Norske alfars, danske og svenske alver, angelsaksiske nisser og alver, germanske alber … Vismenn, trollmenn, de største metallarbeidere, produsenter av magiske gjenstander … Sagn om disse mystiske skapningene er utbredt blant folket i Nord-Europa.
I mange deler av jorden er det legender om dverger som de opprinnelige innbyggerne i disse områdene, som med ankomsten av mennesker alltid ga plass for dem, forsvant sporløst, og gikk … under jorden.
I Russland ble sagn om den som gikk under jorden spredt over hele Nord.
Hva er skjult bak de mange sagnene om dverger? Og hvorfor fokuset på disse legendene er det nordlige av det europeiske kontinentet, vasket av bølgene i Polhavet?
Selve muligheten for små menneskers eksistens bør ikke overraske noen - dette fenomenet er godt kjent og beskrevet mange ganger.
Liten statur, dvergisme, kalt biologi av en vitenskapelig betegnelse, er et fenomen som ennå ikke er studert tilstrekkelig. I følge moderne konsepter er nanisme en tilpasning til ulike miljøfaktorer, inkludert lave temperaturer og mangel på mat. Det er interessant at under samme forhold kan både nanisme og dens antipode - gigantisme manifestere seg. I vår tid lever stammer - pygmeer i det ekvatoriale Afrika og Andamanøyene (Det indiske hav).
I Europa ble først Lapps og Nenets ansett som dverger.
Hanseatiske kjøpmenn hentet fra Novgorod historiene til russiske industriister om at pygmeer lever på den andre siden av Hyperborean (Ural). Finnene kalte lappene, og i Europa på 1500-tallet. Samoyed Nenets ble fremstilt som dverger. Senere, overbevist om at dette ikke var tilfelle, begynte de å plassere det helt i nord. På kartet over den norske navigatøren Olai den store, laget i 1567, nord for Norge, ovenfor Lappland, vises Scriclinia - et land med kløende dverger med inskripsjonen: ().
Noen rare mennesker, og som snakket et uforståelig språk, ble møtt av folk fra Novgorod, Gyuryaty Rogovich, som ble sendt for å samle pels hyllest.
Folklore er blant annet også det historiske minnet om folket. Folket i Nord-landet har lignende vitnesbyrd.
N. M. Karamzin bemerket det. Karamzin baserte seg på bevisene fra gamle russiske kilder om trollmenn, soothsers og trollmenn fra de Finno-Ugric folkene som bodde i Nord-Russland. Du kan huske fra diktet av A. S. Pushkin, som forsto lærenes trollmenn. I mellomtiden har de finske menneskene alltid vært overbevist om at lokale trollmenn skylder sin magiske kunnskap på mange måter til noen underjordiske dvergspirer.
Sagn om dverger som bodde i huler eller undergrunnen eksisterte blant alle finske folkeslag, hvorav laplanderne (samer, lop, lapper) er de eldste innbyggerne i Nord.
Salgsfremmende video:
På finsk ble de underjordiske dvergene kalt, i Lapp -.
Lapplandere er nomadiske mennesker. Etter å ha strukket ut den lette boligen deres på et praktisk sted, kunne de noen ganger høre svake stemmer og klirrende jern fra under jorden. Dette tjente som et signal: å øyeblikkelig flytte yurt til et nytt sted - det stengte inngangen til den underjordiske boligen til saivok. Med dverger - underjordiske innbyggere som var redde for dagslys, men kraftige trollmenn, var lappene redde for å krangle.
Samene snakker også om Uldr-dvergene - innbyggerne i Lappland. Uldr tilbringer vinteren i sine underjordiske tilfluktsrom. Lapplandere er nomadiske mennesker. Noen ganger i sine boliger laget av reinsdyrskinn, hører de Uldrs bekymret under jorden - noe som betyr at boligen må flyttes fra dette stedet, det lukket inngangen til de underjordiske boligene til disse små skapningene. Hvis dette ikke blir gjort, kan Uldr gjøre mye skade - rive reinsdyrskinnene, stjele et barn fra vuggen og sette frikken sin på hans sted. I dette tilfellet anbefales det å behandle den lille uldr forsiktig - da vil uldrmoren være barmhjertig og gi barnet tilbake til dets sted.
I løpet av dagen blir Uldr blindet av lyset og kommer derfor til overflaten om natten. Når du møter en Uldr, må du være så nøye som mulig og ikke gjøre noe som han kanskje ikke liker, fordi Uldr er kraftige trollmenn.
I sagnene som er utbredt i Nord, viser Chud og Pans ofte seg å være helt identiske med hverandre og betegner samlet sett de gamle aboriginene i regionen, utlendinger, hvis generaliserte bilde er like arkaisert og overdrevet. Det er ingen tvil om at historiske sagn om den polske tiden for uroligheter har blandet seg og flettet sammen med minnene fra Chudi. Noen ganger blir både chud og lords presentert som ganske enkelt ranere.
