Denne karakteren av russisk folklore har alltid skremt med utspekulert, sinne og blodtørstighet. I tillegg til de ovennevnte ubehagelige trekkene, var Dashing One-eyed berømt for sin fenomenale usårbarhet, så selv de kraftigste og fingerferdige heltene i eventyrene ikke kunne takle ham til slutt. Imidlertid, ifølge noe moderne forskning, er dette monsteret ikke en så fantastisk skapning som legender og tradisjoner representerer det.
Merkelig "kvinne"
For flere år siden dro et selskap med ungdommer på en morsom, som det virket dem da, reise gjennom de forlatte kareliske landsbyene, tapt blant de tette skogene. Vandringene gjennom de beskyttede områdene varte ikke den første dagen, da unge forskere kom over en landsby der, merkelig nok, flere gamle menn og kvinner fremdeles levde ut sine dager. De innfødte hilste de reisende uvennlige, og de måtte stoppe for natten i utkanten av landsbyen. Ungdommer tok fyr, hvor de hadde det gøy på middagen, og diskuterte de lokale innbyggeres kalde velkomst. Før selskapet gjorde seg klar til å gå om natten, gikk en av ungdommene inn i "buskene" og kom snart tilbake til brannen med ansiktet hans vridd av redsel.
Fyren sa at ikke langt fra leiren fikk han en merkelig, enorm kvinne, av en eller annen grunn, som gikk rundt i landsbyen i en nattkjole. "Baba" sto og snuste luften som et dyr, og hun likte tilsynelatende ikke lukten av røyk fra brannen i det hele tatt. Da fyren ropte til kvinnen, snudde hun seg, og den unge mannen så at den merkelige fremmede bare hadde ett øye over nesen hennes, og blikket hans var fullt av sinne og hat. Etter en slik historie tilbrakte de reisende hele natten ved bålet, i frykt for å slukke brannen, og ved daggry forlot de ugjestmilde stedene for ikke å støte på et nytt møte med en uforståelig skapning.
Forsvarer av rettferdighet
En kjenner av russisk folklore ville umiddelbart forstå at den underlige skapningen som den unge reisende møtte i den karelske utmarken sterkt ligner Likho Odnoglazoe - en karakter i eventyr som elsker å ha en bit av menneskelig kjød.
Salgsfremmende video:
Imidlertid vet i dag få mennesker at ikke bare eventyr, men også slaviske legender forteller oss om dette blodtørstige monsteret. En av dem sier at Likho var en etterkommer av den legendariske Viy, den andre sier at denne forferdelige og lumske skapningen ble skapt av gudene. Dessuten ble skapelsen av monsteret unnfanget for å straffe mennesker for deres forbrytelser og urettferdige gjerninger. Og derfor måtte Dashingly leve i åpenbaringens verden og sende ulykker og ulykker til syndere.
Legenden forteller at Likho i utgangspunktet hadde begge øynene, og den ene av dem ble donert av Belobog, den andre av Chernobog. I tillegg ga celestialene "mester for rettferdighet" magiske evner og gjorde ham usårbar for menneskelige våpen.
Men da Likho kom inn i den menneskelige verden, la den snart merke til at takket være Belobogs øye, forferdelige gaver - ulykker, ulykker og sykdommer som det forbryter kriminelle med - deretter gir glede og lykke til uverdige mennesker. Motløs av denne hendelsesvegen, vendte Likho tilbake til gudene og ba Belobog om å ta det "gale" øyet tilbake.
Siden den gang har Dashing taklet sitt oppdrag godt, men etter å ha blitt enøyet gjør det noen ganger blindt feil med valg av ofre. Så gjennom århundrer har det blitt lagt merke til at "gaver" fra Likh, som omgår den herdede raneren, faller som et skred på familien til en ærlig og hardtarbeidende person, men akk, gudene kan ikke endre noe.
Faktum er at mennesker ofte tiltrekker seg oppmerksomheten fra en "rettferdsmester" for seg selv, klager over deres skjebne og ikke verdsetter det de har.
Fiender av griffins
Men hvis du tror noen historiske dokumenter og data fra moderne amatørforskere, er ikke Likho One-eyed en så mytologisk karakter.
