Kirkeverdenen visste om forutsigelsen av Nostradamus: etter Johannes Paul IIs død, vil bare to øverste pontiffer leve. Og så - verdens ende … Den franske prediktoren er imidlertid ikke den eneste forfatteren av den mørke profetien.
I 1590 kom den franske benediktinske munken Arnold de Villon til klosteret San Benoit i den italienske byen Mantua og ba om tillatelse til å arbeide i bibliotekarkivene. Tillatelse ble oppnådd, og den glade Benedictine gikk på jobb.
Romanen til den italienske forfatteren Umberto Eco “The Name of the Rose” kommer ufrivillig inn i tankene mine, hvor en fantastisk film ble iscenesatt: dystre klostervegger, en bratt trapp som fører til et bibliotek fullt av hemmeligheter, hvor gamle tomater blir holdt i århundrets støv … Antagelig i det samme støvete mørket slo Arnold de Villon. Det kan til og med antas at Umberto Eco, mens han unnfanget sin roman, var inspirert av en historie som skjedde med en nysgjerrig munk.
Blant arkivrikdommene, som ingen har rørt ved i århundrer, fant han en bok med sider gulnet fra tid til annen. De Villon åpnet den fra de første linjene og innså at han hadde noe ekstraordinært. Deretter, skjelvende av begeistring, fortalte han at han tilbrakte hele natten over funnet, og om morgenen kunne han ikke komme seg etter det han hadde lest. Knapt hvilende kom munken tilbake til manuskriptet; det var arbeidet til Malachi O. Monguar, en helgen som levde for fem århundrer siden.
Velsignet fiendene hans
Malachi ble født i 1064 i Ulster. Fra barndommen var han lidenskapelig opptatt av troen, tilbrakte sine dager i bønn, og om natten under ledelse av en eremitt som bodde i en celle ved katedralen i byen, forsto han religionens sakramenter. Biskopen, lærte om den unge mannens iver, utnevnte Malaki til diakon. Hans plikter inkluderte begravelsen til byens fattige. Etter noen år ble Malaki prest; han strebet for å introdusere kristendommen de lokale innbyggerne, som for det meste var uvitende hedninger. Fanatikere truet ham ofte med represalier, men han, etter Jesu Kristi eksempel, velsignet fiendene sine …
Benedikt XVI abdiserte tronen
Salgsfremmende video:
Malachis åndelige autoritet og sjarm ga ham et rykte som en helgen. Han ble berømt over hele Irland, folk fra overalt kom til ham for velsignelser. Paven selv hedret ham ved å invitere ham til et publikum i Vatikanet. Kronikkene fra den epoken vitner om at paven i nærvær av kardinalene satte gjæren sin på gjestenes hode og sa: “La alle stå framfor ham! For denne mannen ble sendt ned til oss av Gud selv!"
Malachi tilbrakte flere måneder i Roma. Hver dag ba han med paven, og om natten trakk han seg tilbake til Vatikanets bibliotek, og til morgenen så Vatikanets vakter ham bøye seg over et manuskript. Det han skrev forble et mysterium: etter at han forlot Roma, tok Malaki sitt arbeid med seg.
På allehelgensdag, 2. november 1148, døde Malaki. Det skjedde i Abbey of Clairvaux, i Frankrike. Etter hans død ble manuskriptet opprettet i Vatikanet ført fra det ene klosterbiblioteket til det andre og endte til slutt i Mantua, hvor det lå i fem århundrer til den nysgjerrige Arnold de Villon oppdaget det.
De Villons tvil
På sidene til Saint Malachys verk handlet det om pavene fra de siste årene, som sto ved opphavet til pavedømmet, og om de som forfatteren kunne ha kjent til i løpet av sin levetid, men viktigst av alt, som er utrolig! - det snakket om pontiffene som bare skulle lede den katolske kirken i de kommende århundrene. Den irske helgen så ut som århundrer foran, og forutså aktivitetene til hver fremtidig pave, formulerte prediksjonen i form av et ordspråk eller aforisme.
