Den såkalte utvandringen av jødene fra Egypt er beskrevet i Mosebok andre. Den sier at en gang en gruppe jødiske nomader - rundt 70 mennesker - i nød på grunn av en langvarig tørke, henvendte seg til den egyptiske faraoen med en anmodning om å la storfeene deres beite i Nildeltaet i engene i landet Gosen.
Den gjestfrie faraoen slapp dem inn i landene sine, og av høflighet bestemte ikke engang lengden på "gjestenes" opphold. De sier: lev så lenge du vil. Fremmede nomader utnyttet denne invitasjonen, så å si, til det fulle. De bodde i Egypt i 430 år.
Men det hele ender en dag. Faraos tålmodighet var også over. Den neste herskeren av Egypt, i frykt for at "gjestene" ikke ville slå ham i ryggen i tilfelle et angrep fra eksterne fiender, begynte å undertrykke dem.
Jødene innså at det var på tide at de dro. Faraoen motsatte seg imidlertid også dette - han smilte overhode ikke for at folk som var godt kjent med ordrene fra den egyptiske staten, forlot den, forenet seg deretter med faraoens motstandere og kom tilbake igjen som erobrere.
Rettssaken krevde mye tid og krefter, til slutt endelig Farao, livredd for ti egyptiske henrettelser, gikk med på å la jødene og deres leder Moses gå til alle fire sider.
Men så “herdet Herren hjertet til Farao, Egyptens konge, og han forfulgte Israels barn” …
Og siden det, som det sies i den samme Bibelen, i dette tilfellet var viktig for den allmektige å bevise sin overlegenhet over alle, byttet han straks over til den andre siden og bestemte at “jeg … vil vise min herlighet over farao og over hele hans hær; og egypterne vil vite at jeg er Herren."
Salgsfremmende video:
Som et resultat ble underverker av vanning demonstrert. Først skiltes havet og lot Israels folk passere, og deretter lukket det seg igjen og "dekket vogner og ryttere for hele faraos hær … og ikke en av dem gjensto."
Det ville virke som et mirakel av underverker, men nåværende forskere mener at under noen meteorologiske forhold en sterk vind kan føre vannet bort fra kysten i noen tid. Men så snart vinden døde, vendte havet tilbake til de opprinnelige grensene.
Derfor er det ikke overraskende at historikere har klart å beregne en nesten eksakt dato da utflyttingen fant sted. Dette skjedde i 538 f. Kr., da den persiske kongen Kyros tillot jødene, som ble drevet bort i 587 f. Kr. inn i babylonisk fangenskap av den assyriske kongen Nebukadnesar, for å vende tilbake til hjemlandet - til Palestina.
Men hvis dette er tilfelle, burde jeg sannsynligvis finne en rasjonell forklaring og gåten om de ti dødelige syndene … Epidemiologer fra University of Connecticut (USA) er overbevist om at de klarte å forklare alle de 10 egyptiske henrettelsene uten noen mystikk.
I den bibelske boken "Exodus" er hendelser beskrevet nøyaktig og konsekvent, sier forskere. Du trenger bare å tolke dem riktig. Moses og Aron ber om å la folket sitt gå. Men farao vil ikke høre om det.
Så løfter Aaron stangen og slår elvevannet med den. Og vannet i elven blir til blod. “Og fiskene i elven døde ut, og elven stank, og egypterne kunne ikke drikke vannet fra elven; og det var blod i hele Egyptens land."
Dette var den første henrettelsen. Men farao lot seg ikke imponere av det, og han følger ikke israelittenes forespørsler. Og så sender Gud en andre pest mot egypterne - hele elven gjenopplivet med frosker, som begynte å komme inn i hus, og i sengen, og i ovnen og inn i deigen.
Begge henrettelser er forbundet med hverandre, mener forskerne, den andre følger fra den første. Og begge forklares lett av naturlige årsaker. Det blodige vannet i elven er en kjent mikroalge, virkelig farlig for alle levende ting. De suger oksygen ut av vannet og slipper ut gift som dreper alle levende ting.
Fisken hadde ingen steder å gå, de døde og begynte å stinke. Amfibier, inkludert frosker og padder, krøp ut av elven og spredte seg rundt i omgivelsene på jakt etter annet vann, for uten de hadde de også dødd. Så de klatret hvor som helst, inkludert i deigen.
Da han så alt dette, beordret den skremte faraoen Aaron å fjerne froskene. Så vil han, sier de, la folket i Israel dra. Aaron strakk ut stanga, paddene døde ut. Men farao oppfylte ikke løftet.
Så sendte Herren mylder av mygg til mennesker og storfe. "Dette er å forvente," sier forskerne. "Midges mangedoblet seg blant de råtnende padde-restene …"
Dessuten er det en detalj i Bibelen som du kan bestemme nøyaktig hva slags kilder de var. Da Aron slo jorden med stangen sin, ble støvet om til midges.
