En inkubus i middelalderen er en demon, eller en falt engel, som tiltrekkes av sovende kvinner. Selve ordet kommer fra det latinske "inkubare" - "ligg på toppen." Incubi vises for kvinner i en drøm og har sex med dem, hvoretter de noen ganger har barn …
Demoner som nonnene fødte fra
I middelalderen var inkubusproblemet så presserende at i 1484 utstedte pave Innocent VIII til og med en spesiell okse, som inneholdt instruksjoner om hvordan man kunne beskytte seg mot en lystig demon. Inkubusene plaget særlig nonnene. Hundrevis av eremitter i kloster fødte dem. Inkubus og legfolk ble ikke ignorert. Selv om det ser ut til, henviste kvinner til forbindelsen med denne andre verdslige enheten bare av ekstrem fortvilelse, når ingenting annet kunne rettferdiggjøre en uønsket graviditet …
I begynnelsen av middelalderen ble inkubier beskrevet som sjofel knølhodet dverger. Man trodde at barna som ble født fra dem var like stygge og pukkellaks. Ofte ble generelt alle babyer med fysisk funksjonshemning erklært ikke født av lovlige ektemenn, men fra inkubier.
I følge de overlevende dokumentene, fra 1600-tallet, fremsto Incubus for kvinner som kjekke menn. Det ble også registrert tilfeller når dette var kjente menn, men på den tiden hadde de dødd. Ofte dukket det opp inkubier i form av avdøde ektemenn.
Rapporter om inkubusoppfattelse kan kalles fiksjon. Men det er ikke så enkelt. Blant tilfellene om kjærlighetsintimitet i en drøm som endte i svangerskapet, er det virkelig mystiske.
Salgsfremmende video:
Mystisk og juridisk sak
I 1698 beskrev professor Johann Klein ved University of Rostock i Tyskland saken om 32 år gamle Maria de Mondelon. Denne adelige damen anla søksmål i byen Grenoble med krav om å godkjenne sin unge sønn i arveretten.
Situasjonens pikant lå i det faktum at sønnen ikke kunne bli født fra mannen hennes, grev Jerome Auguste de Mondelon. Tellingen døde i Amerika fire år før fødselen av barnet. Dette betyr at gutten ikke kunne kreve land og eiendom. Likevel sverget Mary at hun ble unnfanget av mannen sin, som dukket opp for henne i en drøm. Retten avviste forespørselen hennes.
Så anket grevinnen mot avslaget i parlamentet i Grenoble. Jordmødre og jordmødre tok siden av Mary, som bekreftet at unnfangelse i en drøm er mulig og skjedde mer enn en gang. Advokatene presenterte gamle dokumenter som bekreftet fødselen av barn til nonner i kvinners kloster, noe som skjedde som et resultat av menns utseende i en drøm. Til slutt ga parlamentet oppmerksom på forespørsler fra den respekterte damen i en vanskelig situasjon.
Hele historien om "unnfangelse i en drøm" ser ut som en nysgjerrighet. Men etter en tid begynte de rundt ham å merke at gutten, i voksen alder, lignet mer og mer på avdøde grev Jerome. I tillegg til den ytre likheten, hadde den unge mannen hans gester og vaner som det var umulig å lære. Grevens venner sa at han til og med hadde avdødes stemme.
Professor Klein skrev at etter at han lærte om alt dette, kom Jeromes gamle sykepleier og butler til Grenoble. De ble overrasket da de så den unge mannen, og vitnet om at det var det spytende bildet av Jerome de Mondelon. Mysteriet om opprinnelsen til grevinneens sønn forble uløst.
Andre verdslige enheter er i stand til hva som helst
Ikke mindre mystisk er saken som skjedde på slutten av 1980-tallet i Moskva. Olga L., 20, fikk diagnosen hypoplasia, eller, som folket sier, "babyens livmor". Med en slik diagnose må man ta farvel med drømmer om fødsel. Olgas mann forlot øyeblikkelig Olga. Som Olgas slektninger fortalte, gråt hun etter hans avgang hele natten. Depresjonen varte i en måned. Olga gråt dag og natt.
Til slutt, en natt, da hun sovnet, utmattet, drømte hun om mannen sin. Han omvendte seg fra handlingen sin, ba om tilgivelse, men viktigst av alt, han inngikk intimitet med henne, som ifølge kvinnen var utrolig stormfull. Han sa farvel til henne, hvisket: "Vi vil få en sønn" - og forsvant.
