Vitenskapelig baserte mirakler
Antikke orientalske filosofier, som alle religionene som eksisterer i verden, erklærer sinnet som et senter for virkeligheten. Mange læresetninger, som forteller om det gode og det som gjør ondskap, dødelige ulykker og måter til frelse, minner om at årsaken til hendelser i livet og sjelens tilstand, etter en uunngåelig død, avhenger av tankenes renhet eller syndige ønsker som ligger i en person. Og lykke finner du bare ved å frigjøre tankene dine fra negative følelser og mørke tanker. I buddhismen er sinnet sentrum for virkeligheten i seg selv, og virkeligheten skaper vår fantasi, akkurat som bevissthet kan skape følelser, følelser, ideer og drømmer. I følge østlige læresetninger: det er ikke noe materiale uten aktivitet i sinnet.
I 1906 beviste den berømte fysikeren og hans geni, Ernest Rutherford, som utførte eksperimenter på bombardering av materie med tunge mikroelementer, at bare mindre enn en milliarddel av et atom er okkupert av virkelige gjenstander, det vil si kjernen og elektronene. Resten av materiens rom er okkupert av tomhet. Alle gjenstandene rundt oss og oss selv er laget av dette "ingenting". Og følelsen av soliditet gis ikke av objektet, men av kraften i samspill mellom interatomiske bindinger.
Det viser seg at når du føler en gjenstand med hånden din, kan du ikke berøre den uten å gjengi bildet av dette objektet i tankene dine. Og Max Planck, grunnleggeren av kvanteteorien, motløs av umuligheten av klassisk fysikk til fullt ut å forklare fenomenene i virkelighetens verden, la merke til at materie bare eksisterer takket være kraften, som til slutt, tilsynelatende, åndelig vilje og fornuft er skjult. Det viser seg at den materielle verden bare er en illusjon av noe som virkelig eksisterer. Så hva er virkeligheten da?
Hvem ville ha tenkt på en tid da en person forlot mystikk og overtro, vurderer dem som noe utdatert, at mens de streber etter å kjenne verden gjennom eksperimenter, vitenskapelige fakta og ubestridelige argumenter, vil den menneskelige sivilisasjonen komme til å forstå de lenge glemte sannhetene som den forlot på vei … Og kvantefysikk, som oppsto på begynnelsen av 1900-tallet, etter å ha bevist den illusoriske naturen til alt, vil forvirre mange store sinn, og oppdage fenomener som kvanteforviklinger og superposisjonstilstanden, som banet vei for fremveksten av mange mystiske teorier.
Et paradoks til
Legitimiteten til kvantemekanikkens lover i vår tid, er det nesten ingen som tør å benekte. Og selv om det kommer til noen å krangle, vil han først måtte tilbakevise muligheten for at det finnes en smarttelefon, datamaskin og mobiltelefon. Gjenstander som er så nødvendige for moderne mennesker, ville aldri vært til vår disposisjon, om ikke for denne mystiske vitenskapen. Det ble opprettet av fysikere for å beskrive lovene i mikroverdenen, men de viste seg å være så ulogiske og mystiske at visse sider ved dem fratok realistene en avslappende søvn i lang tid.
Salgsfremmende video:
Prinsippet om superposisjon sier at et elektron er i stand til å være samtidig i flere deler av det romlige kontinuum. I det øyeblikket ingen ser på denne "utspekulerte" partikkelen, ser det dessuten ikke ut til å være noe sted. Og hvordan kan du ikke stille spørsmålet: av en eller annen grunn er en så liten materiell bestanddel i stand til å produsere slike triks, oppføre seg så inkonsekvent og uberettiget?
Dette dilemmaet fikk Jung Hugh Everett, en amerikansk forsker fra Princeton University, til å skape i 1954 en dristig teori om eksistensen av mange parallelle verdener. Essensen av forskerens idé er at, som et elektron, som om det eksisterer i en viss pseudo-virkelighet på en rekke alternativer, også universet vårt blir duplisert til et stort antall parallelle verdener. De er ofte like, men skiller seg bare i utrolig mange versjoner av hendelsene som finner sted. For eksempel, hvis noen ikke ble født i vårt univers som et resultat av en kombinasjon av omstendigheter, kan han (muligens hans dobbelte) vises og fortsette å leve fredelig i en annen verden, der kombinasjonen av hendelser har utviklet seg på en helt annen måte.
