Yakuts er en integrert etnos: de gamle Tungus-folket i Tungus og de fremmede turkisk-mongolske stammene deltok i dens dannelse. Til tross for at Tungus deltok i etnogenesen av Yakuts, var forholdet mellom dem uvennlige, og til og med gjensidige ekteskap ble forbudt. Tungus-religionen var mye mer alvorlig enn Yakuts.
Hvilken mat ble ansett som verdifull og hva som var "uren"
Lokalt storfe var hardfør og kaldbestandig, men melket bare om sommeren. Dette refererer til kumelk og hestemelk - kumis. Det mest verdifulle produktet var hestekjøtt. I nord ble hjort avlet opp.
Fra kumelk ble yoghurt laget - suorat, den ble frosset om vinteren, og tilsatte bær, røtter, kjøtt. Om vinteren hakket de av og kokte på denne basis suppe - butugas. Kostholdet inkluderte vilt og fisk. En av metodene for jakt var bruken av en beite okse, bak jegeren gjemte seg. Den samme teknikken ble brukt av nordamerikanske indianere. Yakutene visste hvordan de skulle jakte på hesteryggen, og trente også hunder til jakt.
De var engasjert i fiske. På trebåtbåter og bjørkebarkbåter, som ble kalt "tyy", fanget de med garn eller garn. Noen ganger arrangerte de en kollektiv passasje med en snurrevad; byttet ble delt likt mellom alle deltakerne. Om vinteren øvde vi på isfiske gjennom et ishull. De spiste rå og kokt fisk, frosset eller gjæret i groper i reservatet.
Yakutene spiste også skogens gaver: sorrel, vill hvitløk, forskjellige røtter, og til og med det indre laget av trebark. Bær ble høstet mindre, og bringebær ble ikke spist i det hele tatt: De ble ansett som uren.
Salgsfremmende video:
Smeder i dyrehud
Før russernes ankomst kledde yakutene seg hovedsakelig i skinn: spinning, veving og toving utviklet seg ikke. Stoffer var importerte varer og ble båret av familiens rikeste medlemmer.
Hestehår ble aktivt brukt: snorer, tau, lassos, fiskegarn ble vevd av det, og mønstre ble brodert. Klær, spesielt for kvinner, var dekorert med broderier og applikasjoner.
Helleristninger i tre og mammut ble praktisert. Bull horn er et karakteristisk motiv i ornamentene. Dette er et veldig gammelt symbol, det finnes i hele Eurasia: i Mesopotamia, Kreta, India, Spania, Skandinavia, etc.
Yakut-folket var flinke til å smede. De søkte etter malm, smeltet og myntet produkter fra forskjellige metaller: jern, kobber, sølv. Ørepynt, ringer, kjeder, armbånd og alle slags anheng ble laget for kvinner. Hestesele, belter, klær og våpen var dekorert med sølv-, gull- og kobberpregling (før russernes ankomst var dette buer med piler og spyd).
I motsetning til de fleste sibirske folk, visste Yakuts hvordan de ikke bare skulle lage redskaper av metall og lær, men også stukk keramikk.
Når de forberedte høy til husdyr om vinteren, klippet de gresset ved hjelp av en rosa laksesjy. Den litauiske flettet (som er klippet med rett rygg) dukket opp blant Yakuts på 1600-tallet, med russernes ankomst i Sibir (i Russland kom den i bruk på 1300-tallet).
Enheten for måling av land blant Yakuts var "kyu-ryuyo" - et sted som var nødvendig for å lage en høystakk.
Hvordan komme seg gjennom taigaen
Ridning er best om sommeren. Lokale hester er små, veldig hardføre og upretensiøs, vant til ulendt terreng. Om vinteren brukte Yakuts ski som ligner russerne. Forskjellen var at i Russland ble de slått ut med skinnet fra en elgs skinn, og i Yakutia - med skinnet til en hjort eller hest.
Okser ble brukt som byrdyr og trekkdyr. Om vinteren ble de utnyttet til en spesiell slede - silis syarga - med løpere laget av skjeve trestammer. Men reinsdyr ble utnyttet til pulker med rette løpere.
