I Kaluga-regionen snakker folk om rare hårete skapninger som de møtte i lokale skoger
I landsbyen Soroki, sør i Kaluga-regionen, kom vi for å samle "avvikende" folklore. De var interessert i djevel, brownie, djevler - kjente mytologiske karakterer. Og de hørte om … aper.
- Det var! - selvsikker og uten en skygge av et smil, sa 83 år gamle lokalinnbygger Maria Ivanovna Minakova, med angivelse av: - Jeg har ikke sett det selv, fortalte gamle. Som bodde i skogen.
- Og hvordan så de ut?
- Vel, aper og aper. De klatrer i trærne … De sverger som menn. De er som mennesker, sånn. - Mormor pekte på kameraten min Rosa Tenyakova …
- Så de var kvinner? hun spurte.
- Ja, bare naken, raggete. Hele kroppen deres er raggete. Brystet deres er som et menneske. Lange armer …
Det ser ut til at landsbyboeren bestemte seg for å spille et triks på den eksentriske "byen". Men jeg husket øyeblikkelig: Jeg hadde allerede hørt om aper i Kaluga-regionen. Også sør i regionen, men i Zhizdrinsky-distriktet, landsbyen Korenevo. I 1998, som svar på en forespørsel om å fortelle om uvanlige dyr, svarte V. I. Arinina (den gang hun var nesten 85 år gammel) frimodig:
Salgsfremmende video:
- Her så to kvinner aper da de gikk for nøtter! I lang tid, egentlig. Allerede før krigen. På nøttene, sa de, svaiet de ved elven.
Begge landsbyer ligger på samme breddegrad og i samme sone - de berømte skråskogene. Mellom dem i en rett linje - 80 kilometer, og på veiene - dobbelt så mye. Kanskje er de nesten identiske historiene om aper som har kommet fra ingensteds bare en tilfeldighet. Men det er andre forslag, mer romantiske.
Hvis du tror på legendene, så var Kaluga-apene små i høysetet. De elsket å svinge i trærne. Spesielt kvinner.
Flytet til frihet?
Det var heller ingen dyrehager i Kaluga. For ikke å snakke om de sørlige distriktene i provinsen, som alltid har vært ansett som de mest arkaiske og tilbakestående. Selv om det ikke kan utelukkes at noen grunneier, en elsker av eksotiske ting, hadde med seg aper og ved et uhell eller med vilje slapp dem løs. Teoretisk, i det minste om sommeren, ville de ikke ha forsvunnet: det er mye mat, det er ingen spesielle fiender … I sovjetiske tider ble bavian-aper eksperimentelt løslatt på en isolert øy midt i en innsjø i Pskov-regionen - om sommeren følte de seg bare fantastisk. Om vinteren tok naturligvis forskere seg av dem. Og japanske makaker, selv uten menneskelig hjelp, føles ganske bra nesten i klimaet vårt. I India klatrer ofte fjell langur-aper inn i snøsonen …
Sør i regionen er store og utdannede grunneiere sjeldne. Men likevel, for eksempel, var prinsene Lvovs eiendom med forbilledlig økonomi og fabrikker. I nærheten av Bryn - området tilsvarer. Apene som rømte fra den eksotiske elskeren ville imidlertid neppe begynt å reise 80 kilometer, og til og med ikke mot sør. Og hvordan ville de ha krysset to kraftige elver - Zhizdra og Resseta? Og det burde ha vært referanser til herregårdsgardinen i litteratur og historiske dokumenter - det er en i den sørlige delen av regionen. Å få et eksotisk dyr for hundre år siden var fremdeles vanskeligere enn det er nå …
Små snømenn?
Denne versjonen kommer selvfølgelig først opp i tankene. Jeg tror alle nå vet at Bigfoot er et kallenavn til avisen. Og mottatt ved en feiltakelse.
Du vil se en slik ape i et tjern og tenke - som en havfrue!
”Han bor ikke i snøen, men i de vanskelig tilgjengelige skogene. Det er grunnen til at forskere-kryptozoologer foretrekker å kalle det nå en relikvie-hominoid. Nå for tiden kommer mange meldinger om et møte med denne slektningen vår, som tilsynelatende tapte for våre forfedre i konkurransen om de beste stedene og ble tvunget ut i villmarken, fra Yakutia, Karelia, Chukotka, og i nyere tid, raggete humanoid, oftest kalt "sump djevler"., mindre ofte "nisser", ble ofte funnet i skogene i det sentrale Russland. Dessuten har "navnet" på Chuvash "nissen" av denne typen - upate - lenge blitt oversatt til russisk som en ape! " - skriver kryptozoolog D. Bayanov i sin bok.
I fjor på reise til den nærliggende Chuvash Republic of Mari El, hvor hårete humanoider kalles ovda, skrev jeg selv historien om en ung fyr: “Min bestemor fortalte meg: en gang kom en hest fra natten, og en enorm ape satt på ryggen”. "Det var en ovda," kommenterte en annen gammel tidtaker på bylich …
Imidlertid viser hele anatomien til relikat-hominoiden at den likevel er tilpasset for bevegelse på bakken. Ja, han kan klatre i trær, noen ganger sover han på dem, denne adferdslinjen til "divaer" sies i diktet fra det 12. århundre aserbajdsjanske dikteren Iskander-navn … Men på alle steder der relikviene til hominoider ble lagt merke til på trær, ble de sett, og mye oftere, og gå på bakken.
Enkle havfruer?
Ved første øyekast er denne versjonen tautologisk: den forklarer de uforståelige skapningene - "russiske aper" - av enda mer uforståelige havfruer. Fra etnografisynspunkt er imidlertid havfruen en kjent karakter, om enn en mytologisk karakter. Så det er helt akseptabelt å revurdere det til aper.
En havfrue i slavisk mytologi er på ingen måte en kvinne med en fiskhale, men en vakker ung jente med løst hår …
Oftest møtte vi dem (i følge troen) om sommeren i rug. Men havfruer elsket også å svinge i trær. Husker du i Pushkin: "En havfrue sitter på grenene"? I motsetning til observasjonene av "apene", fortelles legendene om møter med havfruer i dag. Inkludert i samme Soroca. Dette fortalte en av de unge bondekvinnene:
Moren min fortalte meg om havfruer. Hvordan ser de ut? Som vanlige kvinner, unge. De sitter på bjørker, svinger. Det overrasket meg alltid - hvorfor ikke på elven? "Nei," sa moren min, "de er i skogen."
Og Maria Ivanovna selv, etter å ha sagt om apene i trærne, husket umiddelbart at havfruer også finnes på dem:
- På bjørkene. Kryp ut av sumpen og sving. Etter treenighet …
Noen forskere, som foretrekker å forklare alle mysteriene av en grunn, anser også havfruer for å være reliksjonshominoider.
Faktisk, i Sibir, noen ganger i Karelia, er havfruer beskrevet som stygge enorme kvinner dekket med hår. Men i vårt område er havfruer unge og vakre. Og de er slett ikke som aper.
Kjente innbyggere?
Det er en liten sjanse for at vi hadde noen slags ape-lignende dyr av en ukjent art, kanskje faktisk relatert til primater.
Ja, det er ingen slike mennesker i dag - men la oss ikke glemme at bred, virkelig vitenskapelig zoologisk forskning ble lansert i Russland (og i andre land også) for rundt hundre eller to hundre år siden. Profesjonelle biologer kan fortsatt telles på den ene hånden (for eksempel studeres faunaen i Kaluga-regionen hovedsakelig av personalet ved biologiavdelingen ved det pedagogiske universitetet, hvis viktigste oppgave er å trene biologilærere).
Og i det nittende århundre var feltzoologi bare på beina. Spesielt bemerkelsesverdig er plasseringen av hendelsen: ryddeskogene. Siden tiden for Polovtsys og andre tatere og pechenegers raid, gikk her, i moderne militær terminologi, "sikkerhetssonen" for de sørlige grensene for de russiske landene. Tsaristiske og fyrstelige forord ble forbudt å redusere skoger: de fungerte som en naturlig barriere mot kavaleriet til steppeinnbyggerne. Det er her og nå mange sjeldne plantearter har overlevd og
Otnyh: et klassisk eksempel er desman, et verdifullt pelsbærende dyr, ansett som en relikvie fra tertiærperioden. Under vår kampanje fløy rødbøker sommerfugler bokstavelig talt rundt oss i flokk: poppelbendelorm og mnemosyne, som er så sjeldne i andre deler av regionen … For kunnskapsrike mennesker er det ikke noe rart i det faktum at "russiske aper" (hvis de virkelig levde) er ukjente fra fossile rester - mineraliseringen av bein krever en kombinasjon av mange sjeldne faktorer, og starter med at likene av døde dyr i naturen vanligvis blir tatt bort av skavlere.
I tjue år har jeg vært seriøst interessert i å samle fossiler, hver sommer besøker jeg Kaluga steinbrudd som avslører forekomstene av karbonrød tid, og i hele tiden har jeg bare funnet tre tenner av gammel fisk. Ikke et eneste bein av dem, ikke et enkelt trykk! Men det er ikke alt. Minst en tann av en primat av en ukjent art på vårt lands territorium ble funnet i bunnen av en hvit hvit av en av ildsjelene i søket etter "Bigfoot" - R. Danov. I følge ekspertene fra Darwin-museet tilhørte tannen i Moskva virkelig en primat av en ukjent art.
Men hvis det var "aper" i landet vårt, kan informasjon om dem ikke komme inn i folklore? Bønder er jo ikke urbane zoologer som besøker skogene på korte besøk, de burde kjenne minst store dyr som bor i området!
I skråskogene var det praktisk talt ikke noe jordbruk og hogst, og befolkningen var alltid liten. Det er ganske mulig at det er her en bestand av noen sjeldne dyr som døde ut i andre deler av verden for hundrevis av år siden, har overlevd nesten til våre dager. På den annen side hadde "apene" sannsynligvis et annet navn blant folket, akkurat som aboriginene kalte avisen "snømenn" på en helt annen måte: yeti, sasquatchi, almas, avdoshki …
Så langt har jeg bare klart å finne en omtale:
"I skogene, foruten nissen, er det ifølge tro, myr, moshogger, deres utseende ligner aper, noe av vannet, bare halen er kortere, mindre i form og gir ikke mennesker for mye skade "(E. M. Pomerantseva." Mytologiske
karakterer i russisk folklore ).
Folk har en tendens til å assosiere fenomener med onde ånder. Men jeg er overbevist: bak mange sagn er det, om enn kryptert og forvrengt, virkelighet.
BTW
Og her er kaktusene på Volga. Det er ikke kjent om det vil være mulig når vi skal møte levende den overordnede "russiske apen". Men vi har fremdeles ville kaktusplanter fra de meksikanske præriene. Andrey Perepelitsyn fant dem under en ekspedisjon nederst i Volga. De har det veldig bra her. Og til og med blomstre.
Opprinnelsen til kaktus er, i motsetning til aper, på ingen måte mystisk. De ble plantet før revolusjonen. Da ble plantasjene forlatt. Kaktus uten menneskelig pleie gikk vilt. Men de overlevde. Plutselig vil de overlevende apene til slutt bli funnet.