To måneder senere kom kvinnen til gynekologen, som slo fast at hun var åtte uker gravid. Hvordan dette skjedde - ingen kunne si. Men Olga ble diagnostisert ikke av en lege, men av flere og i forskjellige klinikker, som hun omgått i håp om at kanskje leger tar feil …
Senere viste det seg at kvinner med en slik diagnose fortsatt føder, men dette er de sjeldneste tilfellene. Før Olga ble det bare registrert et slikt tilfelle i Russland. Det skjedde i 1910, også i Moskva. Det er sant at det er en betydelig forskjell mellom de to episodene: den kvinnen hadde den vanlige intimiteten. Og Olga, viser det seg, fødte et spøkelse …
Reaksjonen fra hennes eksmann på denne hendelsen og den videre skjebnen til Olga selv er ukjent for oss.
Unnfangelse fra en inkubus vitenskapelig bevist
Det gir ingen mening å dvele ved tilfeller av "unnfangelse i en drøm" hos friske kvinner, rapporter om hvilke, nei, nei, men som vil vises i verdensmediene. Det er fortsatt en stor mulighet for bedrag. Derfor vil vi vurdere en annen episode, utrolig fra et medisinsk synspunkt, noe som ligner på saken om Olga L.
Dette skjedde i 1972 i California, USA, med Teresa Rosalia F. I en alder av 24 fikk hun diagnosen ikke mindre alvorlig enn Olga: hindring av egglederne. Diagnosen betydde manglende evne til å føde. Før det hadde Teresa vært gift i fem år med en mann som var 16 år eldre enn henne. Teresa hadde en spontanabort, hvoretter hun led en betennelsessykdom, som resulterte i hindring av rørene. Etter det ble hun selvfølgelig ikke gravid.
Da legene kunngjorde diagnosen, forlot mannen henne. I to år slapp ikke kvinnen depresjon. Deretter, en av novemberkveldene, skjedde det en hendelse der ikke mange fortsatt tror. Teresa drømte om en viss Michael, som hun hadde hatt en affære for lenge siden, tilbake på skolen. De kom ikke til virkelig nærhet, men ungdommene møttes før fyren døde i en trafikkulykke. Han krasjet på motorsykkelen hans.
Michael dukket opp for Teresa i en drøm fire ganger, og hver gang møtet deres endte i nærhet. Ved sin fjerde og siste ankomst lovet han på mystisk vis at de snart skulle forene seg for alltid …
På disse nettene var det svake poltergeistiske manifestasjoner i huset til Teresa: i den tomme korridoren ble fotspor hørt, dører knirket, lyden av møbler ble flyttet. Etter den fjerde natten stoppet alt opp. Snart kjente Teresa at hun var gravid. Legene ble veldig overrasket og tilbød henne å få abort, og hevdet at fosteret fremdeles ikke ville være i stand til å utvikle seg under slike forhold. Teresa nektet flatt. Fødselen var veldig vanskelig og endte med kvinnens død. Barnet ble født død.
Mer enn 25 år senere prøvde Dr. S. Lenichen å finne en forklaring på denne mystiske saken. Han utnyttet det faktum at på sykehuset der Teresa lå og hennes obduksjon ble utført, ble partikler av hennes livmor og foster bevart.
Alt som gjensto var å finne Michaels genetiske materiale. Først planla Lenihan å ta dette materialet fra sine nære slektninger, men det viser seg at hans blodige skjorte ble holdt i den unge mannens familie. Genetisk undersøkelse viste at faren til Teresas barn med en sannsynlighet på 98% var denne samme Michael …
- Vi lever i en mer enn merkelig verden, hvis slike hendelser kan oppstå i den, - Dr. Lenichen kaster opp hendene.
Imidlertid mener noen eksperter at undersøkelsen ble utført feil …
I eldgamle tekster antydes det at ingen ser den sovende kvinnen under sin intimitet med inkubusen. Alle rundt ham sover. Dette antyder at den andre verdens vesen kan gå fra eterisk utseende til håndgripelig og tilbake, fordi forestillinger finner sted for virkelig. Det ser ut til at inkubusens natur i så henseende ligner arten av romvesener, som ifølge ufologer har samme evne.
Igor Volozev
