Vi, slaver, er stolte av vår renslighet. Siden eldgamle tider har vi hatt en kult på badet. Og Europa, sier de, har sprukket med skitt i mange århundrer, selv damene i Versailles vasket ikke og festet loppefeller til luksuriøse antrekk.
Og i vårt land, nesten i hvert andre eventyr, krever helten, som kommer inn i hytta på kyllingben, for å varme opp badehuset. Dessuten er han ikke flau over at han er gjest av onde ånder som kan lage middag fra ham, nei, han, som et bortskjemt Geshe, må for enhver pris "ta et bad og drikke en kopp kaffe."
Og Yaga, en gammel kvinne med en veldig dårlig karakter, av en eller annen grunn, uten bebreidelse eller innvendinger, går for å varme opp badehuset.
I noen eventyr vasker Yaga også Ivan selv. Vel, en god fyr kan ikke gni seg tilbake …
Legg merke til at denne episoden gjentas i eventyr med samme irriterende frekvens som Zhenya Lukashins forklaringer om årlige turer til badehuset med venner i sin favoritt sovjetiske film.
Hvorfor?
Fakta er at Baba Yaga forbereder helten på en reise til livet etter livet. Som vi vet er hytta på kyllingben et slags sjekkpunkt foran inngangen til det andre verdensriket. For at Ivan skal takle oppgaven (jakten på en brud eller noen hellige gjenstander er ikke så viktig), må han vaskes fra lukten av de levende. Det vil si at alle disse "gi, mate", "varme badet" er visse ritualer som må føres før helten kommer inn i de dødes verden.
Dette er hva forskeren T. V. Krayushkina skriver:
Salgsfremmende video:
