Legenden om "Golden Baba" - et hedensk avgud støpt fra rent gull og gjemt et sted i Nord i Hyperbaray, blant uendelige elver, sumpe og skoger, har røtter i eldgamle tider.
"Golden Woman" Hyperboreans
I tusen år var det legender om de utallige skattene i Hyperborea, om de utilgjengelige Ripean-fjellene (Ural-fjellene), der en kolossal statue av Golden Woman er skjult i den snødekte nordlige avgrunnen - et idol laget av rent gull, og Arimasps som vokter henne, og bor ved siden av Hyperboreans.
I "Historien" til Herodotus kan du lese at bak de fjerne Ripean-fjellene (Ural), er det "den forbannede delen av verden der den stadig snør", det er nerver som kan bli til ulv, krigsliknede Amazoner, "enøyde menn - Arimasps" (gresk. Αριμασποι), som har utallige skatter og "gribber som vokter gull, og enda høyere bak dem, helt ved sjøen - Hyperboreans", som ikke kjenner døden.
Den eldgamle greske historikeren Herodotus lærte om Arimasp-stammen fra skytteren Aristeus. (IV, 27), som komponerte "hans episke dikt, som nå kalles av grekerne" The Epic of Arimasps. "(Herodotus IV 13, 14, 27;)
Kanskje var Arimasps, som Herodotus snakket om for 2500 år siden, de som holdt den gyldne kvinne. På skytian blir ordet "arimasp" oversatt som: "arima" er en enhet, og "spu" er et øye. Det kan antas at de gamle grekerne kalte denne stammen Arimasps (enøyde) fordi Arimasps "sov med øynene åpne", det vil si at de alltid var på vakt og voktet sine gylne skatter.
Salgsfremmende video:
Letingen etter "Den gyldne kvinnen" fortsatte i middelalderen. For første gang nevnes Den gyldne kvinne direkte i den russiske kronikken fra 1398.
Den første biskopen som på en eller annen måte klarte å forankre kristendommen i de nordlige landene, var Stephen av Perm, som døpte Komi i 1379. Dåpen ble ledsaget av ganske aggressive handlinger fra kristne misjonærer: hedenske templer ble ødelagt, treidoler, som var utbredt overalt, ble nådeløst brent. Bekreftelse av dette er det ikoniske bildet av Stephen med en øks hevet over den "hellige bjørken", hengt med dyrepels, ikonet symboliserte kampen med troen fra "ville folkeslag".
Etter at kristendommen hadde forankret seg i de administrative sentrene i regionen, bestemte Stephen seg for å styrke kristendommen i innlandet, men dette ble hemmet av legenden om eksistensen av et gammelt helligdom - idolen til "Golden Woman", men alle forsøk på å komme til det hedenske helligdommen var forgjeves, gjengte foresatte pålitelig sin helligdom i taigaen, borte fra øynene til aggressive kristne misjonærer.
På XIV århundre kjempet kristne med avgudet som en av de viktigste hedningene i hedningene. Og på 1700-tallet fungerte historier om den mystiske "Golden Woman" i Europa som et slags besøkskort fra det ukjente Russland.
Den gyldne kvinnen på kartet fra 1562.
Idolets eksistens er nevnt i en rekke middelalderske publikasjoner, og beliggenheten ble nevnt av den østerrikske baronen Sigismund von Herberstein i 1549-utgaven av "Notes on Muscovite Affairs".
Den gyldne kvinnen på kartet fra 1562.
Dåp av avgudsdyrkere
Nordens dåp skjedde med kamper - hedningene ønsket ikke å gi opp tilbedelsen av avguder, ikke akseptere den kristne tro. Prosessen med å konvertere nordlendingene til kristendommen var ekstremt lang, og det kan ikke sies at den var helt vellykket, siden det i vår tid i de nordlige utvidelsene er hele folk som tilber avguder og avviser kristendommen. Det hendte slik at "Den gyldne kvinne" ble et alvorlig hinder på kirkens vei - de innfødte betraktet det gyldne avgudet som deres viktigste helligdom, som de komponerte sagn og myter om.
Serpentin av prins Vladimir Monomakh.
