De som har lest kultboken til Strugatsky-brødrene "Mandag starter på lørdag" husker at NIICHAVO-instituttet beholdt syv gjenstander som en gang tilhørte den store magikeren Ben Bezalel. Mange oppfatter denne karakteren som fantastisk, men rabbiner Leo Ben Bezalel eksisterte i virkeligheten. Det var han som var skaper av den berømte golem - den gjenopplivet leirgiganten.
Keiser Rudolph's Mage
Leo Ben Bezalel ble født på begynnelsen av 1500-tallet i Poznan i en jødisk familie, var rabbiner i Moravia i mange år, og fra 1597 til hans død i 1609 tjente han som hovedrabbiner i Praha.
Den gamle-nye synagogen der Rabbi Bezalel tjente.
Ben Bezalel skrev mange arbeider som lykkelig har overlevd i århundrer og blir studert i vår tid. Interessant nok anser nesten alle bevegelser i jødedommen Rabbi Bezalel for å være deres grunnlegger. For øvrig fikk Ben Bezalel kallenavnet "Maharal", som er en forkortelse for de hebraiske ordene "Den mest respekterte lærer og rabbiner."
Bezalel bodde ikke så lenge i Praha, men legendene om ham ble nesten hovedtrekket i den tsjekkiske hovedstaden. Tallrike turister kommer hit for å gå gjennom stedene som er assosiert med Rabbi Bezalel og besøke den gamle jødiske kirkegården, der han ligger begravet.
Ben Bezalel ble berømt ikke bare for sine vitenskapelige arbeider, men for mange tilfeller, for det meste ganske mystisk. Det er kjent at han var rådgiver for keiser Rudolf II, herskeren over Det hellige romerske rike.
Salgsfremmende video:
Keiseren selv var også en ganske nysgjerrig person. I Praha grunnla han et av det første kabinettet for nysgjerrigheter i verden, hvor han samlet mange bøker, manuskripter, malerier, mynter og forskjellige gjenstander.
Det er underlig at det var keiser Rudolph som skaffet seg det berømte mystiske manuskriptet, som nå er kjent som Voynich-manuskriptet.
Rudolph ønsket forskere velkommen - nok til å si at takket være ham hadde astronomene Tycho Brahe og Johannes Kepler muligheten til å gjøre sin egen undersøkelse. I tillegg var keiseren glad i de okkulte og nedlatende alkymistene og astrologene. Rudolph II drømte om å finne en filosofstein, og i dette fikk han hjelp av Tycho Brahe, som også var glad i de okkulte vitenskaper.
I dette nysgjerrige selskapet ble Ben Bezalel ganske vellykket hans egen - takket være magiske evner, hvis mysterium ikke er løst. En gang ved paraden klarte han å stille den rasende hesten Rudolf II med ett ord og reddet livet til keiseren, hvoretter han førte rabbinen enda nærmere ham.
En gang var det berømte biblioteket til kongen i brann. Og Ben Bezalel klarte på en eller annen utrolig måte å slukke brannen og redde de uvurderlige manuskriptene.
Magi på bredden av Vlatva
Den viktigste legenden om Ben Bezalel er imidlertid historien om golem, hvis bilder og figurer nå er blitt den mest populære suveniren i Praha. I følge brødrene Strugatsky: "Ben Bezalel brukte vellykket golem under palasskupp: et leirmonster, likegyldig til bestikkelse og uoverkommelig for giftstoffer, voktet laboratoriene og samtidig den keiserlige statskassen."
Lag en golem.
Og legender fra Praha sier at golem ble opprettet for å beskytte jødene. På 1500-tallet begynte det jødiske samfunnet i Praha å lide forfølgelse og pogromer.
Og så, som legendene sier, bestemte Ben Bezalel seg for å ty til magi. Han planla å gjennomføre et gammelt kabbalistisk ritual og opprette en gigant som ville beskytte de forfulgte jødene.
Det magiske ritualet ble utført om natten på bredden av elven Vlatva. Ved hjelp av sine assistenter skulpturerte rabbinen en stor menneskeliknende skikkelse av leire.
Så ble et spesielt magisk ritual utført, og på slutten satte rabbinen et stykke pergament kalt en shem i golems munn. På dette arket ble det skrevet et gammelt hebraisk sneverskap som kan animere livløse gjenstander.
Opprørsk kjempe
Golem kom til liv og begynte å bo i rabbinens hus. Det var en skapning med enorm høyde og brun hud. Golem var konstant stille, da et stykke pergament lå i munnen.
Men hans stillhet hindret ikke ham i å håndtere alle jødene fiender - han vandret rundt i de jødiske kvarterene om natten, og tillot ikke å utføre pogromer og grusomheter.