Mange verk av forfattere og geografer fra antikkens Hellas, Roma og tidlig middelalder forteller om noen mystiske mennesker - Arispams (enøyet) som en gang bodde i nordøst i den antikke verden. Den gang skriftene beskriver Arispams som en enorm vekst av dyktige krigere med imponerende fysisk styrke og bare ett øye i pannen. Det må sies at et slikt folk også ble beskrevet av Herodotus i studiene, og kalte Arispams de nordlige naboene til skytterne. Imidlertid sier mange verk fra eldgamle forskere at enøyde krigere tilbrakte livet i konstante kriger med visse influensa (griffins), og prøvde å stjele gullet som de voktet fra dem.
Men tilsynelatende hadde denne militære konflikten en skadelig effekt på befolkningen i enøyde mennesker, og restene av stammene deres ble tvunget til å søke tilflukt i de tette skogene i nord. Det er mulig at noen av Arispams også prøvde å utvikle andre land, fordi det ikke er tilfeldig at legender om enorme enøyde sykloper dukket opp i Antikkens Hellas, og lignende monstre fungerer ofte som helter av bulgarske og kaukasiske eventyr.
Det må sies at noen historikere i dag ikke benekter den virkelige eksistensen av Arispams, noe som antyder at en av de skytiske nomadene som bodde i Sør-Sibir under bronsealderen kunne ha et så eksotisk utseende.
Det er vanskelig å tro, men spor av dette folket ble funnet i Karelia i andre halvdel av 1800-tallet. Så, den berømte reisende i århundret før sist, Matias Castren, etter en tur til det russiske nord, bemerket i et av verkene hans at han i den karelske utmarken hørte mange historier om rare mennesker med ett øye i pannen.
Når skal jeg vekke Likho ?
På XX-tallet ble historiene som ble hørt i Karelia av Castren bekreftet av unike arkeologiske funn gjort av amatørarkeologer. Så, i en av hulene på øya Okhsanlahti Ladoga-sjøen, der folk aldri har bosatt seg, ble en enorm enøyet hodeskalle funnet av fiskere på 1960-tallet. Dette funnet (den videre skjebnen, dessverre, er ukjent) ble drivkraften for å organisere en vitenskapelig ekspedisjon til øya, men resultatene av dets arbeid forble klassifisert.
Det skal bemerkes at kanskje de siste representantene for den gamle Arispam-stammen fremdeles kan finnes i de ugjennomtrengelige skogene i nord. Så for et halvt århundre siden møtte en jeger under en jakt med tre høye enøyde mennesker som kommuniserte med hverandre uten ord (ved hjelp av telepati). Jeg må si at de mystiske "telepatene" ignorerte utseendet til en mann i landene deres og gikk forbi uten å få den stakkars fyren til å gjøre den minste skade, men han kunne ikke komme seg fra skrekk på lenge og så i flere år var han redd for å gå ut i skogen alene.
Men mest av alt er historien om en gammel gammel kvinne fra en avsidesliggende karelsk landsby, som hun delte med fans av ekstrem turisme, som stoppet for natten i huset hennes, interessant.
Bestemoren sa at i løpet av barndommen i skogen ikke langt fra landsbyen hennes var det en gang en landsby der høye enøyde mennesker bodde. De spiste utelukkende på det rå kjøttet fra dyr fanget i jakten, siden de ikke kjente igjen brann og var redde. Dessuten etterlot "skogfolket" fra elgen eller bjørnen som ble fanget av dem, bare gnagde bein, siden skinnene og inntrengene i spillet også var egnet til mat. De enøyde kjempene bodde i store hus bygget av tømmerstokker, og de kledde seg - både menn og kvinner - i lange skjorter laget av merkelig lin. "Skogfolk" har aldri gjort mennesker skade.
Sent på høsten falt gigantene i dvalemodus til våren, og hvis du våkner en av dem under vinterkulda, kan den forstyrrede giganten ødelegge hele familien til bråkmakeren. Det er mulig at på grunn av disse omstendighetene ble det født et eldgammelt russisk ordtak: "Ikke våk med Dashing mens det er stille."
Men med utviklingen av vitenskapelig og teknologisk fremgang og den intensive utviklingen av eldgamle skoger, forlot de enøyde kjempene sine beboelige steder og forsvant i en ukjent retning. Men fortsatt, noen ganger til og med i skogene i Karelia, kan du snuble over beinene til dyr, gnagd på en uvanlig måte - tydelig ikke av tennene til de vanlige rovdyrene. Det er sannsynlig at den rare "kvinnen" som de unge reisende møtte i nærheten av den halvt forlatte karelske landsbyen også var en "representant" for den gamle stammen "skogfolk", men dette mysteriet er fremdeles uløst.