I følge legenden gikk den legendariske Chud-pamyen under jorden sammen med Chud. Og blant de finske folkeslagene - Zavolochskaya Chudi, Komi-Zryryans, Vepsians - prester, vise menn, vismenn begynte å bli kalt Pamami siden …
Komi mirakler
Sagn om små underjordiske innbyggere som vet hvordan de skal jobbe med jern og besitter overnaturlige evner, har overlevd blant alle folkene som bor i Nord-Russland. Dermed vet komiene som bor i Pechora-lavlandet om eksistensen til små mennesker som utfører mirakler og spår fremtiden. De kom fra nord.
Til å begynne med kunne de små mennene ikke snakke komisk, så gradvis lærte de det. De lærte folk hvordan man smi jern. Små mennesker kalles mirakler her. Mirakler er mektige trollmenn som skaper magi og spår fremtiden.
Trolldommen deres hadde en forferdelig kraft. Etter deres ordre bleknet solen og månen, dagen ble til natt og natt til dag.
SIIRTYA Nenets
Ved kysten av Polhavet overtar nenettene Komi-legendene om dverger.”For lenge siden, da folket vårt ikke var her, bodde det“siirta”- små mennesker. Da det var mange mennesker, gikk de helt til bakken”. Slik forteller de om Siirta - et underlig, mytisk folk som en gang angivelig hadde bebodd rom fra Kanin Nos til Yenisei.
Reiste på slutten av 1700-tallet. for det europeiske Nord-Russland skrev akademiker I. Lepekhin:
Slik forteller nenettene om Siirta - et underlig halvmytisk folk som en gang bebod områdene i Nord fra Kanin Nos til Yenisei.
Forfedrene til Nenettene, folket i den samoediske språkgruppen, begynte utviklingen av Vest-Sibir for 8 tusen år siden. I sin bevegelse mot nord møtte Nenettene Enets (), Tungus (), Khants og Mansi (), Selkups (), Nganasans () og de rare rare menneskene i Siirta (Sirta, Sikhirta). Hvis alt er enkelt med de første nasjonalitetene - de eksisterer selv nå, så undrer forskerne fortsatt på gåten fra Siirt.
Nenettene møtte Siirt på den nordlige kysten av Yamal. Hvis det i folklore av Nenettene er ganske mange episoder av kampen med andre stammer, så er det nesten ingen plott om krigen til Nenettene med Siirta - de mystiske dvergene-Siirta, sier Nenettene, er i stand til å forsvinne, bli usynlige. Til slutt flyttet Siirta under jorden. I en periode bodde de under jorden, der de eide flokker av mammuter.
Siirtha kom til overflaten bare om natten og unngikk å møte mennesker, men noen av nenettene var heldige nok til å kommunisere med Siirta og lære av dem korn av kunnskap. Da forsvant siirtaen helt.
Spor etter Siirta har overlevd gjennom tundraen: i navnene på mange elver (- Siirta-elven), åser, kanaler (-). Det er kjent at Siirta er et velstående folk: de har en overflod av sølv, kobber, jern, bly og tinn. De lever i jorden og trekker dem ut fra jorden. I fangehullene soler du sigirta foran en liten blå ild. På overflaten av Siirt kan du bare se langveisfra, og hvis du kommer nærmere, vil de gjemme seg, og hvor - ingen vet, - tror Nenettene.
I legendene om Siirta er to lag lett synlige ~ - det første, om den før-samodiske befolkningen i tundraen (det er en hypotese om at dette var Yukaghirs), og den andre, mer eldgamle, som har felles røtter med de nordlige sagnene om Chudi. Realiteten til Siirta er så tydelig at noen forskere til og med prøver å finne arkeologiske spor etter dette folket. Av alle nasjonalitetene som nenettene kom i kontakt med i sin historie, er bare Siirta fortsatt et mysterium …
Underjordiske innbyggere i Yakutia
Det er spor etter mystiske underjordiske innbyggere i fjerne Yakutia, i kummen av elven Vilyui, på et sted som har det meningsfylte navnet Dødedalen. Sjeldne oppdagere som har nådd dette mystiske stedet forteller om de fantastiske metallklokkene som dekker passasjene som fører til de ukjente dypet.
Mikhail Koretsky fra Vladivostok var heldig - han besøkte Dødens dal tre ganger. Han kom dit ikke fra et godt liv - på dette stedet kunne de fleste vaske gull uten frykt for å få en kule bak i hodet. "Jeg så," sier Koretsky, "syv" gryter ". Deres størrelse er fra seks til ni meter i diameter. De er laget av et uforståelig metall som ikke en gang tar en skjerpet meisel. Toppen av metallet er dekket med et lag med ukjent materiale, ligner på emery, som verken kan bli fliset eller riper. Yakutene forteller at tidligere fra under kuplene var det mulig å komme inn i rom som ligger dypt under jorden, der tynne enøyde mennesker i jernklær, frosset gjennom og gjennom, lå.
Chud hvite øyne nord for Russland
Sagn om Chud er utbredt i hele Nord.
Russiske sagn om Det hvite hav, Ladoga, Urals og Sibir forteller at et hvitøyet mirakel bodde her lenge før russernes ankomst.
Hun var engasjert i gruvedrift av gull og sølv på fjellet, og lenge senere ble de gamle gruvene i Sibir, der gull, sølv og kobber ble utvunnet, populært kalt.
