I følge Harvard University-professor Karen King, som oppdaget det såkalte "Evangeliet til Jesu kone", er dette dokumentet mest sannsynlig en forfalskning. Ifølge Live Science beskylder King forfalskningen av den tidligere eieren av "Evangeliet", en viss Walter Fritz, som angivelig bevisst villedet den lærde damen.
Det mystiske navnet Maria
Denne apokrife teksten ble første gang utgitt i 2012 på X International Congress of Coptic Studies i Vatikanet. På den ene siden av et stykke gammel papyrus, omtrent 4 x 8 centimeter i størrelse, har flere ord og bokstaver overlevd, på den andre - åtte fragmenter av tekst på koptisk. Du kan slå ut setningene: "… hun kan bli min etterfølger …", "Jeg bor sammen med henne for det …" og "… Jesus sa til dem:" Min kone … ". Navnet Mary nevnes også her: "… Maria er verdig dette …". Antagelig snakker vi enten om Jesu mor, eller om Maria Magdalena …
Hvis vi antar at Kristus var gift, er det en stor sannsynlighet for at det var på Maria Magdalena. Fakta er at det apokryfe Filipevangeliet sier følgende: “Og den trofaste vennen til Jesus var Maria Magdalena. Og Kristus elsket henne mer enn resten av sine disipler, og kysset henne mer enn en gang på leppene. Resten av disiplene, fornærmet av dette, fordømte ham. De sa til ham: Hvorfor hilser du henne mer enn vi? Frelseren svarte dem og sa slik: hvorfor skulle jeg ikke elske henne mer enn deg? Ekteskapets sakrament er stort, for uten det ville det ikke være noen verden."
Enkenes historie
I følge den apokryfiske versjonen var Mary Magdalene på ingen måte en kvinne med lett dyd i fortiden. Begge to - Kristus og Magdalena - tilhørte kongefamilien: Jesus var en etterkommer av kong David, og Maria Magdalena (Maria av Magdala) kom fra "Benjamin-stammen" og sporet avstamningen hennes fra den første israelsk herskeren Saul …
Salgsfremmende video:
En annen bekreftelse av ekteskapet med Kristus og Maria Magdalena er den evangeliske omtale av det faktum at denne kvinnen vasket Kristus føtter. "Maria … var den som salvet Herren med salve og tørket føttene med håret," sier Johannesevangeliet (11: 2). I følge hebraiske kanoner var det bare en kone eller brud til en mann som kunne gjøre dette, og ikke en utenforstående. Forresten, ifølge det apokryfe evangeliet, var det i hans eget bryllup at Jesus gjorde vann til vin …
Dette evangeliet nevner også at Maria Magdalena besøkte Kristi grav på den tredje dagen. Og det var enka etter avdøde som var forpliktet til å gjøre dette.
En annen omstendighet: Den hebraiske tradisjonen beordret menn til å gifte seg i en tidlig alder. Så det er lite sannsynlig at Kristus forble enslig til fylte 33 år …
Original eller falsk?
Helt siden Karen King presenterte dokumentet på konferansen, har diskusjonene om dets ekthet fortsatt. I 2014 ble det ved radiokarbonanalyse bestemt at datoen for opprettelsen av papyrusen var II-IV århundrer e. Kr. Det vil si at den ble opprettet like ved kristendommens morgen.
15. juni sa atlantisk Ariel Sabar at han ble kontaktet av en mann ved navn Walter Fritz som sa at han tidligere hadde eid evangeliet og at han på sin side kjøpte det i 1999 av den amerikanske forretningsmannen Hans-Ulrich Laukamp, som om de driver med å samle antikviteter.
Etter å ha foretatt en journalistisk undersøkelse, fant Sabar ut at Laucamp er en ekte person, men han var aldri glad i å samle eldgamle papirier. I tillegg hadde forretningsmannen bare en videregående utdanning og var usannsynlig å ha tilstrekkelige kvalifikasjoner til å evaluere gjenstanden … Dessuten viste en uavhengig analyse av skrifttypene at et brev fra en Berlin-egyptolog tilknyttet papyrusen, angivelig skrevet i 1982 og bekreftet ektheten av dokumentet, også ble smidd. På en gang presenterte Fritz det for professor King som bevis på at papyrusen var ekte …
I 1995 grunnla Walter Fritz Nefer Art, et selskap som tilbyr eldgammel kunst for salg. Undersøkelsen anerkjente imidlertid alle manuskriptene på arabisk og gresk presentert på selskapets nettsted som forfalskning. Dette faktum fikk Karen King til å stille spørsmål ved opprinnelsen til Jesu kones evangelium.
Selv eksperter kan ikke alltid umiddelbart bestemme om dokumentet er ekte eller en forfalskning. Faktum er at forfalskere ofte bruker virkelig eldgamle papyri og blekk, og bare en veldig erfaren og etsende spesialist kan avsløre faktum om en bløff.
Kanskje, i dette tilfellet, spiller eksponeringen av hoaxeren en ganske positiv rolle. Tross alt, hvis det ikke er noe "Evangeliet om Jesu kone", betyr det at vi ikke trenger å tegne den bibelske historien på nytt.
