Flere gamle forfattere forteller om Trojan-krigen på en gang, og den berømte episoden med hesten blir fortalt annerledes. Det er ingen enkelt versjon, men vi vil analysere de mest kjente (og rareste) fragmentene av denne historien.
1. Trojanere har ingen overbevisende grunn til å ta med en hest inn i byen
For å ta Troy, må det fratas hovedhelligdommen - palladium.
Odysseus, forkledd som tigger og sniker seg inn i Troja, stjeler relikvien og dreper samtidig vaktene. De greske gudene er ekstremt touchy, men Athena reagerer ikke på dette på noen måte.
Da brenner danaerne leiren sin for utseendet og skal visstnok løpe, kaste en trehest med påskriften "En gave til gudinnen Athena." De var slemme, plyndret tempelet hennes, og prøver å tømme Pallada ved å gi henne en trehest.
Hvorfor gudinnen skal glede seg over denne gaven er uklart. Og desto merkeligere synes beslutningen å være å plassere den inne i byen.
Virgil forklarer at hesten vil velsigne innbyggerne i Troja bare hvis den bringes inn. Og utenfor porten - vil ikke.
Salgsfremmende video:
Og trojanerne kjøper villig inn denne falske informasjonen og begynner entusiastisk å bryte ned veggen som er bygget av Poseidon, siden hesten ikke passerer gjennom porten.
Så ulykkelig alternativ: å returnere formynderiet til Pallas (som ikke engang gidder å brenne Odysseus til helligdom), til slutt krangel med herskeren over havene.
2. Trojanere ignorerer absolutt alle farevarsler
Og det er mange av dem. I "Odyssey" kommer Elena opp til hesten og begynner å snakke med krigerne som sitter inne i konene deres og prøver å lokke dem ut. Dette er i prinsippet en veldig mystisk episode - for det første, den gangen Elena lenge hadde ønsket å snike seg hjem fra Troy, og hun kunne ikke gi Odysseus ut. (Imidlertid gir Homer en universell forklaring på alle skikkelsene: en parodistisk demon, vennlig mot trojanerne, bosetter seg midlertidig i Elena.)
For det andre reagerer ikke ektefellen som er ved siden av på denne provokasjonen på noen måte og trekker ikke konklusjoner.
Presten Laocoon advarer trojanerne om at hesten er en felle. Og nesten umiddelbart, foran sine landsmenn, blir han spist av slanger sendt av den uvennlige Troy Poseidon (som tilsynelatende har sitt eget syn på det velkjente ordtaket “du kan ikke legge et skjerf på hver munn”).
Om profetinnen på vakt Cassandra, holder jeg generelt stille: spådommene hennes blir alltid ignorert. Det skulle være slik.
3. Odysseys rare plan
Planen er som følger: linje opp en diger hest som ikke kommer seg gjennom porten, og gjem deg i den … for å gjemme seg i den.
Kommer hun til å passe? - La oss presse!
Trojanerne, etter å ha svelget agnet, demonterte veldig raskt en del av veggen. Mens hesten ble «dyttet» nidkjær inn i byen, kunne man høre lyden av et våpen ringe i magen …
Hvorfor skulle Odysseus og kameratene sette seg i fare og gå langs kanten når du kan gjemme deg i buskene eller besøke byen om natten? Veggen er enten demontert - da kan du gå inn i Troy på denne måten; eller de vil ikke demontere den, men statuen vil bli brent eller kastet i sjøen (tross alt, flere trojanere tilbød slike alternativer).
Drepe vakten? Og hva er denne vakten som vokter, et brudd i veggen?
Og forresten, stjal Odysseus palladium, forkledd som tigger. Han kom allerede inn i Troy helt gratis uten "hest på hjul" og drepte vaktene i templet …
Den "kloke" kongen av Ithaca utsetter helt forgjeves de beste krigerne for dødelig fare.
Dessuten, som Virgil grasiøst uttrykte det, om natten var byen "i vin og begravet i søvn." Det er faktisk, selv uten speidere, var han en illustrasjon på ordene "kom inn, gode mennesker, ta hva du vil" …
***
Det er veldig vanskelig å forestille seg at trojanerne, flinke og dyktige i krig, viste en så fantastisk uforsiktighet, og dratt inn i byen trefaunaen som de ikke trengte.
Den eldgamle forfatteren Dareth av Phrygia tilbyr i The Story of the Destruction of Troy en mye mindre spektakulær, men mer troverdig versjon.
Så ble det inngått fred mellom danskerne og trojanerne. Trojanernes årvåkenhet er lagt i søvn. Men i Troy er det forrædere som ønsker å overgi byen til grekerne (som ikke har forlatt noe sted, leiren har ikke blitt brent og ingen statuer er blitt bygget).
Forræderen Polydamantes møter i hemmelighet lederne for grekere og råder om natten å ta med tropper til Skeian-porten, der hodet til en hest ble hugget utenfor; der om natten står løsgjøringene til Antenor og Ankhiz, og de vil åpne portene for hæren til argumenter og tenne bål som vil være et tegn på et angrep.