Legenden om Ural indikerer Chud-festninger, bosetninger, graver.
Noen ganger kalles Chud de finske stammene som bodde her før ankomst til den russiske befolkningen, men forskere har lenge slått fast at Chud er et generelt konsept for alle aboriginiske utlendinger, et generalisert navn for en rekke etniske grupper.
Samtidig er Chud Chuds forskjellige - noen folkelegender fremstiller Chud som en sterk, mektig, heroisk stamme, andre - svak, treg, inaktiv, ikke prøver å kjempe for dens eksistens. I historiene til lokale russiske innbyggere om styrken, makt og trolldommen til de gamle innbyggerne i Nord, høres ekko av den eldste Chud (finske) tro og sagn.
Noen sagn om Chud er mer enn spesifikke, de indikerer bosetningene, traktatene som har overlevd til i dag, så vel som bondens etternavn og klaner som stammer fra Chud-klanene. Andre sagn om lurder er mytiske og mister alle virkelige funksjoner. Det er klart det er flere russiske sagn om Chud, hvorav den ene er legendene om Chud-folket. G. Kulikovsky skriver om jeg. Denne siste er den mest interessante for oss …
Dette, som legendene sier, kom fra et sted i nord. Da russerne kom, da.
I følge historiene var det slik: De gravde et hull, satte stolper i hjørnene, laget et tak over gropen, dekket det med jord og steiner ovenfra, gikk deretter inn i gropene med eiendom og, etter å ha hakket opp støttene, omkom.
Det er vanskelig å si hvor effektiv denne metoden for massesmord er. Og hvorfor måtte du ta eiendom med deg? I den neste verdenen er alt ikke nødvendig. Det er mange rapporter om at det ikke ble funnet noen skatter etter Chudis død. Hvor gikk de? Men alt faller på plass, hvis vi antar at ved å konstruere en kalesje over gropen, lukket chudet dermed ganske enkelt inngangen til fangehullet under konstruksjon fra været og nysgjerrige øyne. Og på angitt måte - ved å hugge av søylene - er det veldig praktisk å fylle opp den ferdige inngangen til de underjordiske labyrintenene, der den legendariske eksentrikeren gikk, og fange eiendommen hans …
Og så - tross overalt som ikke er grov, men bakker, hauger. På forskjellige steder viste de stedene til chudi - pittoreske åser, som er veldig like. Hvordan kan du ikke huske frøene ~ de magiske åsene til irene, der dverg spedalsker bor! I følge legenden er mange mystiske fenomener assosiert med Chudhaugene. Om natten lyser disse haugene ofte med en blå flamme, og det kan høres lyder fra dem - skrik, hyl, banking og brum.
I noen sagn sies det at en chud gikk i bakken gjennom underjordiske passasjer:.
Ved foten av Uralene, der chud forsvant, er det ett sted - Sumgan-hulen, som en "skrekkfølelse" er forbundet med, som i tilfelle hullet som ble funnet av OGPU-ekspedisjonen på Kola-halvøya. Russiske oppdagere, som dukket opp i Ural senere, har også sagn og historier om mennesker med liten status, vakre, med uvanlig hyggelige stemmer som bor i fjellet.
Akkurat som saivok på Kola-halvøya, liker de ikke å være i dagslys, men noen mennesker hører ringen komme fra bakken. Og denne ringingen er ikke tilfeldig. Hulere som har stormet denne hulen mer enn en gang og nådd sin andre bunn, husker en følelse av uforståelig, ubegrunnet frykt som griper dem i en av hulepassasjene. Og til i dag har det smale gapet som dette trekket passerer ikke blitt passert av noen.
Hvordan så den samme ut? I tillegg til sin lille kroppsbygning (omtaler av en liten statue med søkker er sjelden i nordlige legender), var hun det. Noen ganger kaller de det ganske enkelt. Hva det er?
Store hvite øyne, eller hvite med solide øyne, eller noe annet? I alle fall er dette en veldig karakteristisk og viktig detalj. En av Pomor-legendene sier at det er en drosje. Dette folket flyttet til Novaya Zemlya, der de fremdeles bor, gjemmer seg på utilgjengelige steder eller, når de møtes mennesker, blir usynlige.
At fiskerne så monstre på Novaya Zemlya, snakker fortsatt om en legende som ble spilt inn i Nord i 1969. Denne Pomor-historien om en rødhudet usynlig chud som bor på Novaya Zemlya åpner en syklus av andre sagn om chud ~ mystiske små mennesker som lever under bakken, i hulene av granittbergarter.
Du kan sjelden møte dem - Chudins unngår mennesker og kan bli usynlige for dem, eller bli til et dyr (mus, ekorn). Men noen ganger kan en eksentrisk hjelpe en person med kloke råd eller magi.
Et fjernt ekko av disse sagnene er de kloke og godmodige russiske eventyrene, som hjelper Ivan Tsarevich ved hjelp av en magisk ball til å finne veien til skjønnheten som ble kidnappet av Kashchei, gir ham en usynlig hatt og så forsvinner plutselig under jorden.
