I 1963 kunngjorde Shah of Iran, Mohammad Reza Pahlavi begynnelsen på den "hvite revolusjonen" - et program for å modernisere alle livssfærer, designet for å gjøre sitt land til den femte mektigste økonomiske makten i verden (etter USA, USSR, Japan og Tyskland) innen 2000.
Etter 16 år ble shahene tvunget til å flykte fra landet som et resultat av en populær revolusjon, og Iran ble en islamsk republikk som eksisterer i dag og okkuperer (i 2017) den 29. plassen i verden når det gjelder BNP.
Hvis den islamske revolusjonen i Iran ikke hadde brutt ut, er det selvfølgelig langt fra et faktum at alle Shahs planer ville blitt realisert som han hadde til hensikt. Livet ville uunngåelig gjøre sine egne justeringer. Det er også tydelig at Shahs revolusjon ble utløst og akselerert nettopp av hans politikk. Imidlertid er det alltid viktig å sammenligne hva et land har fått og hva som har tapt som følge av en revolusjon.
Modernisering av Iran
Hovedretningene for den "hvite revolusjonen" ble godkjent ved en folkeavstemning 26. januar 1963 (6 Bahman i 1341 i følge den sjiamuslimske kalenderen som ble vedtatt i Iran). Dette var: jordbruksreform ved å eliminere store utleier latifundia og tildele land til landløse og landfattige bønder, nasjonalisere skog og beite, privatisere deler av statlige virksomheter for å opprette et pengefond for reformer, oppmuntre til privat entreprenørskap, innføre gratis universell, sekulær skolegang for barn av begge kjønn, gi menn og kvinner med like sivile og politiske rettigheter.
Parallelt med dette har den iranske ledelsen stadig tatt tiltak for å trekke den viktigste eksportgrenen av økonomien - oljeproduksjon - fra utenlandsk kontroll. Staten inntok en stadig sterkere posisjon i selskapsføringen av oljeselskaper blandet med utenlandsk kapital, og i 1973 oppnådde selv i følge de alltid kresen sovjetiske økonomene i slike saker fullstendig nasjonal kontroll over oljeindustrien.
Slike data vitner om den raske økonomiske utviklingen i Iran i denne perioden. I 15 år (1960-1975) har Irans BNI blitt femdoblet. Den årlige veksten oversteg 10%. I 1962-1972. andelen industri i Irans BNP økte fra 33% til 41%. På slutten av 1970-tallet. mindre enn 20% av nasjonalinntekten ble produsert på landsbygda, mens i 1950 oversteg dette tallet 75%.
Salgsfremmende video:
Takket være de økte inntektene fra olje i Iran, økte valutareservene kraftig, og landets årlige budsjett økte i 1962-1977. 15 ganger, utgjør 20 milliarder av de daværende dollar. Over 60% av bøndene fikk land gratis takket være jordbruksreformen. Shah tok avstand fra sine personlig eide land og overførte dem til fondet for tildeling av landløse bønder.
Endringer i det sosiale livet var uvanlig skarpe. Millioner av unge mennesker har fullført videregående opplæring. Alle de som besto eksamenene fikk gratis utdanning ved statlige universiteter. Statlige stipender ble utbetalt til studenter, de dyktigste ble sendt på statskostnad for å studere ved de mest prestisjefylte universitetene i USA og Vest-Europa.
Endringer i hverdagen var også stormfulle. I følge observasjonene fra samtiden, ble Teheran fra 70-tallet omgjort til en europeisk by med en overflod av annonser og supermarkeder, med nye biler og unge kledd og hårstylet som vesten. Det har blitt nesten umulig å finne en kvinne i et slør eller hijab på gatene i den iranske hovedstaden.
Fallgruver av endring
Men ikke alle likte endringene som skjedde. Landreformen påvirket interessene til sjiamuslimsk geistlighet, som med hjelp av ledere som Ayatollah Khomeini førte en kompromissløs kamp mot Sjah-regimet og oppfordret til anti-jødiske og antikristne fordommer blant folkemassen. Presteskapet var rasende av frigjøring av kvinner. Ikke alle bønder klarte forsiktig å disponere landet de fikk, gikk konkurs og etterfylte det urbane lumpen-proletariatet. Med den generelle økningen i levestandarden begynte nouveau riche å skille seg skarpt og forårsake hat blant folket.
Etter flere år med ekstremt gunstige forhold i oljemarkedet begynte en naturlig lavkonjunktur i 1976, og tempoet i den økonomiske utviklingen avtok. Her falt Shahs regime i fellen av bedragede forventninger om evig velferdsvekst. I tillegg, på den politiske sfæren, strammet sjahen hele tiden inn skruene. Tilbake i 1957 ble SAVAKs politiske politi opprettet, som vant universelt hat, og i 1973 innførte sjahen et enhetsregime som avlyste valgfriheten. I tillegg kjempet Shahs hemmelige politi, ledet av USAs anbefalinger, utelukkende mot venstreorienterte styrker og ga liten oppmerksomhet mot motstand fra konservative religiøse grupper.
Det som skjedde er ren regresjon
På tidspunktet for den spontane folkelige revolusjonen mot Shahs regime ble venstre og liberal opposisjon knust, og det resulterende politiske vakuumet ble fylt av tilhengere av islamsk fundamentalisme, motstandere av vestlig transformasjon. Men la oss anta at Shahs regime enten vil gjennomføre liberalisering i tide eller undertrykke hovedsakelig konservative. Hvordan kan Iran være som nå?
Det er umulig å forutsi hvilket sted han ville innta i verden med tanke på økonomi. Men Iran ville være en sekulær stat, og islamsk fundamentalisme ville ikke ha fått en slik utvikling noe sted i verden. Det ville ikke være noen Taliban, ingen ISIS eller de mange terrorangrep som har rystet verden de siste to-tre tiårene. På den utenrikspolitiske sfæren ville Iran ha forblitt en alliert USA, men indirekte kan dette ha en positiv effekt på Sovjetunionen. For da hadde Sovjetunionen neppe bestemt seg for den fatale innføringen av troppene sine i Afghanistan, ved siden av en amerikansk alliert. Den blodigste iransk-irakiske krigen i verden etter 1945 ville ikke ha skjedd.
Iran kan bli den første muslimske staten i verden som ikke bare moderniserte landets teknologi og infrastruktur, men også hele det sosiale og politiske systemet. Bærebjelkene i den islamske revolusjonen var de gjenværende sentrene for tradisjonelle måter og myndigheten til den sjiamuslimske presteskapet, og de ville blitt eliminert dersom den "hvite revolusjonen" hadde blitt brakt til slutt. Det er all grunn til å tro at kvaliteten på hele verdenssivilisasjonen, og ikke bare livet i Iran selv, nå ville være annerledes, høyere på mange måter enn det som er observert i vår virkelighet. Den islamske revolusjonen har kastet ikke bare Iran, men hele Midt-Østen og hele menneskeheten.
* organisasjon forbudt i Russland
Jaroslav Butakov
