukasiere - mennesker med lyse øyne og tykke røde skjegg; det er også arkeologiske funn av den skytiske "dyrestilen".
I de øvre delene av Yellow River, i Gansu-provinsen, i bronsealderen (2000 tusen f. Kr.), ble Qijia-kulturen dannet. Det ble lagt merke til styrkingen av de vestlige elementene i det - det var allerede forsvunne begravelser med en orientering mot de nord-vestlige, kaukasiske trekkene blant befolkningen. Rester av en rent kaukasisk type ble funnet i gravene til den "store byen Shang" (kongeriket Yin), på den tiden hadde Ying en skikk å ofre krigsfanger - de kjempet ofte med "de nordlige barbarene".
Kampen med Zhou endte med nederlaget til Yins, Yin-Shang-riket falt sammen - perioden til Zhou-dynastiets styre (1045-256 f. Kr.) begynte. Under dem ble slaverietradisjonene erstattet av det klassiske stats-kommunale hierarkiet, som koblet den øverste herskeren, Sønnen av himmelen, med bønden. I samme periode kom jernforedlingsteknologi til Kina. Chzhousen var representanter for den gamle kaukasiske befolkningen i Sentral-Asia (russisk-skytene) og brakte en ny kulturell impuls til Kina. De hadde også egne forfattere, men til slutt vant den lokale sorten. I tillegg skal det bemerkes at Zhou-dynastiet hevdet sin suksess med Xia-dynastiet ved å omgå Yin-perioden. Kinesiske kilder sporer opprinnelsen til Zhous og deres pårørende, Rongs, til de første keiserne, Huangdi og Yandi, som regjerte rundt midten av det tredje årtusenet f. Kr. e.,det var Yangshao-kulturens storhetstid. Huangdi ble ansett som grunnleggeren av Ji (zhou) -klanen, og Yandi ble ansett som grunnleggeren av Jiang-klanen (rong).
Dermed er det åpenbart at i Sentral-Asia i perioden 5-2 tusen f. Kr. e. det var en utviklet sivilisasjon opprettet av representanter for den hvite rasen (kaukasiere). Denne sivilisasjonen var bærer av en utviklet materiell og åndelig kultur - ferdighetene til landbruk, storfe, produksjon av bronse og jern, hadde sitt eget skriftspråk og oppfunnet hjultransport. Alle disse prestasjonene ble gitt videre til Mongoloid-befolkningen i området Yellow River (kineserne fikk trigram-systemet fra de første keiserne). Den kinesiske sivilisasjonen ble dannet under sterk innflytelse fra denne mektige nordlige sivilisasjonen. Men hun hadde et sterkt "konservativt" sentrum i øst ved havet, så denne regionen i 1 årtusen f. Kr. e. ble stedet for dannelsen av etnos av den gamle kineseren.
Men genetikken til Mongoloiden er dominerende i forhold til kaukasierne, så slutten på den gamle sivilisasjonen i Sentral-Asia var ganske forutsigbar. Den regjerende eliten forsvant raskt inn i lokalbefolkningen, i motsetning til arerne i det gamle India, som strengt observerte kasteklassedeling. Snart begynte Western Rongs, beslektet med Zhou, å betrakte Zhou-dynastiet som fremmede og fiendtlige, og kriger ble gjenopptatt. I 771 f. Kr. e. Rongsene fanget hovedstaden i Zhou, sentrum av kongeriket ble flyttet mot øst - det østlige Zhou-dynastiet (770 f. Kr. - 256 f. Kr.).
Rongs var en typisk slekt av den ariske-skytiske roten - de avlet hester, var utmerkede krigere, hadde på seg langt hår og skjegg, bygde halvgrøfter, brente de døde osv. . Noen av dem ble en del av Qin-riket, og ga det et regjerende dynasti. Andre Rongs skapte sitt rike - Yiqui. Qin og Yiqui kjempet en lang kamp med varierende suksess. Men til slutt vant Qin opp, og ved å annektere landene til Rongs, assimilere dem, ble det den mektigste staten. Qin underla seg hele det daværende Kina. Slik ble Qin-imperiet opprettet - den berømte keiseren Qin Shihuang (regjering 246 f. Kr. - 210 f. Kr.) ble dens grunnlegger. Like etter hans død kollapset det imidlertid. Noen av junene trakk seg tilbake til Tibet,hvor restene av deres eldgamle kultur ble bevart til slutten av 1. årtusen e. Kr. e.
Fra omtrent 800-tallet f. Kr. e. i kinesiske kilder registreres di eller dinlins. En annen slekt av nordlig opprinnelse. De var høye, hadde blå og grønne øyne, bygde tømmerhus, driver med storfe og jordbruk, hadde høye teknologier for smelting av jern og flyttet lett fra sted til sted. De er også lett gjenkjennelige som skyttere (Rus). De dukket opp i utkanten av Kina, da skytterne "offisielt" oppsto i de store vidder av Eurasia - fra Karpaterne og Svartehavet til Stillehavet. Arkeologer har registrert skytiske fotavtrykk i Nord-Kina - dette er også deres typiske våpen, hestesele og smykker. Di tok kontroll over praktisk talt hele det østlige Kina, mens deres kusiner, Rongs, kontrollerte de vestlige regionene. Det var i denne perioden - midten av 800-tallet f. Kr. e.,Stor Skytia nådde den høyeste makten, og kontrollerte nesten hele Asia. Riktignok var perioden av deres regjering kortvarig.
Det må sies at kinesiske historikere i første halvdel av 1900-tallet ikke benektet den enorme viktigheten av det nordlige (skytiske) elementet i dannelsen av den kinesiske sivilisasjonen. Historikeren Wang Tung-ling, avhengig av gamle kilder, beskrev etnogenesen til det kinesiske folket som en bølgelignende prosess som fortsetter fra vest til øst. Han identifiserte fire hovedbølger: den første nådde Sentrale Kina-sletten i løpet av den legendariske "fem keisere"; den andre bølgen skapte Xia-riket; den tredje bølgen - Zhou-dynastiet; det fjerde - utgjorde befolkningen i Qin-riket, som dannet det første kinesiske imperiet.
Historikeren Wei Chui-san anvendte den tradisjonelle dualistiske modellen Yin-Yang på Kinas fortid. Han betraktet utviklingen av den kinesiske sivilisasjonen som samspillet mellom to hovedkomponenter: den sørøstlige - Mongoloid og "urfolk" (den rådde i Yin Shan-tiden) og den nordvestlige, som tilhørte den hvite rasen (Xia og Zhou-dynastiene).
Arkeologiske data støtter oppfatningen fra disse kinesiske forskerne fullt ut. Derfor er avslag på moderne kinesisk historiografi fra det "tradisjonelle" konseptet, tilsynelatende, forbundet med de geopolitiske synene på Beijing. Den moderne kinesiske eliten har vellykket glemt bistanden fra Sovjetunionen og ønsker ikke å anerkjenne innflytelsen fra Great Scythia, den ariske-indo-europeiske sivilisasjonen på prosessen med å skape kinesisk sivilisasjon. Det er grunnen til at kinesiske forskere "lukker øynene" for de gigantiske haugene fra den skytiske epoken, for funnene av restene av kaukasiere, for at den "kinesiske" muren ikke er av kinesisk opprinnelse. Jeg vil ikke innrømme at en eller annen kinesisk keiser (og ikke en) jeg-Wan kan være en russisk-skyter.
Skyterne. Plakett som viser en skytter som jakter en hare. Gull. 7-2 århundrer. BC e. Hermitage.
Forfatter: Samsonov Alexander