I Peters tid, dro den kristne misjonæren Grigory Novitsky, en sann troende, en utdannet person, forfatteren av den første etnografiske monografien "En kort beskrivelse av Ostyak-folket", til Nord-Ural. Misjonæren bestemte seg for å fullføre arbeidet startet av Stephen - for å finne og ødelegge Golden Idol. Jakten på avgudet kostet imidlertid livet til Grigory Novitsky, under ukjente omstendigheter døde han. Hva som forårsaket hans død er ukjent, kanskje han oppnådde målet sitt og fant det han lette etter, men idolens holdere lot ikke planen hans bli realisert, eller kanskje han bare ble offer for naturkatastrofer. Etter at Grigory Novitsky ikke kom tilbake, ble ingen offisielt sendt "for idolet". Forsøkene på å finne den "gyldne kvinnen" stoppet imidlertid ikke, men søket, for rent religiøse formål, flyttet inn i kategorien "gullrushet". Idolet ble gjenstand for begjær fra eventyrere og skattesøkere, hvorav det allerede var ganske mange i Russland på den tiden.
"Eldorado" fra det russiske nord
Verdens største gullklump ble funnet i Russland 26. oktober 1842. En serve bønder, en 17 år gammel foreldreløs Nikifor Syutkin, som arbeidet i dypet av gruven Tsarsko-Aleksandrovskoye nær Miass, fant en enorm gullklump på tre meters dyp, i form av et "stort trekant" som veide 36 kilo 16 gram. Det er kjent at Nikifor Syutkin fikk en pris på 4 390 rubler for oppdagelsen hans, som den gang var en gigantisk sum; i tillegg til disse pengene fikk han en gratis lisens, som sikret hans frihet. Dessverre ble ikke Nikifor grunneier, og han startet ikke et nytt liv, men drakk seg i hjel og mistet tankene fra uventet rikdom. Verdens største gullklump "Big Triangle" oppbevares i Moskva, i det russiske diamantfondet.
Med begynnelsen av massekoloniseringen av uralene og Sibirens territorier ved kosakk-løsleggelsene, ble historiene om det gyldne idolet et symbol på lett rikdom, lik legenden om “Den gyldne mannen” fra Eldorado, som var populær blant de spanske erobrerne som erobret Sør-Amerika. Ermak Timofeevich selv, den store erobreren av Sibir, hadde en gang hørt legenden om den tette Mansis gyldne gud, og ble alvorlig interessert i idolet. En gang sa en av hans viktigste medarbeidere, kosacken ataman Bogdan Bryazga, at han med sine egne øyne så den elskede statuen, og stormet Samara-fengselet, som ligger ved sammenløpet av Irtysh til Ob.
Ettersom hæren fra Ermak ikke prøvde å komme til den skattede skatten, skjedde det imidlertid ingenting, da de dårlige ønskerne nærmet seg, forsvant idolet på mystisk vis, bokstavelig talt oppløst i luften. Forresten, mislykkes av idoljegerne, ifølge noen kilder, av den gyldne kvinnes mystiske evne til å forlate forfølgerens hender.
I boken til den reisende, naturforsker Sigismund von Herberstein, en av innsamlerne av informasjon om det gyldne idolet, "Notes on Muscovite Affairs", er flere linjer viet til den gyldne kvinnes mystiske evner: "Sensing fremmede, idolet kan enten forsvinne fra nesen til alle som ønsker å ta besittelse av det, eller lag noen lyder, sammenlignet med et vilt brøl, som fraråder ønsket om å henvende seg til ham, eller det kan kaste seg helt ut av stupet inn i Ob."
Disse romantiske og mystiske egenskapene til det gyldne avgudet vitner om intet mer enn eksistensen av en viss krets av vergeeprester som beskytter det gyldne avgudet, men forblir i dens skygge. Ble ikke den kristne misjonæren Novitsky drept for deres hender, hjalp de ikke at statuen forsvant under stormingen av helligdommen av atamanen Bogdan Bryazga? Og deltok ikke NKVD-offiserene senere i kamp med dem …?
Nakhodki-Arkaim.
På begynnelsen av forrige århundre fant jegeren, forskeren, forfatteren Konstantin Nosilov fra den gamle Mansi en tidligere ukjent historie om Golden Baba, som radikalt endrer ideen om situasjonen rundt idolet. I følge historiene om den gamle Mansi, i ungdommen, som drev med jakt, i døve, utilgjengelige taigahauger av taigaen, så han en "gyllen kvinne". Den gamle Mansi beskrev idolet nøyaktig slik bildet hans ble formidlet i kronikkene. Alle de små detaljene konvergerte i historien, bortsett fra en - idolet som den gamle Mansi så var ikke laget av gull, men av sølv! Tilsynelatende hadde Mansi flere eksemplarer av idolet, i tilfelle jegerne likevel kommer i mål og etter å ha tatt det dyrebare eksemplaret i besittelse, til slutt la det gyldne idolet være alene - det virkelige.