Den siste paven i Malaki-manuskriptet ble oppført som 112. på rad (husk at Johannes Paul II var 110.). Da, hevdet forfatteren, vil Apokalypsen komme …
Francis ble pave 13. mars 2013
Arnold de Villon var ikke en enkel tenkende person. Når han kom til sansene fra et fantastisk funn, stilte han spørsmålstegn ved ektheten til teksten som slo ham: er det en slags svindel gjemt under det eldgamle støvet? Samtidene hans - benediktinske munker aksepterte villig profetiene om hendelser i fortiden. Men det store spørsmålet er: hvordan vil kirkesamfunnet reagere på den delen som inneholder spådommer om fremtidige hendelser?
Tross alt døde Malachi for fem hundre år siden, navnet hans er nesten glemt, og hvis kirkemennene husket ham, var det i forbindelse med hans uvanlige synspunkter. I den katolske kirkes øyne hadde hans aktiviteter et snev av, som de nå vil si, frontierisme. Så kan vi stole på avsløringene fra denne helgen, som tilhørte definisjonen av pavelig styre, tilsvarende den latinske "naturen er ondskapsfull" ?!
Villons tvil ble imidlertid rystet av to argumenter. På slutten av 1500-tallet, da han ristet støvet fra Malachis arbeid, ble kampen mot kjettere, som de trofaste etterfølgere av pavedømmet anklaget for å ha forvandlet den sanne tro, knapt redusert i Europa. Og i manuskriptet fant Villon ord som spådde denne kampen fem århundrer før virkelige hendelser!
Et annet argument var den aforistisk formulerte fremtiden til den 78. paven, Leo XI, som Arnold de Villon kunne dømme som en samtid. I profetien fra Malaki ble denne paven kalt "mannen av vann." Leo XI styrte i veldig kort tid - ikke mer enn en måned, og ifølge Bibelen er vann et symbol på upålitelighet, kort varighet …
Fem år etter at Arnold de Villon oppdaget Malaki-manuskriptet, ga han ut en bok dedikert til oppdagelsen hans, Prophecies of the Popes. Imidlertid godkjente det katolske Roma ikke denne publikasjonen, og oppdagelsen av munken forble glemt i mange år.
Fremsyn av Malaki
Nå, etter en stund, er det nysgjerrig å lese fra Malachi kjennetegnene til pavene som ledet den katolske flokken.
Så om pave Urban VIII (første halvdel av 1500-tallet) sa helgen: "Lilje og en rose." Denne formelen betegner hovedhendelsen i det europeiske religiøse og politiske livet i den perioden - forsoningen av de engelske protestantene, hvis symbol var rosen, med fransk katolisisme, hvis symbol er liljen. Forsoning skjedde gjennom avslutningen av ekteskapsforbundet til kong Charles II og Marie Antoinette, datter av Henry IX.
Kjennetegn på den 97. paven, Pius VII, - "Den stjålne ørnen". Denne paven ledet Vatikanet på begynnelsen av 1800-tallet. Napoleon, hvis emblem var ørnen, satte ham i fengsel, derfra paven etter keiserens fall forlot og fortsatte sin virksomhet som pontiff.
Et enda nærmere eksempel i tid er pave Benoit HU, 104. på rad (1914-1922). Hans maksimale, ifølge Malaki, er "utryddelsen av kristne." Dette var faktisk årene med verdenskrig, revolusjon, millioner av kristne død …
Men den mest spennende spådommen handler selvfølgelig om popene 111 112. I følge den irske helgenen, de siste påveene i den katolske kirkes historie, og muligens menneskeheten …
Som mottoet for den 111. pave, proklamerer Malachi "Triumf of Peace", som høres optimistisk ut. På 112-tiden sier han at hans rike vil bli kort, og følger hans profetier med følgende sammendrag: "Verden vil avgi en tung dom." Inneholder dette ikke en advarsel om den forestående slutten av den gamle kristne verdensordenen?
La oss imidlertid gå tilbake til nevnte Nostradamus. Er det en sammenheng mellom hans vanskelig tolkes quatrains og den glemte Saint Malachi? Eksperter som har studert arven fra begge, mener at Nostradamus kjente til Malaki-manuskriptet, dessuten var hans kvatriner inspirert av arbeidet til en irsk seer.
Så for eksempel om tiden for den 112. paven, sier Nostradamus: "Vanlig blod vil oversvømme jorden, folk vil leve med lukket munn, og det uforutsigbare vil komme …" En tung dom …
Artikkelforfatter: Natalia Kolesnikova