Ben Bezalel og skapelsen hans.
I løpet av dagen hjalp han kona til Ben Bezalel med husarbeidet. Fredag kveld tok imidlertid rabbinen papiret ut av kjempen, og han ble igjen livløs til mandag morgen.
Rabbinerne gjorde dette fordi ånden til golem kunne prøve å bryte ut på hellig lørdag, da i henhold til jødiske lover skulle enhver skapning skulle få frihet.
En dag glemte rabbinen å fjerne pergamentet fra kjempenes munn. Lørdag gjorde hans ånd opprør, og den vanvittige golem begynte å ødelegge alt som kom i veien, inkludert mennesker. Skremmede innbyggere brast ut i den gamle-nye synagogen, der rabbiner Bezalel leste Salme 92 på den tiden og krevde at rabbinen skulle stille pasningen.
Bezalel avbrøt umiddelbart tjenesten og siktet ut for å redde byen fra den rasende leirgiganten. Rabbinen klarte å komme nær golem og rev pergamentet med trylleformelen ut av munnen. Golem mistet evnen til å bevege seg, og rabbinen vendte tilbake til synagogen og leste Salme 92 igjen.
Etter denne hendelsen bestemte Ben Bezalel seg for å ikke gjenopplive golem lenger - du vet aldri hva slags ødeleggelse og problemer han fremdeles kan forårsake. Han gjemte det på loftet i synagogen og forbød ham å dra dit, og beordret til og med å bryte trappen slik at ingen kunne se og prøve å gjenopplive giganten.
Golem død
Selvfølgelig var det våghalser som prøvde å bryte forbudet mot magikeren Bezalel. På 1700-tallet prøvde rabbiner Ezihiel Landau å komme inn på det låste loftet ved hjelp av en stige. Disiplene ventet spent på ham nede. Rabbineren ble værende på loftet i synagogen bare noen minutter og kom tilbake i stort sjokk. Han fortalte ikke hva han så, men i likhet med Bezalel forbød han igjen noen å gå opp på loftet.
Golem raste.
De sier imidlertid at en gang denne regelen ble brutt, noe som førte til alvorlige konsekvenser. Taket i synagogen lekket, og en takhenger ble kalt inn for å fikse den. Han visste alle sagnene om golem, dessuten var kona en etterkommer av Rabbi Ben Bezalel, og deres familie holdt den samme shem - et stykke pergament med en trollformel.
Rooferen grep muligheten og gikk til loftet i synagogen, og tok med seg temmen. Han klarte å gjenopplive golem, men klarte ikke å takle det. Golem brøt ut i gatene i Praha og begynte å ødelegge alt. Da fløy en hvit due ned fra himmelen og rev pergamentet fra golems munn.
Han falt ubevegelig på fortauet, og straks begynte et veldig kraftig regn som skylte bort leiren som golem ble laget av. Fra regnstrømmen kom hun tilbake til Vlatva, ved bredden av en en forferdelig gigant en gang ble opprettet.
Men legenden om ham lever fortsatt i dag. Eller ikke helt en legende - for eksempel på gravsteinen til Ben Bezalel er det en nesten slettet inskripsjon som sier at skaperen av golem ligger her.
Ben Bezalels grav.
I følge legenden, hvis du legger igjen en lapp med ditt ønske i rabbinens grav, vil det absolutt gå i oppfyllelse. Imidlertid risikerer mange ikke å gjøre dette, fordi drømmer noen ganger kan bli ødelagt eller bli til virkelighet for en for høy pris.
Turledere vil fortelle russiske turister en historie om sin landsmann. På 80-tallet av forrige århundre havnet hun i Praha, og erobret av denne fabelaktige byen, bestemte hun seg for at hun virkelig ville bo i den.
Det var en nesten umulig drøm - det var veldig vanskelig å bryte ut av Sovjetunionen på grunn av jernteppet selv i landene i den sosialistiske leiren. Men hun la lappen på Ben Bezalels grav, og drømmen gikk snart i oppfyllelse - kvinnen ble sendt til jobb i et lokalt magasin, men tre måneder senere døde hun av forbigående kreft.
Så du skal ikke leke med høyere krefter og forstyrre minnet til kabbalisten og rabbinen Lev Ben Bezalel.
Det er underlig at den 92. salmen fortsatt leses til minne om ham ved gudstjenesten i den gamle nye synagogen to ganger:
Elver hever, Herre, elver hever stemmen
bølgene deres løfter elvene.
Men mer enn støyen fra mange vann, de sterke bølgene i havet, Herren er sterk i det høyeste …
Forfatter: N. Trubinovskaya