"Det er ingen tvil om," sier professor M. Mar, "at vi her snakker om myggene av arten kulikoids. Dette er uvanlig onde små mygg som legger egg i støvet. Og larvene deres lever av mineralrester fra råtnende organismer.
Det var andre insekter med samme opprinnelse, som i Bibelen kalles hundefluer. Det var den fjerde pesten, og etter den, siden faraoen motsto alt, fulgte den femte - pesten drepte alt storfe.
Dr. Mar fant gjennom alle oppslagsverkene på leting etter en sykdom som ville bli båret av de kulikoide myggene. Og jeg fant til og med to av dem - afrikansk hestesykdom og "blå tunge" - en alvorlig virussykdom som påvirker sirkulasjonssystemet hos sau og storfe.
Egyptiske storfe døde av disse sykdommene. Israelittene overlevde, men ikke fordi Herren så ønsket, men ganske enkelt beitet han et annet sted, og infeksjonen ble ikke overført til ham. Landet Hessem lå 150 km fra faraoens land, og myggen på deres ørsmå vinger kunne ganske enkelt ikke dekke en slik avstand.
Da faraoen fortsatte å være sta, ble staten angrepet av den sjette henrettelsen, som var en betennelse med abscesser som traff de gjenværende storfeene, og deretter spredte seg til folk.
"Det var en kjertel som var kjent for alle," mener forskerne. - Denne smittsomme sykdommen kan fås fra fluer, bærere av mikrober og fra skittent vann eller mat. Glanders ble først beskrevet av Aristoteles i 330 f. Kr. Han var kjent i disse dager og tidligere i Midtøsten og Afrika."
Den syvende henrettelsen er ikke forbundet med de forrige. Men det er ikke noe overnaturlig med henne heller. Hagl, som har slått avlingene, faller fra tid til annen på bakken til i dag. Dessuten inneholder Bibelen en interessant detalj - haglet brøt bare de tidlige avlingene, som klarte å drive ørene ut. Sent avlinger, som nettopp hadde klekket ut av bakken, ble praktisk talt ikke påvirket av haglet. Naturvernlovene blir ikke brutt her heller.
Den neste, åttende henrettelsen - en invasjon av gresshopper som ødela avlingene som overlevde haglet. Også i den er det ingenting som er så uvanlig - gresshopper i dag flyr til de sørlige landene, noe som gir bønder betydelige tap.
Den niende henrettelsen er et tykt mørke som varte i tre dager i hele Egypt. Forskere antydet at det egyptiske mørket kunne være forårsaket av en storslagen eksplosjon av en vulkan et sted i nærheten, for eksempel, på øya Santorini i Egeerhavet.
Eksplosjonen skjedde faktisk for 3500 år siden og dekket hele det østlige Middelhavet med fin aske. Mar foreslår imidlertid en annen forklaring - en sandstorm. Det er dette mørket som er nevnt i den gamle papyrusen som dateres tilbake til den tiden.
Det gjenstår derfor bare å forklare den tiende henrettelsen - dødsfallet til alle førstefødte fra faraosønn til slavesønn - og alt det opprinnelige storfe. Forskere tar på seg denne oppgaven også. De husker den plutselige døden til åtte barn i Cleveland for noen år siden. Barna døde fordi en svart giftig sopp hadde vokst i den fuktige kjelleren i huset deres.
En lignende hendelse kunne ha skjedd i Egypt. Sultne i tre dager tok folk veien til fjøs, og soppen, som hadde blitt mangedoblet i løpet av denne tiden i mørket, ventet allerede på dem der. Han slo først av alle de svakeste - babyer, og selvfølgelig ikke bare de førstefødte. Dette er allerede menneskelig rykte, legenden har trukket fram et slikt innslag.
Kan det imidlertid oppstå så mange problemer i en stat på relativt kort tid?
Det viser seg at det er historiske bevis på dette. Det gamle russiske ordet "povetrie" indikerer direkte forbindelsen mellom naturkatastrofer og epidemier. Det er vindene som bærer mikrober og andre patogener.
La oss si det på 500-tallet f. Kr. i Afrika raste plager, ledsaget av jordskjelv og flom, samt tørke. "Alle verdens krefter forenet seg da mot mennesket," skrev Fogdit om dette. Året 427 var spesielt vanskelig, da vulkaner gjenopplivet på øyene i Egeerhavet, forårsaker en tsunami på sjøen og oversvømmet hele kysten med vann. Og i Athen kollapset mange hus fra svingninger i jorda.
Generelt, hvis ønskelig, kan alle ti egyptiske henrettelser og andre lignende hendelser forklares uten Herrens hjelp. Dette betyr imidlertid slett ikke at han ikke har noe med det å gjøre. Tross alt kan alle disse ulykkene bli sendt i henhold til samme bibel til dem.