Yakut-huset: hva har Yakuts til felles med normannerne
Yakut-huset - yurt - hadde en sammensatt indre struktur. Det var ikke en nomadisk bolig, hvis ramme var laget av stolper. Sommeryurt var dekket med sydd bjørkebark, vinteren - med tømmergulv. Torv ble lagt på toppen av bygningen, som vokste sammen og ga ytterligere beskyttelse mot kulde og fuktighet. Den ytre delen av veggene var bygget av torv og fylt med leire. Bohus, lager, verksteder og låve ble samlet under ett tak. Inngangen og ildstedet til huset ble arrangert med et referansepunkt til kardinalpunktene. Inngangen har alltid vært i øst. Lengst i høyre hjørne ble det laget en ildsted - tørr. Om vinteren druknet han stadig. Lange benker - oron lå langs veggene. Butikken til venstre for inngangen var for unge menn og arbeidere. Kvinner og barn ble plassert nær ildstedet. Den mest ærefulle var butikken som gikk langs venstre (sørveggen). Hvor denne veggen endtedet var et hellig hjørne der det var gjenstander relatert til religion.
Tilsvarende hus har overlevd på Grønland siden den normanniske koloniseringen. En annen grunn til å minne om kildene som bekrefter at skandinaverne kom fra Asia.
Bruder fra andre land
Fram til 1800-tallet ble polygami adoptert. Hver kone hadde sin egen yurt og husholdning. Det var vanlig å velge en brud på en annen måte og helst til og med i en annen ulus. For bruden ble kalym hentet inn, bestående hovedsakelig av storfe, hvorav noen ble slaktet til bryllupsfesten. Brudgommen fikk medgift, inkludert redskaper, pelsverk og husholdningsartikler. En pels for kvinner var en spesielt kostbar vare og ble arvet.
Sagn om forfedre, kjærlighetslyriske sanger, eventyr (inkludert om dyr), tegneserier som russiske ditties ble fremført i bryllupet. Individuelle historiefortellere - olonkhosut spesialiserte seg på å fremføre heroiske sagn: de sang i teknikken for halsfalsettopolyfoni - med effekten av to stemmer. Blant musikkinstrumentene var juvelens harpe, strenger og slaginstrumenter. Dansene var både runddans og personlig.
Hvordan slaveri så ut blant Yakuts
En krigsfanger, en fattig slektning eller et barn som ble solgt til slaveri kan bli en slave. Alle disse alternativene var veldig vanlige. De aristokratiske slaveholderne ble kalt leketøy. Slaver utgjorde sin militære løsrivelse, beitet storfe, gjorde husarbeid. Slaven hadde rett til en familie og en egen yurt.
Flerlagsverden og sjeler av døde sjamaner
I følge Yakuts 'tro har verden ni lag, der skapninger lever, usynlige i den menneskelige verden, men som har stor innflytelse på den. Hester ble ofret til åndene i de øvre nivåene, og kyr ble ofret til ånden i de nedre nivåene.
Yakutene trodde på åndene til sine forfedre, som ble delt inn i de døde rettferdig og urettferdig og oppførte seg i samsvar med dette etter døden. Det ble antatt at sjelene til døde sjamaner hadde stor makt. Eksistensen av ånder - mestere av forskjellige naturlige gjenstander ble anerkjent. En av de viktigste kultene var kulturen til den kvinnelige fruktbarhetsgudinnen.
Sjamaner hadde ansvaret for religiøse spørsmål: både menn og kvinner. De kunne forvandles til dyr - deres kolleger. I ritualer brukte sjamaner tamburiner: ikke runde, men ovale - møkk.
Elementer av totemisme blant Yakuts er bevart til i dag: hver slekt har et beskyttelsesdyr, som er forbudt å drepe og kalle ved navn.
Yakutene begynte å akseptere ortodoksi på 1700-tallet. Et stort kors ble lagt til de vanlige sølvsmykkene. I det hellige hjørnet av yurt, i tillegg til de beskyttende symbolene på godt humør, dukket det opp ikoner.
Galina Pogodina