I noen av de dupliserte universene kan verdenskrigen ende med ødeleggelsen av sivilisasjonen, og et sted, kanskje, eksisterer et intelligent liv i helt andre former, siden evolusjonen for flere millioner år siden tok en helt annen vei. Som det i følge denne teorien er det verdener der omstendigheter og hendelser praktisk talt faller sammen med vår, bare avvikende i ubetydelige detaljer. Det totale antall alternativer kan ikke beregnes, det er utallige av dem, det vil si et uendelig antall.
Kvante selvmord eller udødelighet?
Skeptikere vil sannsynligvis ikke ta denne antagelsen veldig alvorlig, og for mange av dem ble den beskrevne teorien faktisk oppfattet som absurditet i mange år. Men i Everetts resonnement er det faktisk mye uforståelige ting. I følge forskerens hypotese ser vår for eksempel ut til å “stratifisere”, som en kake eller en kake, bare på mange nivåer i rom og tid. Og hvis gjetningen er riktig, dør noen, som er i dødelig fare, for en rekke universer, men fortsetter å bo et sted. I en av verdenene blir slektningene til den "avdøde" gal av sorg, uten å vite at det er en del av universet der helten vår ble frelst og fortsetter livet med intetanende slektninger.
Merkelig nok, helt på slutten av det forrige århundre, ble en lignende versjon bekreftet på en gang i to eksperimenter utført uavhengig av hverandre av H. Moravex og B. Marshall. Vitenskapelige eksperimenter av denne typen har fått kallenavnet "kvante selvmord", og samtidig et annet: "kvante udødelighet." Det er interessant at begge tilsynelatende motsatte setninger gjenspeiler essensen i problemstillingen. Årsaken til eksperimentet var den hypotetiske "Schrödingers katt", som alltid viste seg å være levende fra kattens synspunkt.
Universet som en hel organisme
Konseptet med kvanteforviklinger er omgitt av en like mystisk og fortryllende aura som igjen bekrefter antakelsen om den uunngåelige eksistensen av mange verdener. Essensen av dette fenomenet ligger i den umiddelbare forbindelsen mellom objekter som ser ut til å ha noe med hverandre å gjøre.
John Bell prøvde å belyse et lignende konsept mer detaljert, og formulerte teorem om enheten til alle systemene i universet. Dette postulatet, født i etterkrigstiden, fant praktisk bekreftelse blant tilhengere og tilhengere av forskeren.
Dessuten antyder Bells hypotese muligheten for at det eksisterer forbindelser mellom uavhengige verdener, som han kalte "ikke-lokale korrelasjoner", i en eller annen implisitt, nesten nysgjerrig form. For eksempel kan en gjensidig eksklusiv hendelse finne sted ikke bare her og her, men samtidig her og der, ettersom et elektron er på to steder samtidig.
Det er det samme som om to forsøkspersoner deler et eple, og i stedet for å komme til et av dem, viser det seg å bli spist helt av begge. Dette ser ut til å bety at tid og rom, som om det eksisterer for sansene våre, faktisk er uvirkelig, det vil si hypotetisk. Tross alt, bare mentalt er det mulig å innrømme tilstedeværelsen av to gjensidig eksklusive fakta på samme tid.
Det er mer enn nok paradokser i kvantefysikk, og det er enda vanskeligere å forstå dem enn i vanskeligheter med å forstå all visdom i høyere matematikk. Men det viktigste vi må forstå er at alt vi gjør i et gitt øyeblikk påvirker noen fjerne ukjente verdener med øyeblikkelig hastighet. Det er som "sommerfugleffekt" eller en stein som tilfeldigvis kastes i vannoverflaten i en innsjø, noe som kan forandre det politiske regimet, for eksempel i USA.
Til syvende og sist snakker vi om et slags informativt felt, absolutt alle fjerne elementer som har en forbindelse med hverandre. Å forklare en slik verden, rom og tid i fremtiden kan bidra til å avsløre mekanismene til slike fenomener som telepati og klarsyn.
