Onega-petroglyfer er steinmalerier som finnes i Pudozh-regionen i Karelia, på østkysten av innsjøen Onega. Forskere daterer dem til IV-III årtusen f. Kr., det vil si at de er omtrent 6 tusen år gamle.
Totalt ble rundt 1100 bilder funnet på kystklippene over en avstand på 20 km. Inkludert på steinene på Besov Nos-halvøya, Kladovets, Gagazhiy, Peri Nos-kappene og på Guriy-øya, så vel som på Karetsky Nos og på Kochkovnavolok-halvøya nær landsbyen Shalsky.
Bildene representerer hovedsakelig forskjellige figurer av fugler, båter, menneskelige skikkelser, det er også mange geometriske tegn i form av sirkler og halvmåner. De regnes for å være bilder av månen og solen. Men hvis skiltene er månen og solen, hvorfor installeres de da på to eller tre "ben"? Kanskje gamle mennesker så flygende gjenstander?
Foto: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Beboere i Karelia som bor i nærheten av disse stedene er ikke overrasket over slike bilder. De observerer med egne ord lignende "fenomener" på himmelen nesten hver natt.
Foto: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Onega-petroglyfer regnes som de mest komplekse og ekspressive eksemplene på bergkunst i Nord-Europa. Mange av dem er lette å gjette, her er jegere på ski og elg, her er en fisk fra størfamilien, og her kjører hjort.
Foto: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Salgsfremmende video:
Bildene er ganske realistiske. Men hvem representerer denne figuren med to baller i stedet for et hode? Også en sjaman som "Bes"? Arkeologer kaller ham kjærlig Cheburashka og avskriver kunstnerens kreative impuls til handlingen av fluefarge.
Foto: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Nå kan ingen si hvilke hverdagslige eller religiøse scener som skildret disse tegnene og tegningene, men de siste århundrene ble de ansett som farlige. I følge legenden slo munkene fra Murom Holy Dormition-klosteret rundt 1400-tallet ut et kristent kors over tre petroglyfer - "for å nøytralisere de onde ånder."
Det er flere mystiske skikkelser blant helleristene. Denne berømte petroglyphen "Bes" på kappen "Besov Nos", samt petroglyphs "Catfish" og "Lizard" som ligger i nærheten. Det var på toppen av "Demonen" at det kristne korset ble slått ut. I følge forskere er "Bes" et bilde av en sjaman. "Imp" er delt i to på grunn av en sprekk i steinen, men tegningen er tydelig synlig.
Foto: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
Dyret har et rektangulært hode (som en robot), på høyre side er det en sirkel med en prikk i sentrum (symbolet på solen eller en annen planet?). Den har to bein, og mellom dem er en annen lang, tynn stripe, sannsynligvis bildet av et mannlig kjønnsorgan. Figuren er omgitt av bilder av fugler med veldig lange halser. Bes selv er to meter lang, den er den største Onega-petroglyfen.
I tillegg til mysteriet han skildrer, er det et annet mysterium knyttet til "The Demon". Satellittnavigasjon mislykkes ofte i en kilometer radius fra "Bes". Kapteiner er ikke overrasket over dette på lang tid, de blir guidet av fyret.
Klokken oppfører seg også uforutsigbart: den kan løpe fremover, den kan stoppe. Hva er årsaken til en slik anomali, spekulerer forskere bare. De sier at det hele er i granitter mettet med magnetisk malm, som ligger dypt under jorden. Men "demon" vet bedre.
Ufologer har lenge antatt at Onega-petroglyfer skildrer et fremmedbesøk i antikken (paleocontact), at "Imp" er en fremmed eller en fremmed robot, og at disker og andre rare symboler er bilder av fremmede skip.
Petrozavodsk. Karelian Museum of Local Lore. Vegg med helleristninger og fragmenter av steiner. Foto: Igor Georgievsky / geo-photo.livejournal.com