Etter kollapsen av Sovjetunionen hadde nysgjerrige sinn muligheten til å jobbe i arkiver med tidligere hemmelige dokumenter. I et av disse dokumentene har forfatteren, historikeren V. N. oppdaget et ekstremt nysgjerrig notat. Det viste seg at i trettiårene av det tjuende århundre ble legenden om den utallige skatten - Golden Baba, interessert i Lubyanka. Landet trengte penger, og sjansen for å fylle statskassen med gratis gull var ikke til å gå glipp av. En spesiell løsrivelse av NKVD ble sendt til Nord-Ural for å finne det gyldne avgudet og overlevere det til staten. Og jakten begynte: snart i hendene til offiserene i den spesielle troppen var dataene som ble innhentet under avhørene av lokale innbyggere, at i området til Kyzym Khanty, i et skogreservat, skjulte en lokal sjaman en viss gylden statue. Chekistene stormet til det angitte stedet, men da de dukket opp ble de tilbudt væpnet motstand,men styrkene var ikke like, og "vaktene" bak den "gyldne kvinnen" ble drept hver eneste en.
Men hva som skjedde videre: om det var en statue i helligdommen eller ikke, kunne forskeren ikke få et entydig svar - dokumentene om skjebnen til den operasjonen var ikke fullstendig bevart, og tråden ble avskåret på det "mest interessante stedet". Demin mener imidlertid at den spesielle løsrivelsen likevel tok besittelse av den elskede statuen og tok den med til Moskva.
Er det verdt å få slutt på søket etter et idol?
Mest sannsynlig tok chekistene bare en kopi av den, mens den virkelige Golden Woman var gjemt på et annet, mer pålitelig sted. Tilstedeværelsen av det andre idolet bekreftes også av det faktum at ganske nylig informasjon om den "gyldne kvinnen" har dukket opp igjen, denne gangen journalister fra en av de sentrale avisene gikk på jakt etter relikvien. Men ekspedisjonen ble ikke kronet med suksess, og teamet måtte tilbake til Moskva. Nord-taiga-veien er blitt et uoverkommelig hinder på søkestien. Likevel, hvis informasjon om idolet kommer igjen, er sannsynligvis fortsatt idolet skjult et sted.
Gyllen kvinne - laget i Kina?
Spørsmålet om hvem som skapte Golden Baba, har historikere stått overfor i lang tid. Mange hypoteser om denne saken er allerede uttrykt, noen mener at den "gyldne kvinnen" ble støpt av Vogul-stammen, forresten, filmen med samme navn, filmet i Sverdlovsk filmstudio i 1986, spiller ut denne versjonen i detalj og er ganske overbevisende.
Noen holder seg til versjonen om at det gyldne idolet ble arvet av nordmennene fra proto-sivilisasjonen til Hyperboreans. Hyperborea sluttet å eksistere, og menneskene som bodde der forlot de bebodde landene, nordmennene fant en statue i et av de forlatte templene og har tilbedt helligdommen siden den gang. Basert på versjonen av Hyperboriske røtter, konkluderer mange historikere med at guddommen som er kastet i gull var ekstremt verdsatt, og at bildet derfor ble foreviget ikke i en enkelt kopi, men som det passer en kultur i flertall. Derav kopiene av idolet, som øyenvitner snakker om.
Et lignende bilde av den gyldne kvinnen kan finnes i kulturen i Kina. Den kinesiske gudinnen Guan Yin er skytshelgen for familiens ildsted, kvinner og fødsel. Hun ble fremstilt sittende på en stol omgitt av barn. Poet og prosaforfatter Sergei Makarov var den første som antydet et mulig slektskap av Kuan-yin med Golden Baba i en bok viet historien til utforskningen av nord, "The Earth Circle".
Hvordan kunne en kinesisk gudinne havne i Nord-Ural? Alt er ganske enkelt, ifølge tilhengerne av det kinesiske sporet: det gyldne idolet ble brakt til Sibir av handelsmenn fra Mellomriket, hvor det ble byttet mot pelsverk. Og siden bildet av gudinnen var i ånd nær de lokale stammene, som respekterte den guddommelige essensen av kvinner og glemte buddhismen, tilpasset de nordlige avguderne til deres egne åndelige behov.
Men til tross for kortfattetheten, er denne versjonen ikke ideell og trenger et seriøst bevisgrunnlag, som hele historien om selve det gyldne avgudet, som bare hviler på legender og vitnesbyrd fra individuelle øyenvitner. I mellomtiden forblir den gyldne kvinnes historie bare en vakker legende om det mystiske nord, som spennende hjernen til eventyrere som vil bli rik og raskt på en gammel skatt, for å finne den russiske Eldorado, der "den gyldne mannen" er gjemt …
